К книге
Другая Саудовская Аравия. Без стереотипов. Честный взгляд на жизнь в КоролевствеДругая Саудовская Аравия. Без стереотипов. Глава 7. Женщина в Королевстве: преимущества, ограничения и подковёрные игры. Почему саудовские мужчины всё чаще смотрят на иностранок
64%
Другая Саудовская Аравия. Без стереотипов. Глава 7. Женщина в Королевстве: преимущества, ограничения и подковёрные игры. Почему саудовские мужчины всё чаще смотрят на иностранок
67

Есть ли более глубокие корни у негативного, зачастую в открытую враждебного отношения местных женщин к иностранкам? Я долго искала ответ на этот вопрос. И, как мне кажется, нашла.

Об этом не пишут в официальных источниках и не говорят прямо, а обсуждают строго в мужских компаниях, куда женщинам вход закрыт.

Вот что мне удалось понять: саудовские женщины в глазах многих мужчин становятся всё менее привлекательными как невесты.

Это подтверждают и некоторые девушки, делясь личным разочарованием — если раньше типичная саудовская женщина к своим 25 годам могла похвастаться минимум тремя-пятью предложениями руки и сердца (через родителей, естественно), то сейчас многие девушки этого возраста не получают ни одного.

Да, можно винить экономическую ситуацию или рост требований к жениху.

Но, судя по разговорам, есть и ещё одна причина.

По словам моих собеседников, репутация саудовских женщин как жён в глазах местных мужчин стремительно ухудшается — особенно в сопоставлении с иностранками.

Вот какой набор претензий к современным женщинам я чаще всего слышала в этих разговорах:

— нежелание заботиться о доме и детях

— завышенные требования к мужчине, который по-прежнему видится главным добытчиком в семье

— желание быть полностью независимой от мужа в принятии решений

— неумение поддержать интеллектуальный разговор, отсутствие духовных ценностей, ориентация на материальные блага.

Многие представители поколения 20- и 30-летних, выросшие в условиях экономического подъёма, представляют собой сложную смесь старых верований и новых убеждений, которые зачастую противоречат друг другу. Из этого набора несогласуемых ценностей каждый выбирает то, что удобнее ему лично.

Так, по словам моих знакомых, у многих женщин причудливо сочетается убеждение, что, согласно исламу, мужчина по-прежнему должен полностью обеспечивать семью. Однако, согласно новой идее о независимости и самодостаточности женщины, она не обязана никому давать отчёт в своих действиях, может сама принимать любые решения (даже те, от которых зависит будущее всей семьи), при этом не принося ни копейки в семейный бюджет и не выполняя никакой работы по дому, ведь это — роль домработницы.

Да, в наше время почти в каждой саудовской семье среднего класса есть домработницы из стран Юго-Восточной Азии или Африки. Современные саудовские женщины привыкли, что именно домработницы ухаживают за домом — а зачастую и за детьми, пока новое поколение саудовских граждан не пойдёт в школу.

Культура усердного труда в офисе у нынешнего поколения местных женщин пока находится в процессе формирования. По мнению профессионалов-мужчин, многие местные коллеги-женщины существенно проигрывают сотрудницам из других стран по качеству выполненной работы.

Иными словами, в восприятии части мужчин складывается образ саудовской женщины скорее как потребителя, чем партнёра, готового отдавать свои силы семье или обществу.

На их фоне иностранки, которые либо действительно независимы, но готовы вносить свою финансовую долю в достижение общих семейных целей, либо финансово зависимы от мужчины, но умеют и любят ухаживать за домом и детьми, смотрятся гораздо выигрышнее.

Разумеется, это лишь одна из точек зрения, и у самих женщин есть своё объяснение происходящему.

Предыдущая главаГлава 67 из 104Следующая глава