Мне недавно задали вопрос: «Почему раньше было много великих мастеров, а сейчас их особо нет?» Раньше были и Будда, и пророки, и какие-то мастера йоги. Где они сейчас, куда подевались? Ответ состоит из двух частей.

Раньше общество отличалось от того, какое оно сейчас. Проблемы были те же самые, отличия не было. Все проблемы, которые беспокоят нас сейчас, были и в прошлом, за исключением того, что сейчас еще кое-то добавилось. С ростом прогресса, технологий, информации стало значительно больше, и все это проходит через тебя и замыливает взгляд. Раньше буквально какая-то редкая встреча оставляла сильное впечатление, потому что впечатлений было не очень много, информация медленно вращалась. Какие-то люди, которые были удивительными, они очень сильно оседали в сердцах и умах, и это все передавалось из уст в уста от одного человека к другому.

Сейчас удивительных людей забывают, а может быть, даже никогда не видят. Это происходит очень быстро, потому что очень много идет информации. И дело даже не в том, нужная она или нет, даже не определяя это, просто она приходит и вытесняет то, что есть в тебе. Хорошая новость в том, что таких духовных людей, их не много и не мало. Их тогда было не много и сейчас не мало. Все то же количество, что было, есть и сейчас, просто сейчас их чуть сложнее увидеть. Нужно внимательно смотреть – и тогда ты заметишь.

Если быть невнимательным, то ты ничего не увидишь. В принципе, тот же самый подход лежит и в музыке. Если взять ходовую музыку, простую, общепринятую – ее все слушают, все понимают, всем она нравится. Но если взять какую-то классику, более серьезное произведение, то услышать мельчайшие детали очень сложно, а понять, какая задумка была у автора, – это вообще гениальность. Для меня это очень сложно, я не понимаю классической музыки, мой уровень – это, может быть, современная классика, неоклассика, это максимум, что я могу вытянуть. Есть индийская классика, в которой они импровизируют, на табле могут подыграть. Я даже на таком концерте был и ничего не понял. В середине ушел, потому что это слишком сложно. Что-то происходит, но я просто не могу осознать, у меня нет натренированности. Точно так же и в мире, человек смотрит, но он не натренирован, поэтому он не видит этих духовных мастеров. Но проходит время, он идет по этому пути, и его фильтр меняется, и он начинает различать, появляется вкус. Ты ешь, ешь пирог, и рано или поздно ты сможешь отличить черствый пирог от мягкого, фруктовый от песочного, сделанный из качественных ингредиентов и непонятных, то есть постепенно это приходит со вкусом, проявляется. Возможно, Будда уже среди нас, но просто его надо найти, нюанс в этом.

Есть еще одна хорошая новость о том, что куда бы Будда ни сел, ни делся, его все равно найдут. Найдут те, кто реально ищет, потому что искатели по-прежнему существуют в этом мире, искатели истины, искатели духовности, искатели самих себя. Они будут его искать до умопомрачения и в итоге найдут Будду, сидящего в кустах и святящегося там. Это неизбежно, если даже он на самой глухой горе засядет, они все равно заметят. Они скажут: «Ребята, вон на горе Будда», – и все побегут туда. Это точно происходит, сто процентов, ежесекундно, кто-то кого-то находит. Поэтому ни больше, ни меньше, все также существуют.

Возникает еще один вопрос. Иногда приходят люди (я вот сейчас общаюсь с преподавателями по студии, они хотят преподавать или арендовать), и они мне говорят, что вот, я один год занимаюсь, полгода преподаю, и я занимаюсь у одной девушки дыхательными практиками. Она живет на Бали, и зовут ее так-то. А я отвечаю, что я просто не знаю, кто она такая. И мне говорят: «Как? Ты так давно в практиках, и ты не знаешь, кто она такая? Как ты можешь?» Я говорю, что это правда, что я не разбираюсь в современных мастерах, потому что я еще не разобрался в тех, кто был раньше, и мне не хватает времени разбираться в тех, кто есть сейчас. Я ковыряюсь в тех, кто был пораньше, до нашего времени.

Тут дело каждого, кому-то слышно то, что написано через века. То, что написано в разных учениях. Ты можешь найти общую ниточку, которая идет сквозь века, погрузиться в это и идти. Для кого-то эти трактаты, писания, они закрыты. Человек открывает их и просто не понимает, что там написано. Это говорит о том, что ему нужно что-то чуточку другое, другое – это то, что ближе к нему. А что ближе к нему? Это такие люди, которые здесь живут. Вот он только начал, пробует, у него раскрывается что-то постепенно, он растет, и вместе с ним растут эти люди. Они просто рядом с ним занимаются, практикуют, и они тоже ощущают. Но он далек от этих писаний и произведений, далек от того, кто их создал и о ком там написано, он очень далек от них, но он очень близок к людям. Поэтому люди приходят, и они тянутся к тому, кто близок к ним. Они видят в нем сходство с собой. Наверное, наступает момент, когда это сходство уже нивелируется, и ты уже видишь просто идеалы, к которым ты стремишься. Двигаться можно по разным принципам. О, смотри, какой он, он был таким, а стал таким! А можно двигаться по принципу: «О, смотри, какой он!» Тебя же разное стимулирует. И я понимаю, что большинству людей ближе тот, кто он есть, то есть с нашими светлыми и темными сторонами, поэтому они предпочитают того, до кого они могут дотянуться, – девочка на Бали или мальчик в Индии, неважно. До кого рукой дотянешься, у того и берешь, это нормально.

Но у меня так не складывается, я знаком с тем и с этим, с кем-то пересекся, к кому-то когда-то ходил (к кому был рьяный интерес внутренний), а так получив лопатку, я уже копаю этой лопаткой глубже сам. Где-то копаюсь там, сундук пытаюсь отрыть в земле. Иногда лопатку, может быть, надо будет поменять, тогда придется обратиться к кому-то за помощью. У меня тоже есть люди, к которым я хожу, к которым обращаюсь, без них невозможно, но настоящее – оно всегда находится внутри. Рано или поздно ты нащупываешь это, и тебе уже не нужен совет. Совет уже внутри тебя. Ты уже знаешь ответ. Ты можешь просто общаться о жизни, о философских вещах, но практика – она дает ответов больше, чем люди. Ты просто глубже и больше на земле находишься, более приземленный, то есть в конкретном моменте. Надо решить какую-то задачку, ты находишься в практике, и ответ приходит. Обращаться к кому-то за сторонним видением (хоть и сути) – это бывает уже редко. Это связано чаще всего с твоими слабостями, сильные стороны не требуют проработки. Ты всегда идешь по слабостям.