Расскажу вам несколько историй. Недавно был в храме, и один из батюшек вызывал у меня определенные чувства, и я подумал: «Интересно, что он скажет в этот раз?» Когда он начал говорить, я не поверил своим ушам, потому что он говорил о том, о чем мы с вами часто общаемся. Это про пустоту внутри. Практика ведь нужна не для того, чтобы наполниться, а для того, чтобы опустошаться, потому что, когда ты наполнен, – некуда доливать.

Некоторые думают, что йога имеет определенные уровни. Да, она имеет, и вы находитесь на продвинутом уровне, потому что если вы приходите заниматься йогой ради растяжки – это уже не йога. Можно называть ее фитнесом, можно даже ее хатха-йогой называть, но смысл йоги как йоги в другом. Йога – она о том, как стать самим собой, как соединиться с миром, как действовать и как бездействовать. Йога – про это.

Помимо практик в студии, очень важно практиковать дома. Это не значит, что если вы дома не практикуете, то сюда не нужно ходить, нет. Домашняя практика – это ваш навык самостоятельной ходьбы. Она у каждого своя, каждый выстраивает ее тем образом, который подходит ему и который складывается в его жизни. Кто-то приходит сюда уже с опытом, с домашней практикой, а кто-то, чтобы она у него выстроилась.

Раджа-йога – это мягкая практика, очень плавная. Выполнение асан имеет определенный смысл. Они делаются не для того, чтобы достичь гиперсилы, гиперподвижности, активности, а для того, чтобы тело было в естественном состоянии. Естественное состояние – то, которое ваше тело может себе позволить. Наши болезни – это, с одной стороны, естественное состояние тела, потому что ум – это часть нашего тела и болезни продуцируются умом, прямо или косвенно. Прямо – это когда человек глуп, и он бьется ногой об дерево, а косвенно – это когда происходит какой-то внутренний конфликт, в котором человек не может разобраться, и он вытесняется через наше тело.

Асаны помогают воздействием. Выполняя их в мягком формате – это как будто вы делаете самомассаж. Мы принимаем позицию, которая неестественна в нашей обыденной жизни. Никто не сидит, так как мы с вами сидим на практике, в офисе на кресле. Но при этом кровоток меняется, когда ты сидишь так, как мы на практике, меняется осанка, она все равно вытягивается. Когда ты делаешь какое-нибудь скручивание, органы смещаются. Вы знаете, что в органах бывают застои (бывают более плотные или мелкие фракции, просто уплотнения) и все это рассасывается, когда вы принимаете неестественную позицию, но принимаете ее не через боль, а мягко. Получается комбинация: ваш ум расслабляется и он, с одной стороны, воздействует на тело, а с другой стороны, тело воздействует на ум и сознание. Расслабленное тело провоцирует и ум к расслаблению. Если вы нагреты внутренне умом, но принимаете теплый расслабляющий душ, вам делают массаж или вы просто ложитесь и лежите, то тело будет расслаблять ум. Равно как и наоборот – если пофантазировать на тему конфликтов, то тело будет напрягаться, потому что оно будет думать, что вы в конфликте, и ему надо выжить. Это психосоматика, и она работает в обе стороны, поэтому мы используем не только медитацию (как это делают, например, в буддийской традиции, когда никто не садится ни в какую другую асану, кроме падмасаны, и медитация проводится в чистом виде, сидя). Здесь комбинация – тело работает вместе с расслаблением, с умом. Так построена йога.

Надо всегда помнить, что тело – это помощник, это не цель, как в хатха-йоге, где тело возводят в культ и ставят на первое место. Мы не говорим, что это плохо, это просто о другом. Йога классическая – она немного глубже. Несмотря на то, что тело должно быть готово к принятию определенной энергии, которая приходит к нам, тем не менее – это все равно как готовиться к прыжку в холодную воду. Если кто-то купался в прорубе или купели, то вы знаете, что медленно заходить – это очень мучительно, гораздо проще забежать или прыгнуть туда сразу и все. Это сделать гораздо проще. Также и тут, можно долго готовить свое тело, чтобы что-то принять, а можно просто прыгнуть. Мы с вами прыгаем, прыгаем с криками и очень явно во время пранаямы, не стесняясь.

Скажу вам честно, что пранаяма – это динамическая медитация, и она выходит за границы классической йоги, того концепта, который был изложен тогда давно. Мы совмещаем этот концепт и смотрим на то, что получается, потому что очень важно не только то, как мы дышим и как вы чувствуете себя во время пранаямы, гораздо важнее то, что вы чувствуете, когда вы ложитесь в тишину после этого, и что вы чувствуете между, в процессе, между разговоров, асан (когда лежите в шавасане или сидите), между строк.

В этом мире все очевидное чаще всего ложное, а неочевидное – оно истинное, поэтому оно не очевидно. Вы хоть раз видели руду, в которой больше золота, чем просто руды. Такого не бывает. В этом смысл, что истина сокрыта и в то же время, когда вы погружаетесь и сталкиваетесь с чем-то истинным, вы думаете: это так просто, боже, это так просто, почему я не мог до этого догадаться раньше, это так элементарно, как дважды два. Конечно, потому что тебе уже пришло это божественное осознание внутри, конечно, тебе просто. Но если вы пытаетесь объяснить трехлетнему ребенку, сколько будет 80 на 80 умножить, он скажет, что это слишком сложно. Все определяется тем, на каком вы уровне находитесь.

Я думал над тем, есть ли уровни внутренних состояний, меняются ли они, или мы всегда находимся на одном. По внутренним ощущениям, те люди, которые знали меня в прошлом, они будут очень долго удивляться, потому что я тогда и я сейчас – это разные люди. Настолько разные, что практически невозможно меня узнать. Возникает вопрос – можешь ли ты стать прежним, опуститься на старый уровень? И есть ответ, что не можешь, потому что, один раз увидев свет, ты не можешь двигаться в темноту. Один раз попробовав, узнав что-то истинное, ты не можешь это забыть. Открыв глаза, у тебя уже не получается их закрыть. Если вы знакомы с квантовой физикой, то есть намек, оттуда на эти состояния. Кванты – они пребывают в определенном стабильном состоянии (это мой школьный и университетский уровень физики, могу в чем-то ошибиться), в покое, в определенном энергетическом состоянии. Квант – это самая маленькая частица на текущий момент. Чтобы квант поменял свое состояние, ему нужен определенный заряд энергии. Он не может его поменять, если будет половинка заряда, должен быть полный заряд и тогда он перемещается из одного состояние в другое. Наш ум тоже состоит из квантов, и когда ты достигаешь определенного уровня энергии, они перемещаются на следующий уровень, и твое сознание перемещается на следующий уровень, и ты по-другому смотришь на те же вещи, потому что уже следующий уровень духовности. Это очень похоже на то, что рассказывается в физике, насколько это может быть интерпретировано, твои ощущения во время практик, жизненного пути, через эти скромные рассуждения физиков.

Но вообще, надо помнить, что практика – она не научная, в ней ничего научного нет. Ученые могут бесконечно пытаться понять, доказать, и всегда будет точка, которую невозможно будет объяснить, потому что мир всегда состоит из двух частей – из темного и светлого, дня и ночи, бодрствования и сна, плохого и хорошего (хотя это плохие определения, на мой взгляд, как и «правильное» и «неправильное»). Все состоит из двух частей, двойственность проявлена во всем. Если есть что-то рациональное, то будет и что-то иррациональное.

Бытие – оно берет начало не в рациональном, а в иррациональном. Равно как и чувства любви и счастья, они возникают из иррационального, это вещи, которые не могут быть рационально трактованы. Удовольствие – это да, но счастье – нет, любовь не может быть объяснена никак. Именно поэтому Бог равно любовь. Иррациональное равно Бог и равно любовь. То, что ты не понимаешь, – это хорошо, это нормально, потому что это не нужно понимать, это нужно ощущать. Ощутить умом невозможно, ум может только трактовать то, что ты ощутил. Вести должно ощущение по жизни, потому что, когда ты идешь за ощущением, ты непременно придешь в нужное место и в нужное время. Путь – он начинается в сердце, не где-то там, и чтобы быть на пути, на нем надо просто быть. Для этого не нужно ничего делать, просто быть. Просто и сложно.