Мода, 1965 год. Фотография Патрика Рушона

В течение XX века идеологии постепенно угасали вместе с мировыми конфликтами. Так как людям не удавалось представить будущее, скептицизм заменил веру в традиционные ценности, такие как религия, демократия, труд или прогресс. Глубокие мутации произошли во время экономического восстановления после войны 1940 года, они изменили поведение людей. Потребление и досуг стали моралью того времени, которую Жан Бодрийяр в 1970 году сравнил с новой «эйфорической отчужденностью» («Общество потребления»). В следующем десятилетии Жиль Липовецкий, в свою очередь, наблюдал за формами, которые принимает процветающее общество конца века, которое он окрестил «обществом-модой»: это мир, где множатся вещи, мир накопления, досуга и коммуникации, быстрых изменений на службе всемогущего «я», которое формируют рекламные сообщения и «постоянный соблазн» («Эра пустоты», 1983; «Империя эфемерного», 1987). Так что все делается для того, чтобы скрыть трагедию человеческого существования и создать счастливое, то есть легкомысленное, сознание.

Люди читали романы Франсуазы Саган, которая описывала своего рода неистовую жизнь, не подчиняющуюся идеологиям, публика любила чувственность и обманчивую наивность Брижит Бардо