Высшая форма благодати подобна воде.

Вода питает всех вокруг, не соперничая с ними, и течет в те места, которых большинство избегает, поэтому она близка к Дао.

Благодать в жизни – это близость к земле.

Благодать в сознании – это отзывчивость.

Благодать в обществе – это доброта.

Благодать в речах – это верность своему слову.

Благодать в правлении – это порядок.

Благодать в работе – это способности.

Благодать в поступках – это своевременность.

Тот, кто не вступает в соперничество, не допускает ошибок.

Природа воды

Мне нравится толкование к этой главе, которое дал Ван Аньши – выдающийся ученый и реформатор XI века. Его комментарии к Лао-цзы я нахожу особенно поучительными.

В своих примечаниях к этой главе Ван Аньши объясняет, что все примеры проявления Дао Лао-цзы берет из свойств воды.

«Благодать в жизни – это близость к земле».

Вода течет в самое низкое место.

«Благодать в сознании – это отзывчивость».

В глубоких прудах поверхность воды спокойна и хорошо отражает свет.

«Благодать в обществе – это доброта».

Вода питает всех, не ожидая ничего взамен.

«Благодать в речах – это верность своему слову».

Поток воды может сделать по пути тысячу изгибов, но вы можете быть уверены в том, что он всегда доберется до моря.

«Благодать в правлении – это порядок».

Даже малые усилия при последовательном и частом повторении преодолеют любое препятствие.

«Благодать в работе – это способности».

Вода может принять форму любого сосуда, будь он квадратным или круглым.

«Благодать в поступках – это своевременность».

Весной вода несет на себе лодки, зимой лед дает опору.