Внешний вид построек Хедебю
(реконструкция Б. Альмгрена, 1984)
Улица в Хедебю в IX в.
(реконструкция Б. Альмгрена, 1984)
Хедебю, датский вик, был расположен в очень важном месте, на перешейке Ютландского полуострова. С одной стороны, кроме собственных укреплений, он был прикрыт Датским валом (Danewirke), в систему обороны которого он входил. Вик был расположен на берегу фьорда Шлей, глубоко вдававшегося в сушу. С моря он был прикрыт системой морских укреплений, рядами кольев, вбитых в морское дно и преграждавших свободный доступ к порту. Перед глазами путешественника, подплывающего к Хедебю с моря, открывался ряд причалов со стоящими у них торговыми кораблями, а иногда и лодками-однодревками (их остатки обнаружены археологами). Основан вик был как фризская колония, на это указывают результаты археологических раскопок раннего поселения. Возможно, именно фризы Редбада, не желавшие подчиняться франкам-завоевателям и принимать новую христианскую веру, уходили все дальше на восток, основывая торговые фактории и поселения.
Именно отсюда, из Хедебю, отправлялся в свое плавание к Трусо, о котором он рассказывал позже королю англосаксов Альфреду Великому, Вульфстан.
Впервые упоминается Хедебю в анналах франков в 804 г. как место, где король Ютландии, а может быть и всей Дании Готфрид собрал свой флот и войско, собираясь напасть на империю франков. Четырьмя годами позже Готфрид разрушил славянский Эмпориум Рерик и принудительно переселил купцов и торговых людей из него в Хедебю. Среди жителей Хедебю, как показывает археология, были фризы, славяне, даны, свеоны, саксы.
К 890 гг. гавань вика была расширена, чтобы соответствовать нуждам дальней морской торговли. Именно здесь можно было пересечь по суше Ютландский полуостров, экономя время, которое в ином случае пришлось бы тратить, огибая полуостров по морю.
Расположенный в самой узкой части полуострова вик выходил к Балтийскому морю, связывая таким образом торговлю по Северному и Балтийскому морям в единую систему.
Для Рёрика Фрисландского вик Хедебю имел особое значение. Это было, судя по всему, родовое владение клана Скьёльдунгов. Ведь именно по месту рождения Рёрика иногда называют Ютландским.
Отсюда вместе со своим дядей Харальдом Клаком и другими знатными данами он уходил, чтобы принять крещение в Майнце в 826 г. Здесь вместе с Харальдом Клаком, тогда королем Ютландии, он был свидетелем, а может быть, и участником первых сражений Скьёльдунгов с сыновьями прежнего короля Готфрида.
Отсюда он ушел в изгнание во Фризию, где получил земли в бенефиций от Людовика Благочестивого и его сыновей. В Хедебю за подмогой возвращался Рёрик, чтобы подавить восстание коггингов во Фризии.
В борьбе за трон Ютландии ему удалось на несколько лет вернуть себе владения, расположенные между морем и рекой Айдер, как рассказывают нам анналы франков. Король Ютландии на тот момент Хорик II (Дитя) был вынужден в 857 г. уступить эти земли могущественному викингу.
Хедебю имел тесные торговые связи со свеонской Биркой, но археологические находки указывают также хоть и на менее тесные, связи с Русью и Востоком. В разное время этот вик посетили такие исторические личности, как английский купец Вульфстан, викинг Гуннар Хамундарсон и дипломат Ибрагим Ибн Йа'куб из Кордовского эмирата Омейядов.
С Ютландией и Хедебю связана знаменитая история, рассказанная Римбертом, биографом св. Ан-сгария, о том, как в 852 г. свеонский конунг Амунд, бежавший в Данию со своими кораблями и датским подкреплением, осадил Бирку и захватил город. Амунд, после того как город сдался ему, чтобы уберечь теперь уже свои владения от разграбления датскими викингами, прибег к хитрости. Зная о значении жребия для норманнов, он объявил, что жребии неблагоприятны и разграбить город викингам не удастся. Он предложил бросить жребий снова, и жребий указал викингам дорогу в другую сторону, где ими был разграблен некий город в земле славян. Этим городом вполне могло быть и поселение в Старой Ладоге.
Поэтому, владея Хедебю, Рёрик Фрисландский мог слышать от вернувшихся из похода данов о богатых пушниной и серебром землях славян и финнов на Востоке. Мы не знаем, когда Рёрик потерял владения в Хедебю, но в 863 г. он уже снова находится во Фризии. А в 873 г. Хедебю принадлежит уже совсем другим вождям норманнов.
На границе Хедебю расположен большой дружинный могильник, и чуть в стороне, в Бусдорфе, близ Хедебю, — богатое камерное погребение датского вождя с ладьей и тремя конями. Инвентарь погребения, по мнению Э. Вамерса, соответствует дарам Людовика Благочестивого Харальду Клаку, описанным в поэме Эрмольда Черного, и гипотетически является погребением Харальда Клака.
Инвентарь камерного погребения в Бусдорфе соответствует инвентарю камерного погребения с бортом ладьи и двумя конями на вершине сопковидной насыпи чуть в стороне от дружинного могильника Плакун. Что дает основание видеть в этом погребении в Старой Ладоге могилу Рёрика Фрисландского, родича Харальда.
Рёрик Фрисландский использовал свои владения во Фризии как базу для борьбы за трон Ютландии. Сначала вместе со своим родичем Харальдом Кла-ком, а позже вместе с другим родичем Готфридом он сражался с сыновьями прежнего короля Дании Готфрида за королевский титул и трон. Можно представить паруса кораблей и дым пожарищ, ярость сражений язычников-данов, воглавляемых сыновьями Готфрида, врага франков, с принявшими христианство фризскими данами Рёрика. Но неудачи преследовали Скьёльдунга в этой борьбе.
В итоге Рёрику удалось только в 857 г. вынудить короля Хорика II выделить ему владения в Ютландии в районе Хедебю. В анналах франков упомянуто, что он получил во владение земли между рекой Айдер и морем. Скорее всего, имелось в виду Балтийское море. Таким образом, одно время во владении Рёрика Фрисландского находились обширные земли во Фризии от Кеннерманланда на западе до Ваала на юге и до границы королевства Людовика Немецкого на востоке и одновременно с этим владение в Хедебю. Позже, во всяком случае до 873 г. (точная дата не известна), Хедебю Рёрик потерял и вернулся во Фризию.
Хедебю, расположенное за Датским валом, имело особое значение для Рёрика и всего клана Скьёльдунгов. Это было их родовое владение; отсюда открывался для амбициозного вождя норманнов путь на восток, в новые земли к новым торговым путям за пушниной и серебром. В древнерусской летописи в «Сказании о призвании» рассказывается, как послы славян и финнов пригласили Рёрика «со всей русью» владеть землей, которая «велика и обильна». Возможно, Рёрика пригласили владеть «по ряду», по договору, то есть ограничивая его власть определенными условиями, как потом было в обычае в Новгороде. Если такое посольство имело место, то, скорее всего, послы славян прибыли именно в Хедебю, поскольку в «Повести временных лет» в качестве даты посольства указан 860 г. При всей сомнительности и приблизительности хронологии летописи эта дата соответствует периоду, когда Рёрик владел виком Хедебю.
Из Хедебю отправлялся в свое путешествие в Биармию Оттере; из его рассказа мы знаем о длительности путешествия и можем представить, сколько времени могло занять плавание от Хедебю до Бирки и от Бирки до Старой Ладоги. Если путь до Биармии занимал у норманнов в общей сложности полтора месяца, то от Хедебю до Старой Ладоги они могли доплыть за пару недель. Еще Г. Ловмянский, будучи противником гипотезы о тождестве Рюрика и Рёрика Фрисландского, отмечал, что при быстроте и мореходности кораблей норманнов и их способности к быстрым перемещениям на большие расстояния в одновременном управлении территориями, удаленными друг от друга, нет ничего невозможного.