Мне было 22 года, и в то время произошел какой-то мировоззренческий сдвиг. Мой духовник использовал время обучения в институте, по всей видимости, для того, чтобы у меня спали розовые очки. И действительно, я начал понимать тогда, что в Церкви может происходить не только хорошее. Когда я приезжал домой, духовник будто специально знакомил меня с очень странными личностями. Я узнавал каких-то не совсем адекватных, хамоватых людей, думающих только о деньгах, как их добывать, как их отмывать. Это было больно, непонятно, неприятно и стало разочаровывающим откровением.
Недавно у нас в академии была встреча со священником Павлом Островским, и он сказал фразу, которая мне запала: разочарование – это очень христианский процесс, и это неплохо. Если мы возьмем этимологию слова, то поймем, что «чары» означают ложь, иллюзию. И хорошо, если у тебя ломаются твои иллюзорные представления о чем-то и открывается правда, пусть и неприглядная. Единственно, в Ком нельзя разочароваться при правильном выстраивании христианской жизни, – это во Христе. А если ты разочаровываешься в Христе, значит, ты с Ним не встретился, значит, тоже была у тебя какая-то иллюзия.
Но это я сейчас понимаю, а тогда, конечно, был перелом сознания. Тот же самый вопрос, только в другом масштабе, как когда меня выгнали с клироса. Что делать? И весь третий курс у меня был очень тяжелый, я ревел целый учебный год, видимо, у меня все это выходило слезами. Я за третий курс написал, наверное, целый ежедневник стихов. Частично это были молитвенные обращения, какие-то переживания, еще что-то… Потом я их сжег, сейчас жалею…
Было крайне тяжело, иногда с духовником могли разговаривать по телефону четыре часа. Смотришь на время – три часа ночи, ладно, завтра на пары, ложись спать. Я сейчас вспоминаю, о чем говорили: да иногда обо всем и ни о чем. Но то, что эта рука была протянута мне, то, что со мной общались, я мог выговориться, это было очень ценно.
Батюшка всегда смеялся, когда я какие-то проблемы обозначал. Дескать, Дима, ты вырастешь и поймешь: то, с чем ты столкнулся в церковной жизни, – это вообще не проблема. От тебя не требуется никакого решения, не нужно думать о грехах этого человека, тебя просто впечатлили его какие-то поступки. Но это не твоя ответственность, это его ответственность перед Богом. Да, этот человек в Церкви, такое случается, и дальше могут быть похожие ситуации. Вот если ты уже будешь стоять на каком-то посту, где тебе придется принимать решение, как с этими людьми взаимодействовать, как наименьшим образом запачкаться в той грязи, которую они несут, – тогда и будет отчасти твоя ответственность. А сейчас просто смотри, привыкай к тому, что вокруг может быть много нехорошего, это люди, это жизнь.
Несмотря на все разочарования, тот период был временем моей горячей молитвы. Потому что я был в шоке, и у меня только одна мысль была в голове: Господи, что происходит, помоги разобраться!