Нарада сказал:
О дорогой, всеведущ ты и верны слова твои, безгрешный,
Услышали мы об изумительнейших и святых деяниях Шивы и его супруги. (1)
Этот [сказ] о свадьбе уносит прочь все заблуждения,
Он содержит высшее знание и является вместилищем блага, превосходный. (2)
И снова мной [владеет] желание узнать о святых деяниях Шивы и его супруги.
Опиши же их, о великомудрый, явив несравненное сострадание. (3)
Брахма сказал:
Верно, ты сомневаешься в милосердии моем, о муни,
Раз побуждаешь описывать игры Шивы, о почтенный! (4)
Слушай же о том, что он свершил, женившись на дочери Дакши, богине Сати,
Матери трех миров, и вернувшись в свою обитель. (5)
Тогда Хара, вместе с ганами достигнув своей обители, вселяющей в душу радость,
Спустился с любимого быка, о божественный провидец. (6)
Как подобает, в свою обитель вступив вместе с Сати,
Шива чрезвычайно возликовал, творя деяния мирские. (7)
Затем, заполучив Дакшаяни, Вирупакша своим ганам,
Нандину и прочим, повелел уйти из пещеры горной. (8)
Обратился к ним всем с любезными словами
Господь, океан сострадания, встав на путь мирской. (9)
Махеша сказал:
Когда я вспомню о вас, тогда благодаря этому, преданные сердцем,
Вы явитесь ко мне, о ганы, поскорее. (10)
После того как Вамадева произнес эти слова,
Стремительно великие герои по различным местам разбрелись. (11)
Когда они удалились, взволнованный Владыка
Вместе с Дакшаяни предался наслаждению на радостях великих. (12)
То, собрав лесные цветы и прелестный
Венок сплетя, он помещал их Сати на место ожерелья, (13)
То, к Сати, глядящей на себя в зеркало,
Присоединившись, Хара бросал взор на [отражение] своего лица, (14)
То серьги ее, воспламеняя их взаимный блеск,
Он вставлял и снимал и их чистил самолично. (15)
Ее прелестные стопы, красноватые от природы,
Быкознаменный посредством блестящего красного лака
превращал в настоящие рубины. (16)
Многое даже из того, о чем принято громко говорить в присутствии других,
На ухо шептал ей Хара, чтобы увидеть ее лицо. (17)
Он отходил недалеко, а затем, подкравшись
Сзади, закрывал ей [ладонями] глаза, о чем-то размышлявшей. (18)
Став невидимым благодаря своей волшебной силе, Быкознаменный
Ее обнимал, и она, взволнованная, от страха вырывалась. (19)
Обе ее груди, [красою] равные бутонам золотого лотоса,
Он, поставив на них отметины мускусом, делал похожими на пчел. (20)
Хара, неожиданно убрав с ее грудей жемчужное ожерелье,
На них свои ладони налагал. (21)
[Браслеты] ангада, валая и перстни снимая вновь и вновь
С их места, он затем туда их возвращал. (22)
«Приближается туча, такая же черная, как ты, а значит твоя подруга», – [так говорил он],
И когда [Сати] устремляла взор, он за высокие груди ее [хватал]. (23)
Иногда безумный от страсти повелитель праматхов
С такой же пылкой любимой вел шуточные беседы в радостном настроении. (24)
Собрав лотосы и иные великолепные цветы, Шанкара
С почтением украшал ими все члены ее тела. (25)
Во всех живописных рощах на [склонах] гор вместе со своей возлюбленной Сати
Махешвара время проводил, заботящийся о почитателях своих. (26)
Без нее он не мог ни ходить, ни стоять, ни [что-либо] делать,
Без нее даже миг Шанкара не находил себе покоя. (27)
Проведя очень долгое время на Кайласе, лучшей среди гор,
Он явился на склоны Гималаев и по собственной воле вспомнил Смару[93]. (28)
Когда же туда наведался Кама, Васанта кругом Шанкары
Распростер собственную мощь, зная сердечную склонность господина. (29)
Зацвели все деревья и лианы,
На озерах распустились лотосы, кои облюбовали пчелы. (30)
Когда настало чудесное время года, подул малайский ветерок,
Распространяющий благоухание цветов и несущий радость. (31)
Заблистали цветки палаши, напоминая в сумерках полумесяц,
Подобные цветочному оружию Камы, у подножия деревьев. (32)
В озерах лотосы цвели,
[Словно] очаровать [все существа] вознамерилась прекрасная богиня вод. (33)
Деревья нагакешара с златоцветными цветками
Напоминали знамена Камы, прелестные, в присутствии Шанкары. (34)
Лианы гвоздики, наполнив благоуханием ветер,
Очаровывали сердца людей влюбленных. (35)
Рои пчел, покрытых [пыльцой] шафрана, облюбовали манго,
Напоминающие ложа, пронзенные множеством стрел Маданы. (36)
Чистые от грязи озера с распустившимися лилиями блистали,
Подобно свету, что озаряет сердца мудрецов. (37)
Снега от соприкосновения с лучами Солнца растаяли, спокойными и ясными с Луною стали
Ночи, словно очаровательные женщины в обществе их любимых. (39)
В это время Махадева вместе с Сати на лучшей среди гор
Наслаждался очень долгое время среди рощ и рек. (40)
Рядом с ним блистала Дакшаяни, о мудрец,
И Хара даже миг без нее не находил покоя. (41)
В области любовных наслаждений богиня Сати владела его сердцем,
Словно входя в тело Хары и наполняя его нектаром. (42)
Все ее тело украшая гирляндами цветов,
Изготовленными своими руками, он новое убежище построил. (43)
Посредством бесед, взглядов и шуток Хара
Наставлял Дочь гор в знании Души. (44)
Хара, чье тело стало крепким благодаря питью нектара с ее лица-Луны,
Иногда ощущал особо тонкое состояние. (45)
[Увлеченный] благоуханием лотоса ее лица, ее шутками и красотою,
Подобно связанному веревками огромному слону, он ни на что иное способен не был. (46)
На склонах, в рощах и пещерах Гималаев каждый день Махеша
с дочерью Дакши наслаждался.
И за время его забав минуло десять, затем десять и еще пять лет по счету богов, о божественный провидец! (47)
Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается двадцать первая глава, называющаяся «Любовные игры Шивы и Сати».