Нарада сказал:

О Брахма, о Творец, о великий участью, о почитатель Шивы, о Господь наилучший!

Ты поведал об удивительных деяниях Шамбху, приносящих благо! (1)

Что же произошло затем, о дорогой, поведай о божественных деяниях Луною Венчанного

И Сати, рассеивающих скопища всех грехов. (2)

Брахма сказал:

После того как Шанкара отказался от того, чтобы меня убить, к почитателям полный сострадания,

Все стали умиротворенными, счастливыми и свободными от страха. (3)

Склонивши плечи, сложивши ладони, все они кланялись,

С преданностью восхваляли Шанкару и «Победа!» восклицали. (4)

В это же время я, умиротворенный и бесстрашный, о мудрец,

С почтением стал воспевать Шанкару в разнообразных великолепных гимнах. (5)

Тогда Шамбху с довольным сердцем, Господь, предающийся множеству игр,

Мне отвечал, когда все слушали, о муни. (6)

Рудра сказал:

О Брахма, о дорогой, я спокоен, ныне страха не имей,

Своей головы рукой коснись, мое повеление исполни, без сомнения! (7)

Брахма сказал:

Услышав слова Шамбху, Господа, предающегося множеству игр,

И касаясь своей головы, я склонился перед Быкознаменным. (8)

Пока я своей головы собственной рукой касаюсь,

До тех пор я предстаю в образе его ваханы[91] – быка. (9)

Тогда, исполненный стыда, я стоял с лицом поникшим

В окружении Индры и остальных бессмертных. (10)

Затем я, полный стыда, склонившись перед Махешварой,

Вознеся хвалу, просил: «Прости, прости!» (11)

Назови искупление ради очищения от этого греха, Господь,

Наказание и правило, посредством чего грех мой прочь уйдет. (12)

После этих моих слов Шамбху, Владыка вселенной,

заботящийся о почитателях своих,

Еще более успокоившись, отвечал склонившемуся мне. (13)

Шамбху сказал:

В этом своем обличии, когда я восседаю на тебе,

Верши подвижничество, умиротворенный, занятый почитанием меня, (14)

И ты обретешь имя «Рудраширас» повсюду на земле,

Совершающий все обряды для блистательных дваждырожденных. (15)

Оттого что, пролив семя, ты уподобился ныне человеку,

Поэтому, став человеком, ты будешь странствовать по земле. (16)

Кто тебя, в этом обличии на земле увидев, будет вопрошать:

«Что это на голове у Брахмы?», ты ответишь: «Разрушитель городов». (17)

Поэтому, кто обо всех твоих деяниях из любопытства будет слушать,

Тот немедля освободится от оставления [приличий] по отношению к чужой жене. (18)

Чем больше человек о содеянном тобой будет возвещать,

Тем больше он очистится от этого греха. (19)

Это искупление, о Брахма, тебе предписано мною,

Вызывающее насмешку в мире у людей и побуждающее их порицать тебя. (20)

Это семя, упавшее посередине жертвенника у тебя,

Терзаемого страстью, и мною виденное, не будет [никто] носить. (21)

Четыре капли твоего семени, упавшие на землю,

Пусть станут четырьмя каплями в небесах, вызывающими светопреставление. (22)

Тем временем, в присутствии провидцев и богов

Из того семени появились тучи в таком числе: (23)

Самвартака, Аварта, Пушкара и Дрона[92].

Эти четыре огромных тучи, производящие разрушение, дорогой, (24)

Грохочут и проливают воду легко по воле Шивы.

Созрели в небесах те отвратно шумные тучи, о лучший среди мудрецов, (25)

И когда они, грохоча, закрыли небо, Шанкара

Успокоил богиню Дакшаяни и [сам] в умиротворение пришел. (26)

Затем я, оставивши страх, по повелению Шанкары

Довел до конца свадебный обряд, о муни. (27)

Цветочный дождь упал на головы Шивы и его супруги,

На радостях повсюду пролитый сонмами богов, о лучший среди мудрецов. (28)

Когда звучали музыка и пение

И сонмы брахманов, исполненных преданности, читали веды, (29)

А Рамбха вместе с прочими женщинами с почтением танцевали,

У жен богов царил великий праздник. (30)

Затем повелитель обрядов, умиротворенный Высший владыка

Вставший на путь мирской, обратил речь ко мне, сложившему ладони. (31)

Владыка сказал:

О Брахма, ты достойно провел весь свадебный обряд.

Доволен я, о жрец, какое вознаграждение мне тебе преподнести? (32)

Проси его, о лучший средь богов, пусть даже будет оно труднодостижимым,

Его назови, о участью великий, ведь нет такого, чтобы я не дал. (33)

Брахма сказал:

Выслушав слова Шанкары, я, сложивши ладони,

Смиренно молвил, кланяясь Владыке вновь и вновь, о муни. (34)

Если ты благосклонен, о богов Владыка, и если я заслуживаю дар,

Исполни, о Махешана, с радостью то, что говорю я. (35)

В таком же обличии в этом жертвеннике, о Махешвара,

Ты пребывай всегда ради очищения от грехов людей. (36)

Вблизи от него выстроив свою обитель, о Венчанный Луною,

Я буду вершить подвижничество для очищения грехов, о Шанкара. (37)

На тринадцатые сутки светлой половины месяца чайтра при звезде Уттарапхалгуни,

В воскресенье пусть человек взирает с преданностью [на это место] на земле, (38)

И тогда его грехи пусть исчезнут, о Хара.

Пусть возрастут в изобилии его заслуги и от всех недугов он исцелится. (39)

Женщина, которая несчастна, бесплодна, крива и лишена красы,

Благодаря одному лишь лицезрению тебя станет лишенной недостатков. (40)

Брахма сказал:

Выслушав мои слова, самому себе и всем [существам] приносящие радость,

«Да будет так!» – промолвил Шива с благосклонным сердцем. (41)

Шива сказал:

На благо всех существ в жертвенник войдя,

Я буду пребывать вместе с супругой Сати благодаря поклонению твоему, Творец. (42)

Молвив такие слова, Бхагаван Быкознаменный

Поселился в жертвеннике своею частью. (43)

Затем, попрощавшись с Дакшей, Шанкара, Высший Владыка,

Вместе с супругой Сати вознамерился уйти, заботящийся о почитателях своих. (44)

Тем временем мудрый Дакша, склонившись смиренно

И сложивши ладони, с радостью Быкознаменному возносил хвалу. (45)

Вишну и все прочие боги, мудрецы и ганы,

Склонившись и восхваляя разнообразно, «Победа!» – восклицали. (46)

Усадив Сати на быка и сам усевшись, могучий Шамбху

С позволения Дакши отправился на склоны Гималаев. (47)

Тогда рядом с Шанкарой [обнажающая в улыбке] великолепные зубы, очаровательно улыбающаяся

[Сати] заблистала, сидя на быке, как подле Месяца черная туча. (48)

Вишну и все прочие боги, Маричи и иные риши,

А также Дакша были очарованы, одни существа [оставались] неподвижны, (49)

А другие, играя на музыкальных инструментах и напевая мелодично,

Отправились вслед за безупречным Шивой, владеющим благою славой. (50)

Затем на полпути Дакшу на радостях Шамбху отпустил

И в свою обитель вместе с ганами вернулся, полный ликования. (51)

Но даже отпущенные Шамбху Вишну и прочие боги

С великой радостью вслед за Шивой шли. (52)

Сопровождаемый всеми ими, ганами и своей супругой Сати,

Довольный, он достиг своих чертогов, служащих украшением Гималаев. (53)

Придя туда, всех богов, мудрецов и прочих

Он отпустил, великие почести им воздав. (54)

Совершив восхваления и поклоны и попрощавшись с Шамбху,

Все мудрецы и боги, начиная с Вишну, разошлись по своим домам. (55)

Шива же, чрезвычайно довольный, вместе с дочерью Дакши, своей супругой,

Пребывая на склонах Гималаев, предался наслаждениям как мирской человек. (56)

Затем тот Шанкара, дающий жизнь, вместе с ганами и Сати,

Радостный, обрел своей обителью Кайласу, лучшую средь гор. (57)

Итак, все поведано вам о том, как прежде случилась

Свадьба Ездящего на быке в эпоху Ману Сваямбхувы. (58)

На свадьбе или в начале жертвоприношения кто слушает

С вниманием эту историю, Быкознаменного почтив, (59)

У того беспрепятственно проходит весь свадебный обряд,

И другое благое дело никогда не встретит затруднений. (60)

Дева обладающей счастьем, красотой, достоинствами и добрым нравом

Целомудренной женщиной станет, услышав это сказание святое. (61)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается двадцатая глава, называющаяся «Свадьба Сати».