К книге
Мир японских волшебных сказокРыба землетрясения
78%
Рыба землетрясения
29

Микаси, Микаси (так начинается большинство японских сказок), то есть давным-давно, когда боги спускались с небес, дабы подчинить землю Микадо и сделать страну культурной, происходило великое множество землетрясений – и ничто не могло их прекратить. Мир постоянно содрогался, а жизнь и жилища людей никогда не пребывали в безопасности.

Два бога, Касима и Катори, отвечали за работу по приведению в порядок северо-восточной части мира. Хорошо выполнив поручение, они усмирили всех врагов Бога-Солнца и пришли в провинцию Хитати. Касима воткнул меч в землю так, что он вышел с другой стороны, а над поверхностью осталась лишь рукоятка. По прошествии столетий этот могучий меч сжался и превратился в камень; люди называли его Канаме иси (Скала Канаме).

Сейчас слово «канаме» означает заклепку в веере, которая удерживает спицы вместе, и название «скала-заклепка» как раз и означает, что она удерживает землю, соединяет ее части. Никто никогда не смог бы поднять эту скалу, за исключением могущественного Касимы, который когда-то оставил ее на земле.

Однако и сам Касима не поднимает ее, кроме тех случаев, когда нужно прекратить землетрясение невиданной силы. Если земля дрожит, это значит, что огромная рыба землетрясения, или jishin-uwo (дзисин-уво), пребывает в состоянии беспокойства или сердится. Дзисин-уво – это огромное существо, чем-то напоминающее сома. Ее длина достигает семисот миль, и она держит на своей спине целый мир. Хвост ее располагается в Авомори на севере, а основание головы находится в Киото, так что вся Япония лежит на ее хребте. К ее рту прикрепляются огромные крутящиеся заклепки, точно так же волосатые люди, живущие на Тай-кай (на островах Тихого океана), носят могучие усы над верхней губой. Как только заклепки начинают двигаться, это значит, что чудовище в гневе. Когда же оно совершенно рассердится, оно начинает хлопать хвостом или биться головой – это и есть землетрясение. А если же гигантская рыба начинает барахтаться или кататься, то на поверхности земли погибают люди и разрушаются дома.

За рыбой землетрясения нужен глаз да глаз, и потому гиганту Касиме поручили присматривать за ней. Его работа заключается в том, чтобы стоять рядом, а когда чудовище начинает беспокоиться, Касима должен прыгнуть на рыбину, оседлать ее, держась за жабры и поставив ногу на плавник; а если нужно, то поднять великую скалу Канаме и придавить рыбу ее весом. И тогда чудовище совершенно успокаивается – и землетрясение прекращается. Вот как люди говорят о землетрясении в одном стихотворении:

Ни один великан не сдвинет Канаме,

Как бы он ни старался: скала тверда.

Не страшны ей удары, громы и бури,

А Касима Ками на страже всегда.

А есть еще и такие стихи:

Земля затрясется,

Если рыба проснется.

Раз-два – о беде твердят колокола,

Три-четыре – дождь льет во всем мире,

Пять-шесть – на небе просвет есть,

Семь-восемь – ветер снова крыши сносит.

Предыдущая главаГлава 29 из 37Следующая глава