К книге
Люди и природа. Литовские народные сказания, притчи и рассказыМудрые, жадные и странные люди. Мудрые и жадные люди. Человек воздействует на другого человека, чтобы он поступал правильно / справедливо / животное воздействует своим поведением
77%
Мудрые, жадные и странные люди. Мудрые и жадные люди. Человек воздействует на другого человека, чтобы он поступал правильно / справедливо / животное воздействует своим поведением
196

440. Как делаются большие дела

Один крестьянин владел очень большим лесом, в котором росли дубы и другие толстые деревья. Он решил вырубить лес, а на его месте вспахать землю, сделать луга. Он послал своего сына вырубать лес. Когда сын пришел в лес, он был удивлен его размерами. Он решил, что отец его обманул и смеется над ним. Поэтому он лег и пролежал до тех пор, пока отец не принес обед.

Когда отец пришел с обедом, он стал искать, где сын рубит и много ли леса вырублено. Он нигде не нашел ни сына, ни вырубки. Тогда отец стал аукать, чтобы сын отозвался. Сын сквозь сон услышал ауканье, застонал и отозвался. Отец приблизился и сказал:

– Сын, не заболел ли ты, что нет следа твоей рубки?

Но тот с ворчанием ответил:

– Не говори чепухи! Разве мне по силе вырубить такой лес, да еще и в один день! Даже великан этого не сделает.

Тогда отец сказал:

– Мой сын, я не велел тебе вырубить весь лес, а только один участок.

Сын ответил:

– Один участок? Это я могу сейчас сделать.

И вправду он вырубил помеченную часть леса.

Отец поделил на участки весь лес, а его сын за короткое время вырубил его.

Каждый человек может заметить: пока лентяя не подгоняют, он не хочет работать.

441. Верят богатому

Были два соседа – бедный человек и богатый. Однажды прибежала собака богача, вошла в избу бедняка и съела буханку хлеба. Бедняк пошел к богачу жаловаться. Богач назвал его дураком и не поверил ему. Тогда грустный бедняк пошел на поле погулять. Как раз вышел и пан. Пан спросил бедняка:

– Ты бездушный, отчего ты попусту гуляешь? Иди перегони быков в Ригу – получишь триста рублей.

Он не мешкал, перегнал быков в Ригу, купил себе телегу, жеребца, хлеба, соли и железа. Богач, не веря, что он стал богатым, спросил:

– Как ты разбогател?

Бедняк ответил:

– Но случилось несчастье: я положил соль за печку – ее жуки съели. Железо отнес в клеть и положил на полку – мыши кончают его грызть.

– Видишь, – сказал богач, – какие чудеса.

– Видишь, – говорит бедняк, – ты теперь веришь, что жуки съели соль, а мыши грызут железо, а когда собака съела мой хлеб, тогда ты не поверил.

442. Уважение одежде

Была свадьба. И на свадьбу зашел нищий и попросил покушать. Там ему дали корочки, которые остались на столе, облитые пивом. Там ему еще дали каких плохих щей. Тот ест, а эти все торопят его:

– Кушай быстрее, видишь, что нет места: здесь много гостей.

Тот поел и ушел. Потом тот человек надел красивую одежду и снова приехал на ту же свадьбу. Его уже хорошо принимают, сажают за стол и велят кушать. Он не ест. А эти говорят:

– Кушайте, просим кушать.

Тот человек берет нож и начинает маслом мазать рукав и полу пиджака. Эти люди удивляются.

– Раньше я у вас покушал там в уголке – облитых пивом корочек и остатков щей. А теперь вы принимаете лишь мою одежду, вы только одежде пищу даете.

Он побыл и уехал. <…>

443. Еще можно кушать

Однажды пан угощал крестьянина. Крестьянин поел одного блюда – принесли второе блюдо.

– Уже, панок, спасибо, спасибо, я уже наелся. Больше кушать не буду, – благодарит крестьянин.

– Ну, поешь, поешь еще, – велит пан.

Крестьянин опять ест. В тот раз он съел – несут третье блюдо. И крестьянин опять благодарит пана, а пан велит ему кушать. Ну, он опять стал кушать. Когда он поел, пан и говорит:

– Возьми бочку, клади в нее камни – они поместятся. Уложив камни, сыпь песок – тоже поместится. Когда наполнишь песком, лей воду – тоже поместится. Так и с человеком получается.

444. Сочувствие собак

Жили дед и баба, у них были сын и дочка. Один семи лет, а младшая шести лет. И они остались сиротами. А их дядя был очень богатый. Они, эти сироты, пошли в дорогу. Они ведут и ведут друг друга. И они встречают купца. Эти деточки идут и плачут.

– А куда вы идете?

– Мы идем искать дядю.

Так тот купец их подвез; уже видать поместье.

– Там живет ваш дядя, – и отпустил их.

Они зашли в это поместье. А в поместье были очень злые собаки, но ни одна из них детей не тронула. Они зашли на кухню:

– Здесь ли живет наш дядя?

– Здесь.

Девка сообщила эту весть дяде. Тот сказал:

– Вон! Их прогоните. Я не знаю никаких родственников.

А они были голодные. Собачья еда была в корытах, так они стали черпать ее из корыта. А эти собаки стали их облизывать. Пан наблюдает в окно, ему странно. Он велел девке вернуть их. Он велел их искупать. Их раздели, искупали. И дядя принял их как своих детей.

445. Возвращение долгов

Был такой человек, хозяин. Он всем батракам и девкам не платил столько, сколько нужно, недоплачивал, обманывал. Он был очень богатый. И потом пришло время ему умирать. Смерть пришла. Привезли к нему ксендза. Тот ксендз выслушал исповедь. И он сказал:

– Я причинил много обид своим домочадцам.

– Ну, ничего, – говорит ксендз. – Надо это возместить и тогда помирать. И будет хорошо.

– Если я начну возмещать эту несправедливость, тогда для моих трех детей ничего не останется. Сколько я обманул за долгое время…

– Ну, хорошо. А хочешь ли ты справедливо жить столько, сколько ты жил?

– А как же, я хотел бы жить.

– Ты попроси сыновей (у него трое сыновей было), проси, чтобы они дали тебе капельку крови. И когда ты выпьешь, поправишься и будешь жить столько лет, сколько жил.

– Они, – говорит, – не будут резать [пальцы].

– Как так? Ведь ты оставишь такое богатство, так тебе любой будет резать. Если не первый, так второй; если не второй, так третий. Все равно отрежет.

Позвали сына, первого. Уже просит, он говорит:

– Сынок, я тебе оставлю свое богатство, а ты порежь свой палец немножко: мне надо выпить капельку крови.

Так он:

– Да что ты? Ради твоего богатства (а видит, что «Ты все равно помрешь, уже скоро помрешь») я должен резать свой палец!

Ну, тут же он позвал второго [сына]:

– Пожги палец, вытечет для меня немножко крови.

Второй так же ответил. Третий сказал так же. Ну, и тот видит, что ничего не выходит. Тогда он снова позвал ксендза. Позвал ксендза, говорит:

– Отказались, ни один не хочет того богатства. Ты видишь ли?

А тот [ксендз] говорит:

– А ты будешь гореть весь век, будешь гореть в аду, весь будешь гореть. А они не хотят палец пожечь немножко. Так ты отдай всем людям эти долги.

Так он тут же начал отдавать, всем отдал те богатства и остался один.

446. Жизнь спасена

Была беременная девка. Она решила: когда родится ребенок, отнесет его к реке и утопит. Она пошла на исповедь и призналась ксендзу, что решила убить ребенка.

– Ты вправе погубить его, – сказал ксендз. – Зачем тебе растить внебрачного ребенка? Но только утопи, а не изводи как-нибудь иначе. И когда принесешь к реке, перекрести воду и ребенка – и окунай.

Ну, когда она родила ребенка, так и поступила. Отнесла к реке, перекрестила ребенка и воду, и уже вот-вот бросит. Она захотела поцеловать ребенка. Когда поцеловала, подумала: «Если бы кто-нибудь дал денег, так и отдала бы, а теперь жалко». А потом думает: «Я ни за какие деньги не отдала бы», – стало жалко. Отнесла домой и вырастила.

Предыдущая главаГлава 196 из 255Следующая глава