К книге
Хроники Фредегара«ХРОНИКИ ФРЕДЕГАРА» (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК). IV. СОСТАВ, СТРУКТУРА И ВРЕМЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ «ХРОНИК». СТРУКТУРА «ХРОНИК ФРЕДЕГАРА»
34%
«ХРОНИКИ ФРЕДЕГАРА» (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК). IV. СОСТАВ, СТРУКТУРА И ВРЕМЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ «ХРОНИК». СТРУКТУРА «ХРОНИК ФРЕДЕГАРА»
10

В своем издании «Хроник» Б. Круш разделил их на четыре книги, ориентируясь на источники, использованные Фредегаром. Первой книгой стала копия Liber Generationis, второй — произведения Иеронима и Идация. Круш не стал разделять их, поскольку Идаций писал свой труд как продолжение «Хроники» Иеронима и не скрывал этого. Третьей книгой в издании Круша стала эпитома первых шести книг «Истории франков» Григория Турского. Четвертой — собственное повествование Фредегара о 584-642 гг.

Изначальную структуру «Хроник» определить чрезвычайно трудно, поскольку в наиболее раннем манускрипте, кодексе 10910 Национальной Библиотеки Франции, она запутана и противоречива[40].

Так, первый отрывок (Liber Generationis, однако в этом манускрипте название не употребляется — прим. авт. ) озаглавлен как «Первая хроника». Ниже написано: «краткий бревиарий из хроники Евсевия и Иеронима, а также других авторов, [составленный] неким Адатием (Идацием — прим. авт. )». Таким образом, в рукописи обозначено, что компиляция, состоящая из Liber Generationis, «Хроники» Иеронима и их продолжения, создана Идацием. Затем следует текст, известный нам как Liber Generationis. После этого сочинения мы находим следующий заголовок: «начинается список глав сокращенной “Хроники” Иеронима». Под ним — список 62 глав. Несмотря на то что «Хроника» Иеронима занимает только 49 глав, перечень охватывает целиком весь блок: «Хронику» Иеронима (II, 1-49), ее продолжение (II, 1-56), а также легенду о Теодорихе Великом и «роман о Велизарии» (II, 57-62), введенные в текст Фредегаром. Это указывает на то, что оглавление было составлено самим хронистом.

После этого в кодексе 10910 следует текст, связанный с Григорием Турским: предисловие Григория, список глав «четвертой книги — извлечения из хроники Григория, епископа Турского». Затем — эпитома из первых шести книг «Истории франков» в 93 главах.

Сразу за заключительной главой эпитомы «Истории франков» начинается оригинальная часть «Хроник». В самом начале значится «пролог некоего ученого мужа», за ним в тексте находится «список глав четвертой книги хроники». Далее следует пролог, в котором перечислены основные источники Фредегара, после этого перед началом повествования написано «во имя Господа Нашего Иисуса Христа начинается шестая хроника». За ней следует 90 глав оригинальной хроники.

В конце манускрипта располагается извлечение из «Хроники» Исидора Севильского, о котором говорилось выше.

Остается лишь догадываться, какую структуру планировал придать своему произведению Фредегар. В кодексе 10910 присутствуют следы совершенных в разное время попыток структурировать текст. Об этом говорит фраза «пролог некоего ученого мужа», которую автор не мог написать сам. Некоторые разделы кодекса названы «хрониками», некоторые — «книгами», и нам неизвестно, какое обозначение восходит к Фредегару.

Р. Коллинз, исследовав прочие манускрипты «Хроники», высказал гипотезу, что, по замыслу составителя, «Хроники Фредегара» должны были состоять из 4 или 5 книг, в которых эпитома из «Истории франков» была бы четвертой книгой. А. Кустерниг предположил шестичастную структуру, опираясь на пролог, а также на указание, данное в манускрипте 10910, что оригинальная часть — «шестая хроника». Каждый источник Фредегара, по мнению немецкого исследователя, лег в основу отдельной части. 1) Liber Generatonis, 2) «Хроника» Иеронима, 3) сочинение Идация, 4) материалы, извлеченные из Исидора Севильского, 5) эпитома из «Истории франков», 6) оригинальная хроника.

Предыдущая главаГлава 10 из 29Следующая глава