Созерцая реальность, начинаешь понимать еще одну истину: ничто не существует само по себе. Все во Вселенной связано со всем остальным узами взаимозависимости, которые невозможно разорвать. Это и есть взаимо-бытие – один из опорных столпов правильного видения. Оно касается всего, что существует. Каждый из нас есть потому, что были наши родители. А до них – их родители, и родители родителей, и так далее – до самого первого человека на Земле, от которого мы все произошли. Но можно пойти еще дальше. Любая форма жизни на нашей планете состоит из атомов углерода, азота и кислорода, которые возникли в недрах звезд, живших более четырех с половиной миллиардов лет назад. Люди, животные, растения – буквально дети звезд. След их горения живет в нас. Без тех звезд нас бы не было. С такой осознанностью даже самые простые действия становятся чудом. Вот ты читаешь эту книгу. Ты можешь это делать потому, что жив – благодаря своим родителям, подарившим тебе жизнь, звездам, породившим твои атомы, тем, кто научил тебя читать, пище, что поддерживает твое существование, солнцу, воде, земле, всем бесчисленным условиям, без которых не было бы и этого мгновения. И деревьям, из которых сделана бумага, и той комарихе, что передала мне денге, заставившую открыть путь к буддизму, о котором сейчас пишу. И самому Будде, решившему две с половиной тысячи лет назад говорить с миром. Понимание взаимосвязанности мира приводит к бесценной буддийской мудрости: все, что существует, – необходимо. И не может быть иным. Каждая частица, каждая тень, каждая боль – все нужно для того, чтобы мир был целым. Даже то, что кажется ужасным, тяжелым, неправедным, – незаменимо. Без этого не могло бы существовать ничто другое.

Важно понять, это не значит смириться с мыслью, будто ничего нельзя изменить. Как мы уже знаем – все меняется. Всегда. Будда действует каждый день, стараясь уменьшить страдание мира. Но делает это мудро. Обладая правильным видением, он ясно осознает – наши нынешние поступки могут улучшить будущее, но настоящее уже создано причинами и следствиями прошлого, и изменить его невозможно. Можно лишь выбрать: принять его таким, каково оно есть, разыскивая истину, или же замкнуться в бесплодном желании, чтобы жизнь здесь и сейчас была иной. В первом случае – ты пробужден. Во втором – страдаешь. В первом – свободен. Во втором – пленник собственного ума. Чтобы стать спокойным, нужно начать с этого глубокого принятия. Оно раскрывает простую истину: все, что делает нас счастливыми, возможно лишь потому, что существует то, что приносит боль. Нет радости без страдания, света без тьмы, наслаждения без утраты. Такова мудрость всех великих восточных учений: жизнь – это равновесие между кажущимися противоположностями, на самом деле неразделимыми в едином принципе взаимо-бытия. Поняв это, мудрый человек знает, что нельзя желать, чтобы неприятное исчезло, ведь с ним исчезнет все остальное. Нужно принять то, что есть, а затем, если нужно, действовать.

Иногда мы думаем: «Все могло быть иначе… Если бы я не ошибся, если бы вышел из офиса на минуту позже, если бы тот пьяный не проехал на красный…» Но Вселенная не рушится от «если бы». Она просто была бы другой. В буддизме такие размышления о «что было бы, если…» считаются разновидностью умственного недуга – мы думаем о том, чего не существует. Не происходит чего-то другого – происходит именно то, что происходит. Ты не где-то еще – ты здесь, делаешь то, что делаешь. Это и есть реальность. Прими ее такой, какова она есть. А потом, если нужно, действуй. Но не растрачивай силы, воображая другое. Так ты лишь подкармливаешь тревогу, блуждая между воспоминаниями и догадками. Утомительно и грустно – вечно думать о жизни, вместо того чтобы жить.

Принцип взаимосвязанности помогает осознать собственное место во Вселенной. Вглядись в лист, держащийся на ветке, в травинки, покачивающиеся от ветра, в кошку, идущую по каменной ограде. В восходящее солнце, в волны, что рождаются, умирают и вновь возвращаются – всегда и бесконечно. Каждая из этих форм существует лишь потому, что существуют все остальные. Великий узор жизни раскрыт перед глазами в каждом мгновении.

Когда это восприятие становится привычкой и соединяется с практикой медитации, помогающей видеть вещи такими, каковы они есть, становится ясно, что Вселенная – совершенное произведение. Каждый ее элемент необходим для существования целого.

Стоит лишь вспомнить об этом, когда сомневаешься в собственной ценности или ощущаешь одиночество – без твоего присутствия ничто другое не могло бы быть. Так велико значение каждой жизни.