К книге
Сила блуждающего нерва. Как использовать поливагальную теорию в борьбе со стрессом, тревогой и неуверенностью в себеЧасть II Отправьтесь в приключение. 8. Эмоции, мысли, убеждения… информация, служащая для выживания. Понять свои убеждения
73%
Часть II Отправьтесь в приключение. 8. Эмоции, мысли, убеждения… информация, служащая для выживания. Понять свои убеждения
38

То же самое касается наших убеждений и эмоций, которые мы склонны судить. Запомните, что суждение – это некая мысль, разделенная с другими людьми вашего окружения и часто вызванная недопониманием. Поэтому, когда вы судите о своих убеждениях, своих эмоциях, а также о других, вы отдаляетесь от самого себя. И невозможно исцелиться, находясь в состоянии отделения от себя.

Наши убеждения, однако, не имеют ничего ограничительного. Просто мы видим лишь их последствия, не понимая их защитного происхождения. Убеждение часто определяется как нечто приобретенное, что мы принимаем за реальность. Но то, что мы забываем сказать, это то, что у убеждения нет существования без внутренней основы, которая поддерживает это убеждение.

Например, ребенок, который не понимает слов, будет чувствовать ваше внутреннее состояние и затем реагировать на то, что он ощущает. Если, находясь в своем вентральном состоянии, вы скажете ребенку, что он неудачник, он не воспримет никакой опасности, поскольку он сначала воспримет ваше состояние, а потом уже смысл слова. Позже он выучит, что это слово означает, но, опять же, состояние, в котором вы передаете информацию, важнее самого слова.

Следовательно, если фраза не сопровождается состоянием неуверенности, мы не будем воспринимать ее как опасную, поскольку не чувствуем угрозы в передаваемой информации.

Убеждения могут передаваться двумя способами:

• Через дерегуляцию, то есть вы уловили состояние неуверенности в переданной информации. Ваш собеседник сам находился в состоянии неуверенности, и, таким образом, помимо слов, вы получили его ощущение опасности. Ваша нервная система активируется, чтобы найти источник опасности в переданных словах.

• Через пережитый опыт, когда мы идентифицируем ситуацию, вызывающую у нас ощущения неуверенности, и затем интерпретируем ее.

Например, если в детстве каждый раз, когда вы просите одного из родителей поиграть, он отвечает, что у него нет времени, вы будете чувствовать себя отвергнутым и испытывать чувство изоляции, которое относится к нашим трем архетипическим страхам. Вы будете чувствовать неуверенность внутри себя и, следовательно, должны будете интерпретировать это ощущение, находя источник неуверенности. Обычно интерпретация будет такой: ощущение изоляции, внимание, опасность! Если я изолирован, значит, меня не любят. Если меня не любят, значит, я сделал что-то, что привело к этой ситуации. Что я сделал не так? И тогда возникают так называемые авторитетные послания из прошлого, которые будут диктовать ваше поведение, чтобы избежать опасной ситуации, такие как: «угождай другим», «будь послушным» и т. д.

Как и в случае с мыслями, понимание функции, стоящей за убеждением, является основополагающим, поскольку это позволит нам освободиться от этого убеждения. Наш мозг и тело не действуют против нас, они просто предлагают реакции, которые больше не актуальны, и нам необходимо переобучить нашу нервную систему, чтобы она поняла, что опасности нет.

Существует множество убеждений, возникающих из преданности нашим родителям, по одной простой причине: они долгое время представляли для нас безопасность, и потеря этих убеждений будет равнозначна потере той безопасности, которая им сопутствовала. Именно поэтому требуется очень немного времени, чтобы принять убеждения людей, которые демонстрируют авторитет и безопасность в нашем детстве. Дело не только в повторяющихся нейронных схемах, но прежде всего в том, что для ребенка это способ обеспечить свою выживаемость.

Ребенок зависит от своих родителей для выживания. Человек – это вид, который не является автономным с самого рождения, в отличие от многих животных, которые быстро осваивают способность двигаться и, таким образом, обеспечивать минимальную безопасность. Малыши учатся ходить не менее десяти месяцев, и даже это не является гарантией безопасности, поскольку они делают шаги, постоянно падая. В течение первых лет нашей жизни мы далеки от того, чтобы называться мастерами выживания.

В то же время большинство видов животных очень быстро становятся автономными, не нуждаясь в родителях. Они независимы и могут обеспечивать свою безопасность.

Инстинктивно мы должны заботиться о связи, которую имеем с родителями. Исследования в области эпигенетики показывают, что 80 % наших генов активируются нашим окружением[19]. И кто представляет наше ближайшее окружение? Наши родители. И, помимо того, что мы усваиваем их поведение, мы также принимаем их мысли, их убеждения, поскольку именно они отвечают на наши три архетипических страха: бессилие, неспособность и изоляцию.

Младенец по своей природе бессилен, потому что он не может позаботиться о себе. Он не в состоянии двигаться, обеспечить свою безопасность и оказывается в изоляции, поскольку это не он идет к другим, а другие должны прийти к нему.

Проблема в том, что, став взрослыми, вы больше не нуждаетесь в родителях для обеспечения своего выживания. Тем не менее, вы будете сохранять некоторые убеждения из преданности, как будто вы обязаны им за то, что они позволили вам жить. Это одна из причин, объясняющих, почему подросток, начинающий становиться автономным, стремится отказаться от некоторых убеждений, переданных родителями, и обеспечить себе выживание. Ему больше не нужны родители, хотя для получения двадцати евро на вечерние развлечения он все еще остается зависимым и хорошо это понимает!

Любовь – одна из эмоций, которую мы ищем больше всего, чтобы почувствовать безопасность. Вот почему мы отделили негативные эмоции, которые возникают, когда мы испытываем неуверенность, от позитивных эмоций, которые, наоборот, сообщают нам, что мы в безопасности. И эта безумная гонка за тем, чтобы испытывать позитивные эмоции, произведет обратный эффект от того, что мы хотим: мы будем чувствовать неуверенность, когда не испытываем позитивных эмоций, вместо того чтобы наблюдать за тем, что происходит внутри нас, чтобы мы могли саморегулироваться.

В конечном итоге не существует негативных переживаний, есть лишь ситуации, которые мы переживаем, и именно эта неспособность к саморегуляции делает опыт негативным. Поскольку цель полной уверенности не в том, чтобы всегда находиться в безопасности, а в том, чтобы доверять своей способности к саморегуляции.

Это не волшебная методика, а обучение, способ сотрудничества с вашим телом и механизмами защиты, чтобы перепрограммировать их на реакцию на действительно опасные события, а не на пережитый вами прошлый опыт.

Вашей главной целью является научиться превращать инстинкт в союзника и помогать ему различать игру и угрозу. Возьмите под контроль свои состояния выживания и начните прямо сейчас перепрограммировать свои реакции для более здоровой и адаптированной жизни, полной доверия.

Важно помнить:

• Ваши мысли, убеждения и эмоции – это информация, отражающая ваше внутреннее состояние.

• Не существует ограничивающих убеждений, но есть неподходящие условия, которые могут приводить к ограничивающим последствиям.

• Обучаясь регулировать свои состояния, мы можем выйти из этих условий и наблюдать, как работает наш инстинкт выживания, чтобы изменить механизмы защиты.

Предыдущая главаГлава 38 из 52Следующая глава