В прошлой главе мы вырабатывали рутины, которые предотвращают теневые срывы. Рутины требуют от нас дисциплины, но это базовые шаги в процессе достижения большой цели. Другими словами, это те самые маленькие стейки, на которые нарезают огромного слона.

Если вы сможете выстроить свою жизнь по предложенным в этой книге практикам, то перейдете в благодатную стадию, на которой наконец окупаются инвестиции времени и усилий, которые вы вкладывали в работу с тенью. «Только когда мы можем повернуться к своим внутренним небесам и своему внутреннему аду, может возникнуть высочайшая форма творчества» [40].

И в этой точке вы наверняка захотите получить ответы на вопросы:

• Как тень помогает узнать свои способности, ограничения, приблизить нас к адекватной самооценке?

• Как увидеть благодаря тени свои точки роста и развития?

• Как тень может помочь осознать собственную уникальность среди других людей?

Мы все порой считаем себя ужасными и слабыми. Однако сила дана нам с детства, но, вместо того чтобы считать ее своей частью, мы направляем ее туда, куда выгодно другим. Нам говорят:

«Не пугай людей своими закидонами».

«Перестань кричать, стань тихим».

«Хватит кривляться, займись серьезным делом».

«Не спорь с начальством».

«Не иди против системы».

«Не ставь под сомнения прописные истины».

«Забудь про бизнес, воспитывай детей».

Забыть, как быть собой, так же легко, как после травмы не вспомнить, как поднимать руку или ногу. Я часто вижу, как люди с огромным потенциалом загоняют себя в рамки чужого удобства, проживают не свою жизнь. Как конвертируют свою силу в чужеродную активность, достигают намеченных целей, но неспособны достичь своих. Это не значит, что мы должны отказаться от масок. С помощью масок мы соотносим себя с социальным миром и отождествляемся с его ролями. Маски помогают строить внешнюю карьеру, то есть монетизировать свою социальную и профессиональную компетентность. Тень же помогает найти ответы на вопросы «кто я и для чего», инвестировать в развитие своей внутренней карьеры, то есть определить уникальный способ нашего присутствия в мире, внутреннего исполнения, воплощения себя.

Соединение масок и тени расширяет нашу компетентность, личное мастерство, дает внутренние бонусы в виде растущей жизненной силы, а также приводит нас к самости.

Самость — это глубинный центр, выражение психологической целостности. Она «выступает как принцип объединения сознательной и бессознательной частей психики и одновременно с этим обеспечивает вычленение индивида из окружающего мира» [41].

Вот что может помочь в достижении согласия между маской и тенью:

• умение жить в парадоксах;

• реализация теневых талантов;

• игровое мультифокусное мышление.

Давайте разберем каждый из этих способов по отдельности.

Ориентируясь на дихотомическое, то есть противоречивое, мышление, мы всегда имеем «или». В ситуации внутреннего «или» мы не готовы отказаться ни от одного из вариантов. Решением для нас отныне должен стать не выбор с помощью отказа от того или иного варианта, а поиск места, где могут соединиться потребности двух конфликтующих частей. Задайте себе вопрос: «Как я могу соединить эти две части, которые сражаются внутри меня?»

Это не механическое соединение. Это синтез, то есть объединение частей в целое на основе смысловых связей предметов / явлений.

Как мы это делаем:

• Находим, какие глубинные потребности скрыты под имеющимся «или». Выслушиваем обе части.

• Ищем, как можно утолить их поочередно.

• Разрабатываем вариант, где равноценно участвуют обе части. Из этой точки приходим к ясности и пониманию, что делать.

Вот как объясняет этот механизм психолог Ирина Мальцева: «Есть известная притча про дерущихся волков. Так вот, волков не надо науськивать друг против друга. Имеет смысл выяснить, что каждый из них имеет в виду, объединить их в бодрую команду и поставить в одну упряжку. Так, небось, всякий Иван-царевич куда быстрее по лесу до Василисы доскачет».

Именно так происходит переход от противоречивого в парадоксальное мышление, когда мы можем рассматривать одновременно два противоречащих друг другу понятия / свойства / качества и считать их равнозначными.

Мы перестаем идентифицировать себя и окружающих с одной стороны дуальности. Интеграция тени позволяет нам увидеть, что мы не являемся и противоположной стороной. Наша истинная природа недвойственная.

Карл Юнг писал: «Если между двумя полюсами есть напряжение, то разрешение становится возможным тогда, когда Эго позволит существовать им обоим и создаст внутренний вакуум, в котором бессознательное может предложить творческое решение в виде нового символа. Этот символ будет предоставлять возможность для движения вперед, включая что-то от обеих противоположностей, не просто компромисс, но объединение, которое вызывает к жизни новую форму отношений с миром» [42].

Не жизнь или смерть, а жизнь благодаря смерти.

Не материальное или духовное, а духовное в материи.

Не сила или слабость. Сила в слабости и слабость в проявлении силы.

Вера или знания? Знающая вера, вера в знания.

Королева или служанка? Служащая королева.

Красота в уродливом, дьявол от Бога, созидание через разрушение — этот список можно продолжать вечно.

Самая сложная, неоднозначная дихотомия, разрешение которой и есть ключ к целостности, — свет и тень. Как можно идти к свету через темное? Может ли темнота привести к свету? Сближение — опасно, разъединение — катастрофично.

Не свет или тень. И даже не и свет, и тень.

Свет — в тени.

Теневые таланты парадоксальны. Мы думаем, что добились успеха благодаря доброте, коммуникабельности и дипломатичности, а на самом деле нам могло помочь совсем не это. Например, мы были настолько настырны и недальновидно много требовали, что нам выдавали необходимое, лишь бы не связываться. Или мы настолько зубасты, что на нас перестали нападать.

Мы думаем, что стали серьезными профессионалами в своей области, поэтому клиенты идут валом и платят нам деньги. А на самом деле мы так милы и по-детски непосредственны, что нам кто-то все время хочет дать денег. Ни за что, просто так.

Мы рассказываем истории, что смогли выжить сами благодаря трудолюбию и усердности. А на самом деле мы были не слишком-то великодушны и не отдавали свои ресурсы другим людям. Таким образом, наша тень «эгоиста» оказалась ценнейшим активом.

Социально одобряемый талант, например создавать и поддерживать системы, — это как громкий, настойчивый голос. Теневой талант ломать системы — другой: неявный, маргинальный, подпольный, нелайканный.

«Если вы попытаетесь стать всем для всех, вы быстро подорвете то, что делает вас отличным от других» [43], — сказал американский маркетолог Джек Траут.

Поразмышляйте, на чем вы чаще всего «выезжаете»? На чем в самом деле держится ваш успех? Как он устроен? Может, вы настолько болтливы, что умудряетесь в поверхностном разговоре с попутчиком найти работу своему дяде? Или ваша толстокожесть и непрошибаемость, а не техники НЛП позволили вам заслужить титул «гений переговоров»?

Важно знать свои теневые таланты и то, как они работают. Потому что, скорее всего, вы будете пользоваться ими и дальше, но если делать это осознанно, то сил будет уходить меньше, а пользы станет больше. Найти теневой талант можно, определив свою аутентичную характеристику, которая скрыта от всех, даже от нас самих.

Наша социальная и профессиональная маска находит выражение в официальном, легальном действии: учу, покупаю, ращу, помогаю, управляю, завершаю, ломаю, продаю, помогаю. Мы все выполняем какую-то функцию, но делаем это по-разному. В одной и той же ситуации один человек поступит жестко и даже жестоко, а другой — принимающе и поддерживающе. Один скажет прямо, а другой — завуалированно. Чтобы определить свой теневой талант, надо понять, что особенное вы привносите в любое дело (возможно, неправильное) и делает ли это вас собой?

Ответьте на вопросы: «Как именно я это делаю? В чем мое отличие от других?» Ответ на вопрос «как» (признак действия, чаще всего наречие, выражающее морально-этическое качество) будет являться теневым словом-отстройкой: «пишу украдкой», «лечу медленно», «исправляю азартно», «учу жестко», «покупаю беспринципно», «рассказываю громко».

Именно на стыке маски и тени обычно получаются сильные личные бренды: «ленивая мама», «поминальный король», «уролог-спелеолог», «прораб-викинг», «любопытный гинеколог», «сумбурно о вине», «медленный логопед», «удаление бородавок нежно». Тот, кто умеет демонстративно предъявлять свою тень, — отстроился, тверже стоит в профессии на ногах, и развалить его — задачка со звездочкой.

Мы ругаем себя за свои слабости, глупости, считаем себя неправильными, нелогичными, ненужными, потому что не видим свою уникальную силу, свой вектор реализации и другую пользу, скрытую от прямолинейного зрения. И наша задача — не стремиться к чему-то лучшему, а развивать внимание к тому, что у нас уже есть, учиться свое распознавать в себе.

Тень — это не неправильно. Это по-другому.

Теневые таланты не терпят предательства. Я, например, быстро определилась с внешней карьерой (что я делаю), но долго шла к пониманию внутренней (как я это делаю). Я всю жизнь учила людей и писала об этом, причем делала это, по мнению окружающих, выразительно, неистово, порой даже драматично. Вместо того чтобы присвоить себе эту силу, я старалась быть мягче, незаметнее, наступала на горло собственной песне, убавляла громкость. Собственный лексикон казался излишне агрессивным, и я пользовалась словами из чужого, недоумевая, почему «нежность» и «бережность» торчат из текста красными нитками. Не знаешь себя — не знаешь свою аудиторию, а значит, пытаешься быть притягательным для всех.

Именно так я писала первую книгу, именно так я пыталась вести блог несколько лет: подражая ванильно-заботливому тону повествования одной известной писательницы, я делала свое детище чужим. Моей природной резкости, категоричности, острословию не нашлось в ней места, и книга постепенно стала отчуждаться от меня. Ведь если мой теневой талант — провоцировать, разрушать, вскрывать, то и текст должен «звенеть пощечиной». Иначе не верится. А в первой книге я все поглаживала по щекам, поглаживала…

Зачем я предъявляла другую себя? Ко мне стали притягиваться люди, которые ждали от меня именно поглаживаний, а я вообще не про это. Поэтому я оставалась невидимкой. Мое имя стало звучать в инфополе, только когда я обрела уверенность, что того, какая я есть, достаточно.

Использовать теневой талант — значит проявляться. Теневые таланты хотят реализации. Если мы им в этом отказываем, они начинают играть против нас. В качестве примера приведу следующую историю.

Ребенок с качествами бойца в семь лет сам записался на карате и начал неистово заниматься, мечтая стать великим каратистом, как Стивен Сигал. Им двигали жажда состязаний и конкурентный дух. Но родители не поддержали его спортивные амбиции и отправили в кружок юных эрудитов. Из самых добрых побуждений, разумеется. Мозг прокачивать надо, а не ноги.

Первоначальное стремление мальчика состязаться и побеждать со временем ушло в тень. Он повзрослел, стал юристом, завел семью и однажды обратился ко мне с жалобой на то, что нет ощущения самореализации, уместности и правильности пути. К тому же карьера не складывается, с коллективом конфликты: Е. сменил за два года уже три компании. «Я будто проиграл свою жизнь», — говорит мужчина. Мы обозначили цель терапии как поиск своего предназначения.

Собирая анамнез, я поняла, что Е. несостоятелен в кооперации, в командной работе, в корпоративной среде в принципе. Он «воюет» там, где надо и не надо, воспринимая разные сферы жизни как поле боя, а коллег и окружающих — как соперников. При этом не может объяснить причины своего поведения, потому что они находятся в поле бессознательного. Воинственность и бойцовские качества были бы уместны в спорте, но непригодны в системной организации на старте карьеры. Однако тень воина приобрела автономный характер, она прорывается, не подчиняясь сознательному контролю.

Как вернуть юристу с тенью воина ценность, которую он отвергает?

Мы рассмотрели разные контексты юридической практики. Выяснили, что корпоративному юристу, занимающемуся договорами, скажем, подряда или оказания услуг, воинственно проявляться негде. А вот адвокату, который вправе любыми способами защищать интересы клиента, позволительно вступить в открытую борьбу со стороной обвинения, с прокурором, с государственной машиной, наконец. Е. отработал два года по юридической специальности, прошел годичную стажировку в адвокатском образовании, сдал квалификационный экзамен и получил статус адвоката. Спустя пару лет он Стивен Сигал в своем деле. Смело выходит на ринг, кланяется рефери, дерзко ведет бой. И никогда не проигрывает.

Тень — и есть предназначение Е. Нам не пришлось долго его искать, оно было в нем изначально. Вернув отвергаемые ценности, мы устранили теневое напряжение. Сделали особенность личности Е. инструментом заработка и стилем жизни. Результатом стали глубокие и долгосрочные изменения в жизни человека.

Принимайте дары тени. Не стесняйтесь своих личных особенностей. Каждый увидит в них то, что сможет: кто-то — сумасшествие, а кто-то — эксклюзивность, кто-то — страх, а кто-то — интерес, кто-то — уродство, а кто-то — прекрасное, кто-то — слабость, а кто-то — силу.

Сейчас я предлагаю выйти за рамки ограничений ума и допустить возможность другой реальности, кроме общепризнанной.

Представим, что наша жизнь — это игра. В таком случае мы можем выступать в четырех амплуа: персонаж, игрок, зритель и автор.

Когда я персонаж, то я существую в определенном образе, с определенными настройками. Я управляем волей игрока и «живу» по установленным игроком правилам.

Когда я игрок, то в моем распоряжении разные игры и персонажи. Я могу добиваться с помощью персонажа успехов в игре, могу усиливать и прокачивать игрового персонажа.

Когда я зритель, то могу не включаться в действие, а просто наблюдать за тем, что происходит и в самой игре, и вне игры.

Когда я автор этой игры, то могу растворить свое истинное «я» в придуманных персонажах, создав собственный мир и жителей этого мира. В моей власти добиваться своих целей, действуя через разных персонажей, а также изменяя повороты сюжета.

Если перенести законы игровой реальности на земную жизнь, можно обнаружить, что они здесь вполне уместны. Игровое мультифокусное мышление позволяет видеть больше вариантов и выходов, а также не застревать в одной стратегии поведения.

Нормально — быть только персонажем, так живет большинство людей. Здорово — «из игрока» технически управлять персонажем, еще лучше — выходить на уровень автора — создателя, влиять на сюжет в целом. Задача максимум — освоить навык видеть все свои амплуа, знать их возможности, способности и уметь применять нужное в конкретной ситуации. Если мы научимся соединять все роли внутри и эффективно проявляться в каждой, мы обретем целостность и познаем свою настоящую силу.

Представьте, что перед нами стоит задача, которая обычными способами не решается. Для сдвига с мертвой точки полезно выйти за пределы себя:

• выбрать уровень «игрока»;

• «включить» нужного персонажа из своего ролевого набора;

• заменить привычное «я» этим теневым персонажем, наделяя его неодобряемыми чертами;

• начать имитировать, то есть воспроизводить внешние признаки, демонстрировать свойства, которых нет, запустить незнакомое состояние, которое впоследствии наша психика сможет присвоить как свое.

Персонаж, конечно, связан с нами, но внутренне мы его отдаляем от себя, лишая собственных страхов и сомнений. «Неразумность игры» позволяет нам делать что угодно. Это доступ к практически полной свободе для нашего персонажа и ощущению больших возможностей за счет управления субличностью, которая не имеет привычных нам ограничений.

В разных жизненных проектах таким включением можно отыгрывать все свои тени. На каждой работе придумывать себе новую себя и действовать через измененную версию. Для мини-бизнесов и фриланс-проектов можно создавать разные аккаунты и вести соцсети из разных ипостасей. Определить энергию, которая нужна для конкретного дела, и выгуливать соответствующих персонажей — тех, что могут выйти за привычные рамки.

Пойдем дальше. Мы можем прокачивать персонажа:

• отводить его на шопинг, наряжать, гримировать, делать видимым его сущность и через атрибуты роли усиливать его;

• прописать ему реплики и реакцию на обстоятельства;

• дать ему дополнительные силы и выбрать, как проходить этапы и уровни игры.

Мы гораздо увереннее чувствуем себя в имитации роли.

Тут нельзя «не смочь», тут делается совсем иначе, по-новому, как бы не тобой.

Кому-то помогает говорить о себе в третьем лице:

«Сейчас она будет рыдать».

«Сейчас я включу глупую бабу».

«Скоро на сцену выйдет жмот».

Внутренний игрок лишен серьезности по отношению к происходящему и не воспринимает каждый поступок как решение всей жизни. Он просто играет.

Чем чаще мы выгуливаем свою тень, тем быстрее выходим из устаревших сценарных паттернов. Попробуйте, это не так уж трудно.

Выгулять «хищницу» в интимной близости.

Сымитировать мажора, выбирая подарок любимому человеку.

Включить внутреннего хана Батыя — хладнокровного и хитрого — в управлении новым коллективом.

Сыграть заносчивого начальника службы безопасности, когда принимаешь у прораба законченный ремонт своей спальни.

Лететь зазнайкой в бизнес-классе, как будто всю жизнь только в нем и летаешь.

Мы способны не только наигрывать разные роли, но и забирать себе дары того заряда, который ощущается как наиболее аутентичный. А потом добавлять, как специю, в свою жизнь эту историю, чтобы получить доступ к иным смыслам и алгоритмам.

Мультифокусное мышление позволяет нам управлять всем собой: одной частью я — персонаж — стою и слушаю, как на меня кричит начальник, злюсь, и мне страшно. Второй частью я дистанцируюсь от внутренних переживаний, наблюдая за всем как бы со стороны: усатый человек в шляпе машет руками. Девушка в клетчатом пиджаке переминается с ноги на ногу.

Другая часть придумывает развитие сюжета: интересно, что она сделает дальше? А что будет потом? Какого персонажа здесь не хватает? Кого я могу ввести в это действие?

И выпускаю свою тень. На сцену выходит Машка-«нахалка» — наглая и напористая, как танк. Спина распрямилась, руки в боки, глаза прищурены.

У реальной Маши — комплексы, страхи, что руководитель откажет в отпуске, и сомнения в праве этот отпуск просить, ведь он так недоволен ситуацией в отделе.

У теневого персонажа — бесстыжей нахалки (подставьте любую теневую субличность) — имеется вполне определенный сюжет и стратегия, и страх ей неведом, потому что она запрограммирована на то, что ей — можно.

И пока ум «обычной» Маши переживает, ее персонаж очень убедительно, очень искренне, с верой в свою роль закрывает свои вопросы и добивается желаемого — при этом знает, что весь процесс и сюжет в ее руках.

Из центра себя видно картину целиком. Мы примирили полярные маску и тень и теперь можем жить в доверии и согласии с собой и окружающим миром.

Ощущая свою подлинность.

42. Цит. по: Стайн М. Юнговская карта души. Введение в аналитическую психологию. М. : Когито-Центр, 2018.

43. Траут Дж., Ривкин С. Дифференцируйся или умирай. Выживание в эпоху убийственной конкуренции. СПб. : Питер, 2018.

40. Слова поэта У. Блейка.

41. Самость // Академик. https://dic.academic.ru/dic.nsf/psihologic/1618?ysclid=mdp10kf56d779822334.