От невесты в дом жениха привозили три вида имущества: 1) супружескую постель, то есть одеяло, подушки с наволочками, перину, разные занавески и т. п.; 2) одежду, которую будет носить жена; 3) предметы невестина рукоделия (чаще всего рушники, то есть вышитые полотенца) для одаривания ими своих новых родственников. Если постель подружки невесты несли на руках или везли на телеге в узле, то для одежды (то есть приданого) использовались специальные емкости, изготовленные из ствола дерева или сплетенные из ветвей: сундук, приданные сундуки, коробья, гуня. Соответственно, свадебный чин, употребляемый обычно во множественном числе, образовывался от некоторых таких названий: от «коробьи» — «коробейльщики» в с. Агро-Пустынь Рязанской области и района; от «даров» невесты — «дарницы» в д. Соболево, с. Кутуково Спасского уезда Рязанской губернии. В с. Кутуково бытовала песня «А кто у нас с пое… с поездом…» с упоминанием этого свадебного чина: «А ты будешь нас, дарниц, дарить?»[252]
Выкупали имущество невесты и доставляли его в дом жениха невестины подруги и родственницы в разное время в различных населенных пунктах: вечером накануне венчания, в венчальный день до приезда новобрачных из церкви или вскоре после этого. Выкуп имущества именовался тоже по-разному: «поклажа» — в с. Хрущёво-Подлесное Данковского района Липецкой области; «отвоз» — в с. Новая Пустынь Шиловского района Рязанской области; «нести постель» — в с. Котелино Кадомского района той же области; «привозить гуню» — в г. Спас-Клепики; «пучеглазка» — в с. Погост Бельковского (ныне Касимовского) района Рязанской области (последнее название могло быть метафорическим).
В с. Озёрки, д. Дмитриево Сараевского района Рязанской области девушки пели, прося выкуп:
Дружок богатёнок,
Купи нашу перину.
Пуховые подушки
Продають подружки.
За каждый цветочек
Дай нам пятачочек[253].
В с. Лучинск Старожиловского района Рязанской области девушки, несущие постель, специально накрывались одеялом, держали напоказ в руках подушки и другие предметы, демонстрируя их красоту соседям. Потом эти же девушки наряжали брачную постель для своей подруги-невесты в доме жениха, там их угощали.
Постель и приданое невесты доставляли туда или в один прием, или в два; в последнем случае это были разные свадебные ритуалы, проводившиеся в различное время, но по одной схеме: выкуп — доставка — смотр привезенного — угощение девушек-доставщиц жениховой родней.