Удивительное дело – увидеть на улице своего города, по которой ходил, может, десятки лет, патриарха всея Руси! Такое счастливое удивление испытали 1 мая 2010 г. жители Белгорода сначала на Белгородском проспекте возле Духовной семинарии, а потом на улице Преображенской у кафедрального храма.
Владыка Иоанн, возглавляющий одну из наиболее древних наших епархий, Белгородскую и Старооскольскую, вручил патриарху Кириллу у раки свт. Иоасафа образ святителя. Там же, в свою очередь, высокий гость передал в дар кафедральному собору большую икону «Христос Великий Архиерей», а нам, прихожанам, в подарок – небольшие образки Спасителя с патриаршим благословением. Владыка Иоанн в приветственном слове подчеркнул, что Белгородская область, электорат которой публицисты и аналитики относили к «красному поясу России», уверенно превращается в Святое Белогорье.
И этим словам владыки находится решительное визуальное подтверждение, если даже просто окидывать взором сам Белгород и его окрестности, украшенные куполами возрожденных и нововозведенных (более 150 новых церквей!) православных храмов.
«Это мое первое посещение Белгорода в качестве Предстоятеля, – подчеркнул патриарх Кирилл при встрече с представителями СМИ. – Я рад, что визит проходит в преддверии народного празднования 65-летия победы в Великой Отечественной войне… Мне также очень приятно свидетельствовать о том, что Белгородская епархия предпринимает весьма значительные усилия в области религиозного образования. Замечательно развивается диалог между светскими и церковными властями, между церковью и государством. Радуюсь успехам Белгородской области, которые хорошо известны всей стране».
На второй день своего пребывания в Белгородской области, в воскресенье 2 мая (пятая неделя по Пасхе, день почитания Блаженной Матроны Московской), патриарх Московский и всея Руси освятил храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, построенный в Белгороде на Харьковской горе, и восстановленный после пожара, уничтожившего 17 куполов и деревянные конструкции. Восхищенный патриарх, назвав этот храм «красотой, воздвигнутой верой народной», вместе с архиепископом Иоанном и губернатором выпустил в небо белых голубей.
Большое стечение народа было в Прохоровке, где патриарх освятил в комплексе военно-исторического музея «Прохоровское поле» новый музей – боевой славы «Третье ратное поле России». Гость посетил композицию «Танковое сражение под Прохоровкой. Таран», монумент «Свеча Памяти» и стелу, на которой выбиты имена 225 воинов, удостоенных звания Героя Советского Союза в сражении на Курской дуге. Патриарх Кирилл возложил венок и цветы к монументам, посетил все выставочные экспозиции и пообщался с ветеранами и даже с участниками реконструкционных боев. А также оставил цветы у мемориала «Звонница» на Танковом поле и у памятника монументалисту В. Клыкову, стоящему близ, но чуть дальше скульптурной композиции «Великие полководцы трех ратных полей России – св. Димитрий Донской, Михаил Кутузов, Георгий Жуков».
А перед обходом вместе со спутниками и ветеранами новых экспозиций и памятных сооружений патриарх под сенью, установленной на площади у стен храма Петра и Павла, совершил заупокойную литию «о вождех и воинах, за веру и Отечество жизни свои положивших». Надо отметить, что при закладке и строительстве этого величественного храма в 2005 г. в котловане были обнаружены останки 263 наших воинов.
Вместе с Его Святейшеством молились управляющий делами Московской патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий, архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн, архиепископ Курский и Рыльский Герман, архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон, руководитель Административного секретариата Московской патриархии епископ Солнечногорский Сергий.
Лития служилась у иконы святых апостолов Петра и Павла, держащих на руках белокаменный одноименный храм. Такой же образ был преподнесен в дар патриарху. Имена обоих апостолов соединены в православной традиции с 12 июля по нов. ст., и именно в этот день 1943 г. состоялось танковое сражение под Прохоровкой, у села Прелестное, в котором, по оценкам военных историков, участвовало с двух сторон около полутора тысяч танков.
«Сегодня мы преклоняем главу пред всеми, кто жизнь свою отдал за спасение Отечества, мы преклоняем главу перед живыми ветеранами, которые помнят те огненные годы и осуществляют живую связь поколений, – сказал Святейший патриарх. – Чем больше времени проходит от той самой страшной войны и от Победы, тем драгоценней становится для всего нашего общества присутствие ветеранов, носителей живой исторической памяти, героев духа, победивших врага.
Чтобы побеждать, нужно быть сильным. И если мы хотим побеждать трудные обстоятельства жизни, обеспечить мир и процветание нашего Отечества, а если необходимо, и защитить наше Отечество, то мы должны быть сильными духом, – продолжил Святейший владыка. – И это не простой призыв по случаю приближающегося праздника <…> Взирая в прошлое, мы отдаем дань нашим героям и говорим, что они выполнили долг. А что такое долг? Это нравственное, а не юридическое понятие. Мы знаем, что никакие суровые законы военного времени не гарантировали исполнения долга – были и такие, кто предавал и позорно бежал с поля боя, вступал в сотрудничество с оккупантами. Долг – это нравственное понятие. Человек способен исполнять долг тогда, когда он силен духом.
Сегодня, с молитвой вспоминая героев войны, склоняя головы перед прошлым, мы обращаемся в будущее и просим Бога, чтобы Он никогда не оставлял наш народ, укреплял нашу веру, помогал нам быть сильными и способными одерживать победы. А это значит, что будут существовать и наш народ, и наше Отечество», – сказал предстоятель и завершил свое обращение пасхальным приветствием: «Христос Воскресе!»
Когда с высоких высот зазвонили колокола, нельзя было не обратить внимание и на колоколенку-ротонду, стоящую в нескольких десятках метров от Петропавловского храма. Ротонда была установлена в мае 2000 г. с колоколом единения славянских народов, который освятил приснопамятный Святейший патриарх Алексий II в присутствии президентов трех славянских государств – Беларуси (Лукашенко А. Г.), России (Путина В. В.), Украины (Кучмы Л. Д.); тогда же состоялось открытие скульптурной композиции «Воинам, павшим на Прохоровском поле».
Эта колоколенка с единым колоколом словно озвучивала мысль патриарха, высказанную на учредительном заседании Белгородского регионального отделения Всемирного русского народного собора накануне в Овальном зале: «Современная Россия, Украина, Беларусь – это Русский мир, это историческая Русь, которая сформирована одним и тем же духовным началом, которая существовала и существует в одной системе ценностей. Это огромного значения цивилизационное явление в современном мире. Вот почему нужно употреблять все силы для сохранения этого цивилизационного единства. Мы живем в суверенных государствах – так распорядилась история. Но это не значит, что мы должны становиться чужими людьми. И замечательно, что сегодня так энергично развиваются интеграционные процессы – и на уровне политического диалога, и на уровне экономики. Я думаю, что нужно употреблять все силы для того, чтобы сохранять в первую очередь наше духовное единство. И Русская Православная Церковь, которая является Церковью и для россиян, и для украинцев, и для белорусов, и для молдаван, и для прочих народов, образующих великий Русский мир, несет за это особую ответственность. Очень важно, чтобы эту ответственность вместе с Церковью разделяли совестливые люди, для которых славная история Руси не является перевернутой страницей, но для которых эта история живет и в сегодняшнем дне».
В Прохоровском культурно-историческом центре Его Святейшеству владыка Иоанн преподнес большую цветную линогравюру «Борозда памяти» С. Косенкова из цикла «Прохоровское поле». Владыка пояснил патриарху символику гравюры, на которой изображен, спиной к зрителю, сидящий среди белых пушистых одуванчиков белобрысый мальчишка, сам словно одуванчик, а поле переходит в хлебное и затем в глубокие борозды, среди которых словно произрастают фотокарточки, письма военных лет. Все вместе это символизирует наследие русской памяти, вечно восходящей на ратных полях Отечества, в мирные годы засеваемые хлебом, питающим нас телесно и сердечно. Хрупкость памяти, самой человеческой жизни, хрупкость мира символизируют образы одуванчиков, но в образе мальчишки, глядящего словно в лики павших предков и получающего от них, погибших, напутствие в жизнь, есть необоримая духовная сила, претворяющая горечь потерь и жертв в победительную мощь, дающая конкретному человеку и всему нашему Отечеству надежду на жизнь и процветание.
«Есть замечательные слова в Священном Писании: Блюдите убо, како опасно ходите (Еф. 5: 15). Ничто не запрограммировано на нашем историческом пути. Иногда, читая те или иные газетные статьи, поражаешься историческому беспамятству людей – будто бы не было революции, Гражданской войны, всей этой крови; будто бы не было потрясений 90-х. Думали, что пройдет еще некоторое время, уйдут наши ветераны, уйдут люди, прошедшие в том числе и через трагедию распада великой страны, и придет новое поколение. А не станет ли оно снова легкой добычей демагогов, болтунов, популистов, которые снова, как некогда, постараются развернуть наш народ на другой путь исторического развития?.. Только внутреннее духовное состояние, целостность человеческой природы являются панацеей от всех бед. Народ силен только тогда, когда он силен духом. И об этом очень естественно говорить здесь, на Белгородской земле, рядом с Прохоровским полем» – так сказал наш патриарх.
«Именно эта земля принадлежала сыновьям святого равноапостольного великого князя Владимира – сначала Мстиславу Храброму, потом Ярославу Мудрому, и стала военным и духовным оплотом Древнерусского государства. Здешние крепости – Хотмысль, Белгородье, Холок, Оскол – не раз вставали на пути печенегов, половцев, защищая с юга российские земли. Не покорились белгородцы ни монголо-татарам, ни литовским рыцарям, ни войскам Речи Посполитой».
Загнали мы огнем и мечом в этот сокрушенный вражеский ряд и немецко-фашистских захватчиков.
И необандеровцев – одолеем.