«И откуда в мире столько зла? И зачем это зло дано миру? – думал Лукич. – Ведь изначально природа и весь мир устроены так, что в нем всё равномерно, устойчиво, поровну. И пользуйся этим умный Человек: если где-то что-то взял для своего выживания, так возьми ровно столько, сколько нужно – лишнее не бери! А если взял сверх, побыстрее восполни. А если нет, то и получишь в ответ то, что, наверное, и называется „злом“. То, что может и жизнь спокойную, гармоничную испортить, что может и покалечить, и убить. И калечит зло, в первую очередь душу – смотришь, с виду по обличью вроде человек, а душа у него уже покалечена или вовсе убита. И творит эта мертвая душа в человечьем обличье зло по всей земле: и тайгу вырубает, и горы раскапывает, и реки-озера с морями отравляет, и воздух портит так, что дышать им невозможно. И как её – эту мертвую душу – остановить? Убьёшь это человечье обличье, мертвая душа вырвется из его тела и метнется в тебя, потеснит твою живую душу. И будут они всю оставшуюся твою земную жизнь мучить тебя, грызясь между собой в одном теле, внутри тебя, будут денно и нощно перебарывать друг друга. А то, глядишь, мертвая душа окажется сильнее и изгонит из твоего тела живую душу. И тогда что? Ты сам станешь этим Злом в человечьем обличье!» – Лукич перекрестился:

– Господи-и-и! Обереги мою душу грешную!