Вот как начинаются «Электрические основы христианства»:
«Извечно пребывает Господь или ВЕРХОВНЫЙ ДУХ СВЕТА, и пребудет извечно. Это провозглашено в Новом Завете: “Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине”.
Обличье Его – чистое Электрическое Сияние. Те, кто в этом сомневается, могут перечитать Писание, на котором зиждется их вера: там сказано, что все видения и явления Божества, которые там упомянуты, имели электрическую природу.
Как поэт создает стихи, а музыкант мелодии, так и Бог с помощью Мысли создал Великую Центральную Сферу, где сам пребывает, и населил ее чистыми творениями Своей животворящей мысли. А почему? Потому, что Он есть не только Свет чистый, но и чистая Любовь; мощь и сила Любви порождают необходимость Любить; необходимость любить указывает на существование объектов любви – отсюда и тайна творения. Неусыпный разум этой Божественной Любви породил Электрический Круг Вселенной, из которого произошли все миры.
Истина эта смутно снизошла на древних авторов Писания, от которых ведомо нам, что “Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет”.
Слова эти относятся ЕДИНСТВЕННО к сотворению или порождению НАШЕЙ ЗЕМЛИ, и в них раскрыто нам простое электрическое явление, состоящее в ПРОХОЖДЕНИИ ЛУЧЕЙ, ПОРОЖДАЮЩЕМ НАГРЕВ, от Центрального Круга к планете, только что от него отделившейся, после чего на планете этой стали плодиться и размножаться всевозможные чудеса – животные, плоды и минералы, все, что мы называем царством природы.
Вернемся к поэтам-пророкам, авторам Писания: “И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему”. Слово “НАШЕМУ” порождает неосознанное представление о том, что Бог никогда не был один. Это верное представление. Любовь не может существовать в хаосе, и по самой сущности Своего Существа Бог всегда пребывал в окружении светозарных бессмертных Духов, эманаций Его животворного гения – существ, в которых сосредоточились красота и непорочность. Соответственно, по Образу (только по ОБРАЗУ) этих Детей Света и по Своему тоже создал Он человека – то есть по Его воле на Земле появились и ВОЦАРИЛИСЬ существа, состоящие из компонентов Земли, животных, растительных и минеральных, и Он обеспечил их могущество, поместив в них собственное “ПОДОБИЕ” в форме ЭЛЕКТРИЧЕСКОЙ ИСКРЫ или ЗАРОДЫША духовного бытия, которое соединилось неразрывно с движущей СИЛОЙ ВОЛИ.
Эта электрическая искра, подобно любому огоньку, может разгореться в пламя, а может улететь в воздух – НО УНИЧТОЖИТЬ ЕЕ НЕВОЗМОЖНО. Ее можно раздувать и лелеять, и тогда превратится она в живую Духовную Сущность совершенной красоты – бессмертное создание, наделенное мыслью, памятью, чувствами и разумом. Если же, напротив, искра эта пребывает в забвении и небрежении, а на сопутствующую ей Волю давит груз Земли и вынуждает ее заниматься только земными делами, тогда она вырывается из бренного бытия и ищет другие возможности преображения в ИНЫЕ СУЩНОСТИ на ИНЫХ ПЛАНЕТАХ, а оставленное ею тело, КОТОРОЕ ПОДДЕРЖИВАЕТ ЛИШЬ ФИЗИЧЕСКАЯ ПИЩА, ИЗВЛЕКАЕМАЯ ИЗ ЗЕМЛИ, ГДЕ ТЕЛО ЭТО ОБИТАЕТ, превращается в ком глины, ОДУШЕВЛЕННЫЙ ОДНОЙ ЛИШЬ ЖИВОТНОЙ ЖИЗНЬЮ, исполненный внутреннего невежества, мерзости и расслабленности. Именно из такой материи ПО СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ И ВЫБОРУ и состоит большинство людей, потому что они привыкли заглушать в себе голос совести и отказываются верить в существование духовного элемента как в них, так и вокруг них.
Резюмирую: Земля – одна из мельчайших планет; кроме того, в силу ее положения во Вселенной, прямое воздействие на нее Электрического Круга куда слабее, чем на другие миры, расположенные более удачно. Если бы у людей хватало здравомыслия принять этот факт, они лелеяли бы в себе зародыши электрического тяготения, чтобы наладить прямое взаимодействие – или систему притяжения – между этой планетой и постоянно расширяющимся Кольцом, дабы достигало их оттуда хоть какое-то духовное благо. Но годы идут, и надежды на это все меньше. Близится час, когда неумолимый Закон Поглощения положит конец существованию нашей Земли с той же легкостью, с какой мы задуваем свечное пламя. Да, Землю можно воспроизвести и снова вышвырнуть в космос, но тогда обретет она новую, более совершенную форму, и, безусловно, обитатели ее будут обладать большей божественностью.
До тех же пор – по ходу кратких вековых циклов, которые для Бесконечности – одно дыхание, но которые должны минуть до того момента, когда мир, каким мы его знаем, завершит свое существование, – Господь проявляет жалость к немногим, совсем немногим обитающим здесь, заключенным в бренную глину душам, которые тянутся к Нему вслепую, точно растения к свету, и потому существует могучая струя благожелательной электрической взаимосвязи с Ним, которая доступна всем желающим.
Здесь возникает вопрос: почему Господь нас жалеет? Потому что Верховный Образ Света отыскивает частицу Себя во всех любящих Его чистых душах, а СЕБЯ ПРЕЗРЕТЬ ОН НЕ МОЖЕТ. Кроме того, Он способен испытывать высочайшие из известных человеку чувств в куда более сильной и возвышенной степени, и наделен Он иными желаниями и ощущениями, недоступными человеческому разуму. Довольно того, что Его прельщает все то, что заключает в себе совершенная добродетель; то есть Ему свойственны сострадание, нежность, всепрощение, терпение – все чувства, что доставляют чистое и бескорыстное удовольствие.
А поскольку Он наделен всеми этими свойствами (ОТРИЦАТЬ НАЛИЧИЕ У НЕГО ДОБРОДЕТЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ ПРИСУЩИ ЛУЧШИМ ИЗ ЛЮДЕЙ, есть кощунство и безрассудство), легко понять, что Он, Благой и Справедливый Владыка Центральной Сферы, ведая, как далеко была отброшена, подобно улетевшему прочь мячу, Земля от сияния Его Электрического Кольца, узрел, что те, кого создал Он по Своему подобию, в любой момент могут полностью разрушить это подобие, а с ним и память о Нем, углубившись непоправимо в свои земные заботы, за отсутствием у них должного стремления испытывать электрическое притяжение. Говоря коротко, наша Земля и Мир Господа подобны Америке и Европе до прокладки атлантического кабеля. Теперь благопожелания летят под волнами, невзирая на бури. Так и Господень Кабель был проложен между нами и Его Небесами и воплощен в Христе.
Долгие годы (нельзя только забывать, что наши годы – миг для Господа) человек помнил, что должен ПОКЛОНЯТЬСЯ. Одновременно устремлялся он к ПОКАЯНИЮ. С незапамятных времен случалось буйному дикарю ощутить потребность взглянуть ввысь, на Существо более достойное, чем он сам, и примириться с этим Существом, попросить прощения за свои ошибки и недостатки, но объяснить себе эти явления он не мог. Двойной инстинкт – поклоняться и каяться – лежит в основе всех вероисповеданий этого мира, его можно назвать первой мыслью Господа, что прошла по впоследствии проложенному кабелю – молниеносная мысль, которую Он даровал человеческой расе, чтобы подготовить ее к дальнейшему: так работу телеграфного провода проверяют на нескольких домах, прежде чем тянуть его через весь континент.
Все известные нам религии суть лишь разновидности христианства. Примечательно, что самые древние и ученые народы мира, например, армяне и халдеи, первыми уверовали в истинность пришествия Христа. Буддизм, у которого миллионы последователей, тоже есть разновидность учения Христа, только в нем отсутствует сверхъестественная составляющая. Будда умер отшельником в возрасте восьмидесяти лет, то же самое способен совершить сегодня любой другой мудрый аскет. Смерть и воскресение Христа были во всем иными. Новым Буддой может стать кто угодно, но кто угодно НЕ МОЖЕТ стать Христом. То, что, по сведениям, буддистов больше, чем христиан, еще не доказательство силы первой религии и бессилия второй. Число буддистов пополняется за счет тех многочисленных людей, которые предпочитают лестное подобие простому оригиналу, или тех, кто по натуре своей схож с овцами, что сгрудились на единственном лугу и не желают из-за лени и равнодушия искать пастбищ лучше и сочнее.
Итак, влияние Электрической Мысли привело к тому, что мир подсознательно взыскует ЧЕГО-ТО, но сам не знает чего. Древние верования, подобно подсолнухам, поворачивались к непостижимому Солнцу; поэты, пророки, ясновидцы твердили о грядущем утешении и славе, иудеи дожидаются своего пророка по сей день, не пожелав принять за Мессию Божественного Страстотерпца, которого они убили, хотя про Него и говорит их собственное Писание.
Христос был рожден Приснодевой: светозарный ангел был послан на Землю из Божественной Сферы, дабы обрести в Иудее облик Марии Вифлеемской. В этот сосуд непорочной чистоты Бог вложил Эманацию Своего сияния – не зародыш или искру, каковые даются нам в наших телах, чтобы мы их пестовали и раздували, а цельный бессмертный Дух, часть Самого Господа – мудрый, безгрешный и всесильный. Этот Дух, заключенный в сосуд из глины, явился в обличье беспомощного младенца, стал мужчиной и как мужчина учил, утешал, был убит и похоронен; но его непорочный Дух вновь вознесся и мирно вернулся на Небеса, осуществив Его миссию.
Дабы установить то, что мы называем электрической взаимосвязью между Господней Сферой и нашей Землей, нужно было, чтобы в мир наш пришел бессмертный и незапятнанный Дух в обличье Христа, чтобы он разделил с людьми их страдания, невзгоды, опасности и смерть. Зачем? Чтобы мы для начала научились полностью Ему доверять, а потом осознали Его духовную мощь и славу Его воскресения. Тут нужно отметить главное отличие Электрической теории христианства от других теорий. ХРИСТОС ПРИНЯЛ СМЕРТЬ НЕ ПОТОМУ, ЧТО БОГУ БЫЛА НУЖНА ЖЕРТВА. Сама идея жертвы – это неизжитое наследие языческого варварства: Бог, в силу своей безграничной любви, не потребовал бы принести в жертву даже крошечный цветок. Он слишком терпелив, дабы впадать в гнев, и то же варварское невежество содержится и в утверждении, что Его необходимо умилостивлять. А выдумка о том, что Он якобы потребовал, чтобы Его Самого или часть Его Самого принесли Ему же в жертву, родилась из абсурдных и запутанных представлений заблудшего человечества, в которых добро и зло так перемешались, что их уже и не различить. Смерть Христа была не жертвой, а способом доказать свою веру в Творца и причаститься Ему. Безгрешный Дух страдал, дабы показать нам, как нужно страдать; жил на земле, дабы показать, как нужно жить, молился, чтобы показать, как нужно молиться, умер, чтобы показать, как нужно умирать, восстал вновь, чтобы мы восприняли истину о существовании жизни после смерти, к которой Он пытался приготовить наши души. И, наконец, вознесясь обратно на Небо, Он установил столь необходимую электрическую связь между нами и Центральной Сферой.
Слова из Нового Завета служат подтверждением того, что Христос был Электрическим Духом во Плоти. На всем его поприще ему сопутствовали ЭЛЕКТРИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ, и здесь приводится восемь соответствующих примеров; те, кто серьезно подойдет к делу, сможет самостоятельно обнаружить множество других.
1. Явление Звезды и Видение Ангелов в ночь Его рождения. Халдеи увидели Его “звезду на востоке” и пришли Ему поклониться. Халдеи всегда были народом учености, далеко продвинувшимся в исследовании электричества. Они тут же поняли, что эта звезда – не новая планета, а просто сполох пламени, по виду подобный звезде, который летит в пространстве. Они знали, в чем смысл этого явления. Заметьте также, что у них не было сомнения по поводу своих действий: они шли “поклониться Ему” и заранее взяли дары, чтобы предложить их светоносному Гостю, порождению чистого Света. Ангелы, явившиеся пастухам, представляли собой лишь радостный оркестр Поющих Детей Электрического Кольца, которые из чистого интереса и удовольствия подплыли поближе к Земле – их привлекло, в частности, сильное притяжение Светозарности, сокрытой в теле Вифлеемского Младенца.
2. Когда Иоанн Креститель окрестил Христа, “ОТВЕРЗЛИСЬ НЕБЕСА”.
3. Благотворное влияние Христа было столь велико, что, когда Он выбирал Себе учеников, Ему довольно было заговорить с ними, и, услышав Его голос, они, пусть даже и были заняты другими делами, “ОСТАВИЛИ ВСЕ И ПОСЛЕДОВАЛИ ЗА НИМ”.
4. Тело Христа было заряжено электричеством. Именно поэтому Он с легкостью исцелял страждущих взглядом или прикосновением. Женщина, прикоснувшаяся в толпе к Его одеждам, исцелилась от давней болезни; то, что Христос осознавал свою власть над электричеством, известно благодаря словам, которые Он в этот момент произнес: “КТО-ТО ПРИКОСНУЛСЯ КО МНЕ, ИБО Я ПОЧУВСТВОВАЛ, КАК СИЛА ИЗОШЛА ИЗ МЕНЯ” – а именно такое испытывает в наши дни проводник электричества, когда прикладывает к кому-то свою силу. Воскрешение дочери Иаира, сына вдовы Наинской, Лазаря произошло аналогичным способом.
5. Хождение по водам также основано на электричестве, И СЕГОДНЯ ЭТО ДОСТУПНО КАЖДОМУ, кто в достаточной мере развил свою внутреннюю силу. В море очень много электрических частиц, которые могут удержать на поверхности любого, кто достаточно заряжен: два тока объединяются и достигают необходимого равновесия. Петр смог пройти по водам, но немного, и утратил эту способность, как только волю его ослабил страх – дело в том, что страх рассеивает электричество, поскольку, будучи чисто ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ чувством, временно сводит на нет силу духа.
6. Смерть Христа сопровождалась электрическими явлениями – тьмой во время Распятия, разрывом завесы в храме, последующим землетрясением.
7. Воскресение стало самым знаменательным проявлением силы электричества. Как мы помним, у входа в опустевшую гробницу обнаружили ангела, и “вид его был как МОЛНИЯ”, то есть как вспышка электрического пламени. Нельзя также забывать о том, как воскресший Иисус обратился к Марии Магдалине: “не ПРИКАСАЙСЯ ко мне, ибо Я еще не восшел!” Почему Он не хотел, чтобы она к Нему прикасалась? Очень просто: сила Его в тот момент была силой сконцентрированного приливающего потока электричества, и Магдалина в тот же миг погибла бы от удара молнии. Воздействие заключенного в теле электричества описано и в греческих мифах об Аполлоне, сияние которого мгновенно лишало жизни смертного, дерзнувшего на него взглянуть.
8. Вознесение Духа Святого – а под этим понимается восходящий поток вдохновенного действенного Разума Творца – имеет чисто электрическую природу: “И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им РАЗДЕЛЯЮЩИЕ ЯЗЫКИ, КАК БЫ ОГНЕННЫЕ, и почили по одному на каждом из них”. Следует здесь отметить, что вызванное электричеством пламя раздвоено или «разделено».
Обратимся теперь к Символу Веры, в том виде, в каком его исповедует современная христианская церковь, и посмотрим, насколько гармонично он сочетается с представлениями о духовном электричестве. “Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца Неба и земли, всего ВИДИМОГО И НЕВИДИМОГО”. Это краткое и внятное описание Творца Сущего – Единого Центра Света, от которого только и исходит вся жизнь, любовь и мудрость.
“И во единого Господа, Иисуса Христа, Сына Божьего единородного, иже от Отца рожденного прежде всех век”. Это означает, что единственной абсолютной Эманацией Его СОБСТВЕННОГО сияния, которая облачалась в рубище столь низменное, как наша глина, был Иисус, который, как часть Бога, разумеется, существовал “ПРЕЖДЕ ВСЕХ ВЕКОВ”. Ибо, как гласит Символ Веры, был он “СВЕТ ОТ СВЕТА, Бога истинного от Бога истинного, рожденного”. Далее излагаются обстоятельства рождения, жизни, смерти и воскресения Христа, и, утверждая свою веру, мы доходим до слов: “Верую в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклонение и слава Которому воздается наравне вместе с Отцом и Сыном” и т. д. Это, как говорилось выше, означает, что мы верим: поскольку Христос вознесся на небо, тем самым была установлена электрическая связь между нами и Создателем, и постоянный благодатный поток божественной духовности обратился в сторону нашей Земли, и исходит он от Отца и Сына. Произнося Символ Веры, мы признаем, что духовность эта существовала еще до того, как Христос пришел и ЗАГОВОРИЛ С НАМИ ЧЕРЕЗ ПРОРОКОВ, но, как было сказано выше, она проявлялась редко, случаи были разделены томительными интервалами, теперь же Христос Сам говорит с нами через тех, кто ревностно придерживается Его учения.
Тут надлежит отметить, что лишь немногие понимают: через образ Приснодевы Он передал ОСОБОЕ ПОСЛАНИЕ ЖЕНЩИНАМ. Она была одним из светозарных Духов Центральной Сферы, заключенным по воле Господа в женское тело. После рождения Христа ее оставили на земле, дабы сопровождать его на всех этапах его испытания. Между Ним и ею существовало тайное взаимопонимание. Например, когда она обнаружила Его в храме, сидящим посреди учителей, она на миг поддалась земному порыву и начала Его выспрашивать, а его ответ: “Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?” стал ей предостережением, которое она тут же восприняла. На свадьбе в Кане Галилейской, где Христос обратил воду в вино, Он обратился к матери: “Что Мне и Тебе, Жено?” имея в виду: “Что мне до тебя, пребывающей в женском облике?” – чем еще раз напомнил ей о ее вышнем происхождении, после чего она сразу же обратилась к стоявшим рядом служителям: “Что скажет Он вам, то сделайте”. Но почему, спросите вы, если была Мария заточенным в бренном теле бессмертным Духом, безгрешным и животворным, вынудили ее претерпеть все слабости, горести и тревоги обычной женщины и матери? ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СТАЛА ОНА ПРИМЕРОМ ЖЕНЩИНАМ, которые суть матери рода человеческого и которые, неся бремя тяжких обязанностей, нуждаются в чутком вожатом. Жизнь Марии – это урок женщинам о том, какие им необходимы добродетели: послушание, непорочность, кротость, покорность, долготерпение, скромность, самоотверженность и выносливость. Она любила отходить на второй план, она добровольно отдала себя в подчинение Иосифу, жившему простой и смиренной жизнью, пожилому, обремененному заботами о детях от предыдущего брака – он женился на ней благодаря ВЛИЯНИЮ ТОГО, КТО ПОВЕЛЕЛ ЕМУ стать ее защитником перед лицом мира. Из этих фактов, при всей их простоте, можно вывести формулу счастья для всех женщин – вывести формулу и преподать урок, который, будучи затвержен наизусть, вернет их и тех, кого они любят, из бурного моря невзгод к покою и безопасности.
ИБО ВСЕ ТЕ, КТО ВЕДАЕТ О СУЩЕСТВОВАНИИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ СФЕРЫ И ОКРУЖАЮЩЕГО ЕЕ ЭЛЕКТРИЧЕСКОГО КОЛЬЦА, ТЕ, КТО В СОСТОЯНИИ ОСОЗНАТЬ, КАКУЮ ГИГАНТСКУЮ И ОДНОВРЕМЕННО ЮВЕЛИРНУЮ РАБОТУ ПРОДЕЛЫВАЮТ ЭЛЕКТРИЧЕСКИЕ ВОЛНЫ ВНУТРИ И ВОКРУГ НАС, не могут более сомневаться в истинности всего, связанного с христианством, ибо все вышеупомянутые факты, БУДУЧИ РАССМОТРЕНЫ С ПОЗИЦИИ ЭЛЕКТРИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ, полностью соответствуют представлениям о любви и сочувствии Творца даже мельчайшей частице Его творения.
Но если христианство есть божественная истина, то почему же не все люди христиане? С тем же успехом можно спросить: если музыка и поэзия благотворны, почему не все люди поэты и музыканты? Искусство тянется к искусству, так и Бог тянется к Божественному – то есть Он ищет частицы Своей сущности среди творений Его. Христос говорил: “Много званых, но мало избранных”, из чего понятно, что очень немногие души способны достичь чистоты, необходимой для того, чтобы беспрепятственно попасть в Центральную Сферу. Многие, покинув Землю, застревают в Воздушном Чистилище, где тысячи душ обретаются годами, присматривая за другими, помогая им, содействуя, и этот их бескорыстный труд способствует их собственному возвышению, они понемногу поднимаются выше и выше, пока не достигнут вожделенной цели. Нельзя также забывать и того, что обретшие свободу души не только с Земли, но и из ВСЕХ МИРОВ стремятся к высшему счастью – пребыванию рядом с Богом в Центральной Сфере; так что пусть даже туда допущены многие обитатели этой планеты, они все равно составляют лишь каплю в море.
Часто спрашивают, включает ли Электрическая теория христианства понятие об Аде или месте вечного наказания. Вечное наказание – это лишь фигура речи, и означает она, по сути, Вечный Регресс. Если есть движение поступательное, должно быть и возвратное. Электрический зародыш Души – хрупкий, пламенный и бессмертный – приданная ему Воля может загнать в низшую форму материального бытия, все зависит от того, в каком теле она поселится. Например, человек, упорно вершащий НАМЕРЕННОЕ ЗЛО, способен так далеко уйти по пути духовного регресса, что не сможет, в силу своего лимфатического и вялого темперамента, встать на путь хоть какого-то развития, но опустится до состояния четвероногих, птиц и иных существ, живущих одними физическими потребностями. Лишь одного ему не избежать никогда – ПАМЯТИ. А в его случае память равнозначна Аду. Это значит, что если человек по собственному выбору направляет душу свою ВНИЗ, дабы продолжить свое существование в телах собак, лошадей и прочих подобных тварей, он должен осознавать, что совершает это ценой всего, что в нем есть, кроме Воспоминаний. Вечный Регресс означает, что безнадежно изувеченный электрический зародыш будет все более удаляться от Чистого Центра своего зарождения, ПОСТОЯННО НЕСЯ В СЕБЕ знание о том, ЧЕМ ОН БЫЛ и ЧЕМ МОГ БЫ СТАТЬ. Мы видим тоску в глазах собаки или тюленя; в печально-покорном взгляде быка, влекущего плуг; мы читаем бессловесное предупреждение на молчаливых ликах цветов; в голосе соловья больше нежности и сожалений, чем любви; а жаворонок, взмывающий ввысь со страстно-призывной трелью-молитвой, возвещает о несбыточной надежде, которая гаснет неутоленной, едва птица возвращается на землю, удовлетворив инстинктивную тягу лишь наполовину. Нет муки горше, чем необходимость помнить среди страданий про радости и навеки утраченные великолепные возможности.
В связи с Электрической теорией религии необходимо также отметить, что истинность ее раз за разом проглядывала в прорицаниях искусства, науки и поэзии. Старые мастера, окружая лики своих Приснодев и святых сияющим нимбом, следовали верному побуждению, которому с готовностью повиновались [55]. Астрономы, которые, посвятив изысканиям долгие годы, измеряли сполохи на солнце и подсчитывали, что высота их составляет от двух до четырех тысяч миль, едва не пришли к выводу, что мир находится в состоянии возгорания – и были в этом совершенно правы. Те, кто считает, что Земля наша когда-то испускала собственный свет, тоже правы, ибо так оно и было, когда она оторвалась от Электрического Кольца. Составители и сочинители “Тысячи и одной ночи” тоже прозревали истину, когда описывали людей, которых злые силы заставляли принять обличье низменных животных – эту истину я только что пояснил через Закон Регресса. Соответственно, искусства, пророчества и поэзию нужно почитать за правду и прилежно изучать, ибо в них заложено ЭЛЕКТРИЧЕСКОЕ ВДОХНОВЕНИЕ, из которого мы можем извлекать уроки и руководство к действию. Важнейшее открытие, которое пока не смогли сделать ученые и художники, состоит в существовании Центральной Сферы и окружающего ее Электрического Кольца. Как только два этих великих факта будут восприняты повсеместно, все тайны и загадки Вселенной станут постижимыми.
В заключение скажу, что не имею собственного мнения касательно того, какая Церковь Христова является источником духовности в мире. Все Церкви впали в те или иные заблуждения по вине принадлежащих к ним недостойных лицемеров. В толпе прихожан может оказаться всего лишь один или два, свободные от своекорыстия и чванства. Например, в расколе нет ни толики христианства. Те, кто исполнен любви к Богу и следует за Христом, должны для начала достигнуть полного Единства, их должны повязать электрические узы любви и веры. Истинный христианин не способен испытывать к другому ненависть, зависть или презрение. Если бы меня попросили выбрать из всех церквей истинную, я выбрал бы ту, в которой больше всего электричества и которая способна поверить, что на ее алтарях ежедневно происходит электрическое взаимодействие с Христом – церковь, которая как бы держит в руке своей второй конец телеграфного луча, соединяющего Землю с Центральной Сферой, и, соответственно, способна противостоять натиску современных мнений, способна даровать убежище и утешение тем немногочисленным упорным странникам, которые стремятся вперед и верх. Я не стану говорить, какую Церковь имею в виду, поскольку долг каждого отыскать ее самостоятельно. И даже если эта Церковь инстинктивно движется в нужном направлении, в ней все равно остается множество заблуждений, привнесенных недостойными и невежественными ее членами – заблуждений, которые нужно тщательно изучить и постепенно отбросить. Но поскольку, как я уже говорил, это единственная церковь, в основе которой лежит электричество, ей суждено выжить, ибо электричество есть жизнь.
Ныне же я, Гелиобас, прошу читателя сей рукописи, к каковой приложил я руку свою и свою печать, запомнить и осознать следующие непререкаемые факты: во-первых, что Господь и Сын его Христос СУЩЕСТВУЮТ ИСТИННО; во-вторых, что пока мы, точно дитя, сооружающее карточный домик, пребываем в суетности ничтожных забот нашего бренного существования, огромная Центральная Сфера продолжает вращаться, а Электрическое Кольцо, могущественное и неразрушимое, продолжает творить и поглощать обратно миры; в-третьих, каждая мысль и слово КАЖДОГО ОБИТАТЕЛЯ ЛЮБОЙ ПЛАНЕТЫ отражается на языке света перед глазами Творца с той же легкостью, с какой мы получаем телеграммы; в-четвертых – мир этот есть ЕДИНСТВЕННОЕ МЕСТО ВО ВСЕЛЕННОЙ, где подвергают сомнению Его существование. А распространение в современном мире позитивизма, материализма и атеизма есть одна из самых катастрофических и красноречивых примет нашего времени. Начинается работа по отделению зерен от плевел. Тех, кто любит Господа и Духовную Красоту и верит в них, скоро отведут в одну сторону, а миллионы, поклоняющиеся лишь Себе, сойдутся в огромную противостоящую им когорту с другой стороны; близится час, который будет, по пророчеству, “как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба” [56]. Иными словами, огненный водоворот Кольца уже почти готов затянуть нашу планету в свою воронку; и многие ли из тех, кто ныне в этом мире обитает, достигнут светоносного Центрального Мира Бога? И не будет ли так, что из двоих на поле “один берется, а другой оставляется”? [57]
Друг или ученик, Читатель! Кем бы ты ни был, внемли словам моим и взлелей собственную душу свою! Помни, что ничто не способно помешать Зародышу Бессмертия в нас принять ту форму, в которую направляет его наша ВОЛЯ. Любовь и Вера способны превратить его в Ангела – он станет творить чудеса, даже пребывая в глиняной оболочке; безразличие и апатия заставят его покинуть нас навеки; насмешки и кощунственное маловерие заставят его пасть до обличья более низменного, чем аспид или жаба. Наша вечная участь лежит в нашей руке, лишенной оков. Сколь изумительная и страшная ответственность! Кто дерзнет утверждать, что нет нам нужды молиться?»
Под документом стояла подпись «Казимир Гелиобас» и печать, составленная из двух слов на арабском или санскрите – их я не разобрала. Я аккуратно вернула рукопись туда, где лежала вторая, под замок, и принялась усердно над ней размышлять, но тут вошла Зара. Она сказала, что закончила работать в мастерской, и предложила съездить в Булонский лес, чтобы приятно провести там остаток дня.
– Я хочу как можно больше времени проводить в твоем обществе, – добавила она с очаровательной лаской, – ведь теперь в Париже твои друзья, боюсь, ты скоро нас покинешь, я хочу по мере сил насладиться нашим общением.
При мысли о разлуке сердце мое упало, я с тоской посмотрела в ее прелестное лицо. С Зарой пришел и Лео, он по-прежнему выглядел очень печальным.
– Зара, душа моя, мы навсегда останемся близкими подругами, – сказала я. – Разве нет? Сердечными подругами, почти что сестрами!
– Не все сестры любят друг друга, – не без лукавства заметила Зара. – И тебе же ведомо, что «бывает друг более привязанный, нежели брат» [58].
– И что это за друг в ТВОЕМ случае? – поинтересовалась я шутливо, но не без любопытства.
– Смерть! – ответила она с непроницаемой улыбкой, в которой я прочитала и величие, и триумф.
Я вздрогнула, услышав этот неожиданный ответ, кровь застыла от тягостного предзнаменования. Пытаясь придать голосу бодрость, я произнесла:
– Ну, разумеется, смерть к нам всегда ближе, чем друг или родич. Но судя по твоему цветущему виду, Зара, жизнь обнимает тебя теснее, чем смерть.
– Они обе одно, – ответила Зара, – а говоря точнее, одна влечет за собой другую. Впрочем, довольно философствовать. Одевайся, пойдем. Экипаж ждет.
Я повиновалась с готовностью, и мы совершили прелестную прогулку. Остаток дня прошел весьма приятно, говорили мы в основном о достижениях в искусстве и литературе в самых разных странах, не поднимаясь до каких-то высоких обобщений. Помимо прочего, речь зашла об испанском скрипаче Сарасате [59], и я позабавила Гелиобаса, процитировав критические о нем высказывания некоторых лондонских газет, например: «Играет вещи, которые хотя и демонстрируют его виртуозное мастерство, но сами по себе пошлы»; «Ему недостает широты и своеобразия»; «Подлинный тип музыканта-виртуоза» и так далее.
– Половина из этих писак понятия не имеют, что такое «широта и своеобразие» или «виртуозность», – заметил с улыбкой Гелиобас. – Им кажется, что чувство, страсть – любые подлинные переживания, дополненные выдающейся ТЕХНИКОЙ, это «пошлость». На континенте Пабло де Сарасате признали величайшим из современных скрипачей, но Лондон не был бы Лондоном, если бы не стал из чистого упрямства противоречить континенту. Англия всегда последней принимает любую новизну. Жители ее утомлены и пресыщены – подобно вышколенным цирковым лошадям, они хотят скакать рысью или галопом по одному и тому же кругу. И так оно будет всегда. Сарасате подобен яркому метеору, мелькнувшему на узком участке их музыкального неба, они таращатся, ахают и думают, что это неестественное явление – «виртуоз» из числа метеоров, который им страшно одобрить: вдруг он их подожжет. И что тут скажешь? Метеор светит и обжигает, на то он и метеор!
За такими незамысловатыми разговорами, перескакивая с предмета на предмет, мы провели много часов и наконец разошлись спать.
Мне и поныне отрадно вспоминать, как нежно меня поцеловала Зара, как ласково пожелала спокойного отдыха; я поныне вспоминаю со смесью боли, изумления и признательности, какой покой и блаженство снизошли на меня, когда, произнеся молитву, я погрузилась в сон, в блаженном неведении касательно событий грядущего дня.