К книге
Пекин. Полная история городаГлава четвертая Танский период – восход всегда сменяется закатом. ДВА ЗНАМЕНИТЫХ БУДДИЙСКИХ ХРАМА
25%
Глава четвертая Танский период – восход всегда сменяется закатом. ДВА ЗНАМЕНИТЫХ БУДДИЙСКИХ ХРАМА
22

В 645 году по повелению императора Тай-цзуна на юго-востоке города Цзи был построен храмовый комплекс Миньчжун, ныне известный под названием Фаюань[53]. Площадь этого храмового комплекса, посвященного Будде Вайрочане[54] и памяти китайских воинов, погибших в очередной неудачной корейской кампании, составляет без малого семь тысяч квадратных метров. Фаюань, в котором сейчас располагается Буддийская академия Китая, хранит множество бесценных исторических реликвий, главными из которых являются глиняная статуя сидящего Будды династии Восточная Хань, глиняная статуя Будды в виде сосуда династии Восточная У, каменная статуя Будды династии Тан и отлитая из железа статуя богини Гуаньинь[55]. Кроме того, здесь находится собрание старинных буддийских текстов.

Император Тай-цзун был воспитан в даосских традициях, которых придерживался дом Ли, ведущий свое начало от основателя даосизма Лао-цзы, который носил фамилию Ли. Однако в зрелом возрасте император заинтересовался буддизмом, который прежде считал чужеродным и неподходящим для китайского менталитета. Буддизм же оказался оптимальным и прекрасно вписался в китайскую жизнь, составив с конфуцианством и дао-сизмом единый, гармоничный комплекс «Трех религий» («Сань цзяо»), в котором каждое учение словно бы дополняет другие.

Еще одним знаменитым буддийским строением танской эпохи является храмовый комплекс Хунло[56], возведенный у южного подножия одноименной горы в 1663 году при третьем танском императоре Гао-цзуне, сыне императора Тай-цзуна. Гао-цзуну было очень далеко до отца и деда, и его слабоволие едва не оборвало историю династии Тан в самом начале ее существования, но об этом будет сказано чуть позже.

Комплекс Хунло был построен на месте буддийской обители, существовавшей здесь с 348 года и предназначавшейся для приема буддийских миссионеров, приезжавших с запада, из центральноазиатских областей. Название горы и храма обусловлено уникальным природным явлением – находившийся к западу от храма Жемчужный родник в середине весны становился красным от раковин обитавших в нем улиток. По своим размерам Хунло примерно равен Фаюаню, его площадь составляет семь гектаров. Хунло не может соперничать с Фаюанем по количеству редких артефактов; здесь свои сокровища, природные: бамбуковая роща, посаженная в эпоху династии Юань, красивый пруд и два величественных дерева гинкго, возраст которых перевалил за тысячу сто лет. Особенно красивы эти деревья осенью, когда их пышная листва становится золотистой – зрителям кажется, будто они очутились в Небесных садах Сюаньпу[57].

Храмовый комплекс Хунло

Предыдущая главаГлава 22 из 89Следующая глава