К книге
«Магический» Третий рейх. Оккультные интерпретации нацизмаЧетвертая глава СС – оккультный меч рейха?
79%
Четвертая глава СС – оккультный меч рейха?
22

Охранные отряды нацистской партии (Schutzstaffel, СС), безусловно, являлись наиболее могущественной организацией гитлеровского рейха и выступали – под руководством своего шефа, рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера – в качестве основного инструмента в проведении расово-террористической политики коричневой диктатуры. В литературе СС также часто именуются «Черным корпусом» (Das Schwarze Korps), или «Черным орденом».

Охранным отрядам непосредственно предшествовала так называемая штабная стража (Stabswache), созданная Йозефом Берхтольдом (1897–1962) в марте 1923 года для обеспечения личной безопасности Гитлера. Вскоре это подразделение партии, насчитывавшее около 30 телохранителей, получило название «ударный отряд Адольфа Гитлера» (Stosstrupp Adolf Hitler). Собственно охранные отряды были сформированы в апреле 1925 года личным водителем фюрера Юлиусом Шреком (1898–1936). Формально СС до 1934 года были частью штурмовых отрядов партии (Sturmabteilungen, СА).

Уже в середине 1920-х годов эсэсовцы стали приобретать черты своеобразной элиты национал-социалистического движения. Немецкий историк Хайнц Хёне (1926–2010) пишет: «Любое появление охранных отрядов должно было демонстрировать, что СС – аристократия партии»[154]. В обоснование этого на втором съезде партии (1926 год) Гитлер вручил охранным отрядам так называемое знамя крови (Blutfahne) – флаг со свастикой, обагренный кровью нацистов, погибших в ходе «пивного путча» в Мюнхене.

В 1927 году пост рейхсфюрера занял Эрхард Хайден (1901–1933), а 6 января 1929 года руководителем СС стал 28-летний Генрих Гиммлер, сразу же поставивший перед собой цель превратить охранные отряды в элитное подразделение орденского типа, полностью независимое от «плебейских» штурмовых отрядов. Именно Гиммлер со временем превратил свою структуру в важнейшее орудие террора и злодеяний Третьего рейха.

Как было зафиксировано в приговоре Нюрнбергского трибунала, «СС использовалась для целей, которые, согласно Уставу, являются преступными и включают преследование и истребление евреев, зверства и убийства в концентрационных лагерях, эксцессы, совершавшиеся при управлении оккупированными территориями, проведении в жизнь программы использования рабского труда и жестокое обращение с военнопленными и их убийства». Трибунал объявил виновными всех тех, «которые были официально приняты в члены СС, включая членов Общей СС, войск СС, соединений СС “Мертвая голова” и членов любого рода полицейских служб, которые были членами СС» (за исключением так называемых кавалерийских соединений СС). Суд назвал преступной «группу, состоящую из тех лиц, которые были официально приняты в члены СС… которые стали членами этой организации или оставались ее членами, зная, что эта организация используется для совершения действий, определяемых преступными в соответствии со статьей 6 Устава, или тех лиц, которые были лично замешаны как члены организации в совершении подобных преступлений, исключая, однако, тех лиц, которые были призваны в данную организацию государственными органами, причем таким образом, что они не имели права выбора, а также тех лиц, которые не совершали подобных преступлений». От ответственности были освобождены также те бывшие эсэсовцы, которые перестали быть членами организации до 1 сентября 1939 года[155].

Л. Повель и Ж. Бержье, а вслед за ними и изрядное число их последователей, уверенно именуют СС «магической группой», увлеченной «сатанинской идеей»: «Тайная доктрина Черного ордена, никогда не излагавшаяся в документах, основывалась – мы считаем это доказанным – на вере в существование Властителей, бесконечно более могущественных, чем это можно себе представить». Те же авторы замечают: «Мы разделяем досаду общественного мнения – всем бы хотелось увидеть Гиммлера на скамье подсудимых. Но что бы мог сказать он в свою защиту на Нюрнбергском процессе? Судьи не нашли бы с ним общего языка. Он целиком принадлежал иному миру, иному порядку вещей и понятий». Далее, в характерной манере, Повель и Бержье утверждают: «Деятельность СС не вызвалась никакой политической или военной необходимостью. В концентрационных лагерях происходят посвятительные занятия магией. Это жертвенники, где производятся массовые жертвоприношения, чтобы добиться благосклонности Могуществ делу “Черного ордена”».

Т. Равенскрофт идет в деле деисториизации нацизма еще дальше, прямо возлагая всю вину за совершенные Гиммлером и его подчиненными злодеяния на некую потустороннюю сущность: «Планетарный двойник, или античеловек, завладевший телом и разумом рейхсфюрера СС, демонстрировал дьявольскую изобретательность: невинные душевые в банях превращались в газовые камеры, а невидимые радиоактивные лучи стерилизовали ничего не подозревавших подневольных рабочих»[156].

Без всяких сомнений, Гиммлер был человеком, непосредственно повлиявшим на облик и мировоззрение охранных отрядов и ответственным за все преступления этой структуры. Поэтому имеет смысл кратко коснуться его биографии и попытаться проследить, каким образом из благочестивого католика этот человек постепенно превратился в носителя курьезных религиозно-мировоззренческих взглядов.

Предыдущая главаГлава 22 из 28Следующая глава