Примерно в половине двенадцатого мы вошли в Рекену и разместились в небольшом отеле, чтобы помыться и отдохнуть. Оказалось, что скоростная рейсовая лодка отправится из Рекены в Икитос только завтра в половине седьмого утра, так что приди мы в Рекену на следующий день – очевидно, могли бы пропустить лодку, что нарушило бы наши планы и осложнило график передвижения.

Во время перехода от Матансы до Рекены я натер мокрые мозоли на ногах, поэтому мне сейчас трудно и больно ходить, но надо осмотреться: когда еще будешь в этих краях?

Вокруг центральной площади Рекены расположились кафедральный собор, муниципалитет и полиция, в центре стоит необычный памятник – индейскому каноэ.

На площади встречаем Нэку и Уну, которые, как и мы, неспешно осматривают городок. Мы приглашаем их на обед в ближайшее кафе. Они живут в Ремояку, и у них четыре дочери. Несмотря на то что мы им сказали, что все оплачиваем, наши мацес очень стесняются. Нэка и Уна заказали типичный для Перу обед: большую тарелку горячего куриного супа с кусочками картофеля и маниока и сладкий лимонад – рефреско (так его называют в Перуанской Амазонии). Я перепутал маслины с плодами пальмы асаи (Euterpe) – они очень похожи – и сделал заказ. Мацес попробовали маслины, и они им категорически не понравились.

Рынок Нанай в Икитосе

На рынке много рыбы разных видов

Нэка говорит, что возвращаться они будут по той же лесной тропе. Без белых, то есть без обузы, этот путь мацес проделают за два дня.

– А пока мы будем просто гулять по Рекене, ходить по паркам, здесь красиво, – говорит мой собеседник.

Очевидно, что для Нэки и Уны, как и для других мацес, Рекена – это окошко в другой мир, который они стремятся увидеть.

В половине седьмого утра мы сели на скоростную рейсовую лодку, следовавшую из Рекены в Науту, и уже в 11 были в Икитосе.

Вечером к закату солнца, взяв мототакси – тук-тук, поехали с Алексеем Корзиным на север Икитоса, в район Нанай, расположенный на берегу Амазонки. Нанай – колоритное место, здесь находятся одноименный рынок и пристань. К причалу постоянно подходят пестрые лодки различных типов и размеров, громко играет задорная латиноамериканская музыка, открывается панорамный вид на величественную Амазонку. На рынке до темноты продают всевозможные фрукты, мясо домашних и диких животных, рыбу, бразильские орехи, лекарственные растения и другие дары леса. Тут же коптят мясо кайманов, рыбу и жирные пальмовые личинки.

Съели большой кусок копченого каймана, мясо рептилии оказалось очень вкусным и питательным. Получив массу положительных эмоций в колоритном районе, через пару часов вернулись обратно в отель.

Так закончился этот долгий, насыщенный событиями день.

На следующий день около 11 часов отправились в аэропорт Икитоса. В четыре часа вечера прилетели в Лиму и вновь разместились в районе Мирафлорес, в красивом отеле Casa Suyay, интерьер которого оформлен в колониальном стиле.

Вечером гулял по Мирафлоресу. Зашел в книжный магазин, где увидел много книг по этнографии и антропологии Амазонии и Оринокии; есть что выбрать, но, к сожалению, у меня осталось слишком мало денег, чтобы я мог себе позволить их купить.

Торговка на рынке Нанай

Продавцы предлагают мясо каймана, приготовленное на углях

Местная рыба очень вкусная

Еда на любой вкус

Пальмовые личинки, приготовленные на гриле

Утром вместе с жителями Лимы смотрел футбол на большом уличном экране. Шел групповой этап чемпионата мира по футболу. Сборная Перу проиграла сборной Франции и лишилась шанса выйти из группы; меня окружают толпы расстроенных перуанцев.

Днем вновь побывал в Музее этнографии Амазонии (Museo etnográfico Amazónico / Centro Cultural José Pio Aza), устроенном францисканскими миссионерами. Смотритель музея говорит, что он много лет находился в регионе Мадре-де-Дьос, рассказывает о католических миссиях в верховьях реки Пурус, в которых работают итальянские францисканские миссионеры. Эта область вызывает у меня интерес, потому что там и в наши дни проживают индейские группы, находящиеся в добровольной изоляции.

После музея гулял по историческому центру Лимы. Посетил старинный монастырь святого Франциска, построенный еще в колониальные времена. Под ним располагаются катакомбы с узкими низкими проходами и маленькими комнатами, в которых захоронены останки нескольких тысяч человек – монахов и уважаемых жителей Лимы; черепа и кости разложены по отдельности в большие кучи, находящиеся в разных помещениях, затерянных в подземном лабиринте. Хоронить под монастырем перестали только в начале XIX века.

Наступил следующий день. Сегодня мы улетаем из Перу домой.

Как обычно, после возвращения из Амазонии у меня нет особого желания бродить по большому городу. Свежие эмоции, остающиеся от пребывания в лесу с индейцами, превалируют над другими чувствами, вызывая легкую ностальгию. Поэтому утром никуда не пошел, разбирал в отеле фотографии и видео прошедшей экспедиции.

К вечеру поехали в аэропорт. Ожидаем самолет, вылетающий в Мадрид, где мы делаем пересадку. Рейс отправился точно по расписанию, без задержки.

В Мадриде долгая пересадка, поэтому я решил с пользой провести время и поехал из аэропорта в центр города.

В столице Испании я оказался впервые, и город мне очень понравился: уютные улочки, много зелени, теплый климат.

Посетил Национальный музей антропологии (Museo Nacional de Antropología). Экспозиция в музее построена не на представлении отдельных народов и регионов, а на концептуальном показе различных сторон жизни этнических групп, населяющих Южную, Центральную и Северную Америку: оружие, обрядовая практика, быт, ритуал, – поэтому в витринах вперемежку представлены предметы из регионов, удаленных друг от друга на тысячи километров. К примеру, в витрине «Оружие» цанца хиваро (уменьшенная голова врага) экспонируется рядом с палицей индейцев Великих равнин.

У меня создалось впечатление, что от такой концептуальной задумки музей больше проигрывает, чем идет в ногу со временем. Для среднестатистического посетителя здесь может быть скучно, не хватает жизни, что ли. Несмотря на то что все предметы имеют указатели и описание, непосвященный может не разобраться в хитросплетении предметов, находящихся за стеклом.

В целом в экспозиции «Америка» можно увидеть предметы бытовой и обрядовой культуры нескольких этнических групп, населяющих Амазонию: каяпо, канело, ягуа, амаракаери, кубео, тикуна, рикбакца, шипибо-конибо, хиваро.

Вечером вылетел из Мадрида в Москву, но вошел домой только на следующий день.

Экспедиция к индейцам мацес успешно завершена.