К книге
Камера №14. Автобиография и воспоминания, записанные высшим руководителем Ирана аятоллой ХаменеиГлава четырнадцатая Наводнение в городе ссыльных. Празднование рождения Пророка как символ нашего единства
92%
Глава четырнадцатая Наводнение в городе ссыльных. Празднование рождения Пророка как символ нашего единства
124

В ходе упомянутой встречи я предложил простой практический план: провести совместные церемонии суннитов и шиитов, начиная с 12-го числа месяца рабиольавваль (согласно преданию суннитов это – день рождения святого Пророка) и заканчивая 17-м числом месяца рабиольавваль (дата является, согласно традиции шиитов, днём благородного рождения его светлости). Мы так и договорились.

К празднованиям мы подготовили мечеть Але-ал-Расул. Дни эти пришлись на очень жаркую летнюю погоду. Температура на солнце достигала 63°, а в тени 53°. В такой жаре труднейшей задачей для нас было дойти в полдень даже до туалетного помещения. Оно находилось во дворе на расстоянии примерно двадцати метров, преодолеваемых под солнцем. А пекло было нестерпимым, лица поджаривались, и кожа сгорала. И этот зной стоял весь день. Только в десять вечера человек чувствовал тонкую ниточку блаженного ветерка. Потом эти ниточки умножались, собирались и делали воздух приятным и бодрящим. Однако земля оставалась такой же раскалённой, и как бы ты ни расстилал на ней простыню или матрац, усидеть на такой горячей поверхности было нелегко.

Однако к вечеру, на который был назначен праздник, погода радикально поменялась. Облака покрыли небо и остановили солнечный жар. Подул приятный ветерок, чему до этого в такое время суток не было примера, а потом даже брызнули мелкие капли дождя. И мы решили, что погода праздничного вечера будет очень приятной.

Итак, день рождения Пророка ислама сопровождался умеренной температурой воздуха и каплями дождя. Народ группами выходил из домов, чтобы насладиться этой погодой и проследовать в мечеть Але-ал-Расул, которая до предела наполнилась молящимися; заполнились даже зал для ночных молений и крыльцо. Как я уже отмечал, зал для молений был застелен дорогими коврами. Я стоял в михрабе, возглавлял вечерний намаз. На втором ракате намаза послышался странный звук, похожий на шум, создаваемый повозкой, когда на ней везут груз пальмовых ветвей и эти ветви волокутся по земле. И шум этот не прекращался. Если бы это была повозка, она бы уже проехала и звук закончился бы. А вскоре я разобрал шум бурлящей воды и понял, что начался сель – наводнение.

Предыдущая главаГлава 124 из 135Следующая глава