Общие сведения.

Союз Пустыни — многорасовое государство, объединяющее города-государства, независимые поселения и кочевые племена, расселившиеся по пригодным для жизни областям Летних островов. Государство было основано приблизительно во Вторую эру, которую люди позднее назвали Эрой Света.

Первыми крупными поселенцами Летних островов стали люди из народа нохэнов. Они заняли наиболее плодородные земли возле рек, подземных источников и крупных оазисов, где впоследствии возникли первые постоянные города.

Однако даже самые богатые участки Летних островов оставались окружены бескрайними пустынями, солончаками и каменистыми равнинами. Со временем сюда начали переселяться представители других рас и народов, многие из которых избрали кочевой образ жизни. Пока нохэны строили укреплённые города возле источников воды, многочисленные племена беднусов переходили от одного оазиса к другому, не желая подчиняться городским законам и отказываться от древних традиций.

Сами кочевники не являлись единым народом. Среди них встречались люди, драниды, гоблины, эйщеноры и представители других рас. Их объединял не общий язык или происхождение, а образ жизни, основанный на постоянном движении, торговле, охоте и борьбе за источники воды.

Летние острова некогда являлись частью древнего континента Ат-Морэнис. После Великого Разделения они всё ещё оставались соединены с основной сушей. Однако позднее произошло загадочное магическое явление, вошедшее в историю под названием Великого Переселения. В разных частях Теранны начались землетрясения, сопровождавшиеся мощными выбросами магической энергии и изменениями земной поверхности. В результате этих событий земли будущих Летних островов отделились от Ат-Морэниса и превратились в самостоятельную группу островов.

Элайфы, населявшие сохранившиеся земли Ат-Морэниса, не признали окончательную утрату этих территорий. Они продолжали считать Летние острова частью своего наследия и поклялись однажды вернуть их под власть Первородных. Именно притязания элайфов стали причиной войны, в результате которой разрозненные города и племена пустыни впервые объединились в единое государство.

Война за Летние острова.

Приблизительно в Третью эру, прозванную людьми Эрой Печали, элайфы собрали крупное экспедиционное войско и переправили его через Алмазное море. Основные силы высадились на острове Скорпиона и обрушились на кочевые племена беднусов, населявшие его южные земли.

Первые столкновения завершились тяжёлыми поражениями для жителей острова. Элайфийская армия превосходила разрозненные племена организацией, вооружением и магической подготовкой. Однако суровая природа острова вскоре стала главным врагом захватчиков.

Нехватка пресной воды, продолжительная жара и песчаные бури замедляли продвижение армии. Элайфийские воины, не привыкшие к пустынному климату, страдали от обезвоживания, болезней и истощения.

Кочевники избегали крупных сражений, нападали на обозы, отравляли колодцы и исчезали в песках прежде, чем противник успевал построиться для боя. Несмотря на потери, войско Гордых продолжало двигаться на север, стремясь захватить города и основные источники воды.

Первый союз пустыни.

Получив драгоценную передышку, эмиры городов-государств и беи кочевых племён острова Скорпиона собрались в великом городе Фахри. Между ними существовали давние распри, однако угроза полного уничтожения вынудила правителей временно забыть о вражде. В Фахри был заключён Великий союз и сформирована Армия Народов Пустыни.

В её состав вошли городские воины, кочевая конница, племенные охотники, маги и добровольцы из различных рас. Объединённая армия дала элайфам достойный отпор. В череде больших и малых сражений жители пустыни начали постепенно истощать противника. Однако война не завершилась. Элайфийское командование разделило войско и направило отдельные отряды к двум другим Летним островам. Начался долгий и кровопролитный захват территорий. Одни города пали, другие годами выдерживали осады, а целые племена были уничтожены или обращены в рабство.

Возвышение Абаха ибн Скорпара.

Спустя десять лет непрерывной войны эмиры всех крупных городов вновь собрались в Фахри. Правителем города в то время был Абах ибн Скорпар из дома Скорпиона. Он понимал, что разрозненное командование не позволит окончательно победить элайфов. Каждый эмир защищал прежде всего собственный город, а племенные беи не желали подчиняться чужим приказам.

Во время совета Абах распорядился отравить остальных эмиров ядом пустынного скорпиона. Гибель правителей вызвала ярость их визирей, которые были готовы направить армии против дома Скорпиона. Однако Абах сумел убедить собравшихся, что совершённое им преступление было необходимо для спасения Летних островов. Он заявил, что только единый правитель способен прекратить внутренние распри и изгнать захватчиков.

Лишённые прежних господ визири и военачальники признали его власть. Абах ибн Скорпар был провозглашён первым султаном Союза Пустыни.

Изгнание Гордых.

Получив власть над объединённой армией, султан изменил тактику войны. Он отказался от продолжительных осад и крупных сражений, предпочитая быстрые точечные удары.

Воины пустыни перемещались верхом на боевых ящерах, верблюдах и огромных скорпионах. Они атаковали обозы, уничтожали небольшие отряды и перекрывали доступ к воде. Элайфийская армия постепенно лишилась снабжения и возможности безопасно передвигаться между захваченными территориями.

Когда силы противника оказались окончательно истощены, Абах начал общее наступление. Армия Гордых была отброшена к побережью. Одни элайфы сумели покинуть острова на кораблях, другие погибли, а оставшихся пленников обратили в рабство.

В течение последующих лет элайфийские рабы восстанавливали разрушенные города, ирригационные сооружения, дороги и укрепления. Победа над Гордыми окончательно утвердила власть дома Скорпиона и превратила временный военный союз в постоянное государство.

Знамя.

Государственное знамя Союза происходит от древнего символа дома Скорпиона. Его основой служит песчаное полотнище, олицетворяющее бескрайние пустыни Летних островов. В центре изображён Великий Скорпион — чудовище, внушающее страх даже самым опытным воинам пустыни.

Великий Скорпион считается воплощением скрытой угрозы. Пустыня может казаться безжизненной и прекрасной, однако под её золотыми песками всегда таится смерть. Для жителей Союза скорпион символизирует терпение, стойкость и способность наносить смертельный удар в тот момент, когда враг меньше всего его ожидает.

Изначально это было родовое знамя дома Скорпиона, но после победы над элайфами оно стало символом всего государства. Когда знамя поднимается над городами и военными лагерями, оно напоминает, что земли пустыни могут казаться разрозненными, но перед лицом общего врага способны объединиться в единую смертоносную силу.

Правитель.

В четыре тысячи тридцать девятом году Четвёртой эры Союзом Пустыни правит султан Мехмед ибн Эртумей из дома Скорпиона. Мехмед унаследовал трон в возрасте восемнадцати лет после смерти своего отца, султана Эртумея, отравленного шпионами Королевства элайфов.

Гибель правителя стала началом нового династического кризиса. Младшие представители дома Скорпиона заявили права на престол, а влиятельные факихи, племенные беи и эмиры начали поддерживать удобных им претендентов. Воспользовавшись внутренней враждой, элайфы вновь высадились на острове Скорпиона и осадили столицу Союза — город Аль-Муса.

Понимая, что опасность угрожает всем землям, многие эмиры объединились вокруг старшего сына покойного султана. Мехмед был провозглашён законным правителем Союза. Собрав большое войско в Аль-Ирисе, молодой султан выступил на помощь столице. Ему удалось снять осаду Аль-Мусы и отбросить противника к морю. Победа позволила Мехмеду укрепить власть на острове Скорпиона и заслужить поддержку значительной части армии.

Однако борьба за престол не завершилась. Братья султана продолжают войну, действуя как марионетки факихов, мятежных эмиров и племенных беев. Мехмед вынужден одновременно защищать границы государства, подавлять внутренние восстания и следить за тем, чтобы влиятельные ветви дома Скорпиона не объединились против него.

Магия.

В древности жители Союза считали магию божественным даром, а людей, способных управлять силой Теранны, — избранными служителями богов. Магия могла возвысить человека, лишённого власти и богатства от рождения, но могла также погубить того, кто обладал ею с первых лет жизни.

После Мора Смерти отношение к магам изменилось. По всему миру их начали обвинять в распространении бедствий, болезней и гибели животных. Правивший в то время султан понял, что уничтожение носителей магии лишит Союз ценных лекарей, исследователей и защитников.

Чтобы уберечь магов от расправы, он передал их под покровительство местных факихов и храмов Хадэша. Жрецы предоставили преследуемым убежище, однако потребовали полной покорности. Маги стали фактически зависимыми служителями храмов. Они демонстрировали свои способности во время религиозных церемоний, выдавая магические явления за знамения богов.

Некоторые исцеляли больных, укрепляли храмы и сопровождали паломников. Другие использовались факихами для укрепления собственного влияния. Подобное положение спасло магам жизнь, но лишило их свободы.

Поклявшись служить Хадэшу и его представителям, они не могли нарушить обещание без страха перед религиозным и государственным наказанием. К Четвёртой эре магические искусства в Союзе находятся в упадке. Независимых школ почти не осталось, а большинство знаний передаётся внутри храмов или от наставника к ученику.

Технологический прогресс.

К Четвёртой эре технологический уровень Союза Пустыни приблизительно соответствует периоду Высокого Средневековья. На протяжении всей истории государство испытывало острую нехватку древесины, металлов, плодородной земли и пресной воды.

Жизнь на Летних островах требовала от населения не стремления к роскоши, а постоянного поиска способов выживания. Поэтому главные достижения Союза связаны не с производством сложных механизмов или монументальных произведений искусства, а с водоснабжением, земледелием и приспособлением городов к пустынному климату.

Водоснабжение и земледелие.

Жители Союза создали разветвлённые системы каналов, подземных водоводов, акведуков и резервуаров. Вода из рек и глубоких колодцев направляется к городам и сельскохозяйственным землям.

В прибрежных областях используются примитивные способы опреснения морской воды. Получаемой влаги недостаточно для больших полей, однако она помогает снабжать питьевой водой отдельные поселения и караванные стоянки. Сложные ирригационные системы позволяют выращивать зерно, фрукты и овощи даже на небольших плодородных участках. Каждый пригодный для земледелия клочок земли считается огромной ценностью и почти всегда находится под охраной.

Строительство.

Дома и укрепления Союза не возводятся из песка, как нередко полагают иностранцы. Местные мастера умеют обжигать кирпич, добывать песчаник и обрабатывать известняк. Из этих материалов строятся прочные жилища, городские стены, цитадели и храмы.

Здания обычно имеют толстые стены, небольшие окна и внутренние дворы, позволяющие сохранять прохладу. Крыши часто используются для сбора дождевой воды, сушки плодов и сна в особенно жаркие ночи.

Металлургия и иностранные знания.

Собственная металлургия Союза развита слабо из-за нехватки местных руд. Большую часть железа, стали и драгоценных металлов привозят из других государств. Местные мастера используют привозное сырьё для изготовления оружия, инструментов, украшений и элементов ирригационных сооружений.

Если государству не хватает определённых знаний, эмиры и султаны приглашают мастеров, инженеров, алхимиков и учёных из дальних земель. Им предлагают высокое жалованье, жильё, защиту и доступ к редким материалам.

Взамен иноземцы обучают местных подмастерьев и помогают создавать технологии, необходимые для укрепления государства. Особо ценные специалисты, посвятившие жизнь Союзу, могут получить землю, высокий статус и личную милость султана.

Население государства.

Благодаря многовековой истории Союз Пустыни стал домом для представителей множества народов и рас Теранны. Основную часть оседлого населения составляют люди из народа нохэнов. Они преобладают в городах, земледельческих поселениях и прибрежных областях. Помимо них, на территории государства проживают и другие народы.

Большинство элайфов на Летних островах являются потомками пленных, захваченных во время войны с Гордыми. Многие по-прежнему остаются рабами или зависимыми слугами. Они трудятся в богатых домах, храмах, мастерских и на строительстве ирригационных сооружений. Отдельным элайфам удалось получить свободу, однако даже спустя поколения к ним относятся с подозрением.

Дворфы приезжают в Союз как учёные, инженеры, рудознатцы и исследователи древних руин. Некоторых приглашают эмиры и султан для обучения местных мастеров. Другие путешествуют самостоятельно, надеясь найти следы исчезнувших цивилизаций и утраченных технологий. Благодаря знаниям дворфы обычно пользуются уважением и получают хорошую оплату.

Кочевые племена дранидов странствуют по всем Летним островам. Они хорошо знают расположение источников воды, безопасные пути и сезонные изменения пустыни. За соответствующую плату драниды сопровождают караваны, помогают заблудившимся путникам и перевозят товары между отдалёнными поселениями.

Малочисленные племена гоблинов, о и эйщеноров обитают преимущественно в труднодоступных пустынных областях. Они редко ведут открытую войну с Союзом, однако нередко грабят путешественников и небольшие караваны там, где не действуют законы городов и кочевых племён. Некоторые из них вступают в торговые отношения с населением, продавая редкие находки, шкуры и сведения о древних руинах.

В землях Союза встречаются люди и представители других рас, прибывшие издалека. Большинство иностранцев плохо переносит жару, нехватку воды и особенности местного быта. Их внешность, речь и поведение заметно выделяются, поэтому чужеземцы редко остаются незамеченными. Отношение к ним зависит прежде всего от богатства, профессии и способности уважать местные законы.

Государственное устройство.

Дом Скорпиона насчитывает сотни представителей и состоит из основной и многочисленных младших ветвей. Он управляет не только государством в целом, но и большинством важных городов, храмов, торговых путей и военных подразделений. Подобная система позволяет сохранять власть внутри одной династии, но одновременно создаёт постоянную борьбу между родственниками.

Султан.

Султан является верховным правителем Союза Пустыни и главой дома Скорпиона. Только представитель основной ветви рода имеет право носить этот титул. Власть султана почти не ограничена. Он назначает эмиров, объявляет войну, заключает договоры, формирует армию и распоряжается государственной казной. Однако в вопросах веры и законодательства правителю приходится учитывать мнение муфтиев и факихов. Сильный султан способен подчинить их своей воле. Слабый правитель рискует превратиться в орудие религиозных и родовых группировок.

Факихи

Факихи являются знатными толкователями закона и религиозных предписаний. Большинство из них происходит из младших ветвей дома Скорпиона, среди которых особенно известны дом Змеи, дом Песка и дом Афаха. Они участвуют в составлении законов, следят за их соответствием религиозным нормам и могут оказывать значительное давление на султана. Многие факихи обладают собственными сторонниками, богатством и влиянием при дворе.

Эмиры.

Эмиры управляют городами и прилегающими территориями. На эту должность в первую очередь назначают представителей основной ветви дома Скорпиона. Лишь при отсутствии достойных кандидатов султан может выбрать человека из младшей линии рода. Эмир собирает налоги, отвечает за порядок, состояние укреплений, водоснабжение и формирование городского ополчения. Формально он полностью подчиняется султану, но удалённые города нередко обладают значительной самостоятельностью.

Кадии.

Кадии следят за соблюдением законов, утверждённых султаном и одобренных факихами. На эту должность выбирают наиболее знатных, образованных или уважаемых жителей города. Кадий рассматривает споры, выносит приговоры и следит за исполнением наказаний. От его решения может зависеть имущество, свобода и жизнь простого человека. Хотя кадии обязаны быть беспристрастными, богатые семьи часто пытаются влиять на них подарками, угрозами и родственными связями.

Муфтии.

Муфтии являются служителями веры и хранителями храмов. Они проводят брачные церемонии, погребальные обряды, следят за исполнением религиозных клятв и ухаживают за священными местами. В отличие от эмиров и факихов, муфтий не обязан происходить из знатной семьи. Этого звания может удостоиться даже бедный человек или представитель иной расы, если он посвятил жизнь служению богам и заслужил уважение верующих. Формально муфтии занимают невысокое положение в государственной иерархии, но их слово способно влиять на целые города.

Беи племён.

Беи стоят отдельно от городской системы власти. Они избираются из числа наиболее мудрых, опытных и уважаемых старейшин кочевого племени. Бей подчиняется непосредственно султану и получает разрешение кочевать по определённым землям Союза. Взамен племя обязуется соблюдать государственные законы, платить часть доходов и предоставлять воинов во время войны. Верность беев часто остаётся условной. Однако в час великой опасности султан редко отказывается от возможности призвать тысячи кочевников, вооружённых саблями и луками.

Армия.

Несмотря на почти непрерывную войну с государством Остроухих и регулярные нападения северных пиратов, постоянная армия Союза сравнительно невелика. Все регулярные подразделения подчиняются непосредственно султану.

Вооружённые силы состоят из представителей различных рас и народов, проживающих на Летних островах. Большинство профессиональных воинов принадлежит к зажиточному слою населения и способно самостоятельно приобрести начальное снаряжение. Взамен на службу солдаты получают особые привилегии, жалованье и защиту султана.

Привилегии воинов султана.

Солдата регулярной армии может судить только султан или специально назначенный им представитель. Местные эмиры и кадии не имеют права выносить ему окончательный приговор без разрешения центральной власти. Владельцы мастерских, постоялых дворов и торговых лавок обязаны обслуживать воинов султана вне очереди. Во время похода солдат может получить необходимые припасы, ремонт оружия или часть товара в долг.

Взамен он выдаёт расписку, скреплённую личной военной печатью. Позднее торговец предъявляет документ государственному казначею и получает возмещение. Этой системой нередко злоупотребляют, поэтому подделка военной печати считается тяжким преступлением.

Ограничение частных армий.

Только султан имеет право содержать постоянную армию. Численность войск ограничивается лишь возможностями казны. Эмирам разрешено формировать городское ополчение из коренных жителей и иностранных землевладельцев, но только на определённый срок или до устранения непосредственной угрозы.

После завершения опасности ополчение распускается, а участники получают денежное или товарное вознаграждение. Если армия султана не успевает прийти на помощь, эмир может нанять вольные отряды сроком не более одного года. После прибытия регулярных войск наёмники обязаны перейти под командование султанского военачальника. Такие ограничения позволяют правителю быстро подавлять восстания и не дают эмирам создавать собственные постоянные армии.

Постоянная армия.

Основу регулярной армии составляют мамлюки — личные воины султана. Их набирают среди жителей Союза, военнопленных и добровольцев, желающих посвятить жизнь службе правителю. Несмотря на формальный, мамлюки пользуются значительными привилегиями и могут занимать высокие военные должности. Они получают регулярное жалованье, жильё, питание и право на долю военной добычи.

Стандартное вооружение мамлюка включает: круглый деревянный щит с металлическим умбоном, саблю или ятаган, длинное копьё и изогнутый кочевой лук. Защитное снаряжение состоит из длинной льняной одежды, металлического пластинчатого нагрудника, кожаных наручей, высоких сапог с металлическими вставками, широких штанов и конического шлема с наносником. Поверх шлема наматывается тюрбан, защищающий голову и лицо от песка, ветра и жары.

Численность основного эшелона составляет от пяти до десяти тысяч воинов. Командует им чорбаджи — один из наиболее доверенных людей султана. Ниже стоят болук-баши, командующие крупными соединениями, и агаси, звание которых дополняется указанием численности подчинённых: агаси десяти, агаси сотни и агаси тысячи.

Вспомогательный эшелон формируют селуджи, или «дети высокородных». Каждая знатная семья обязана предоставить для службы одного, а в особых случаях двух мужчин. Селуджи сражаются верхом на боевых верблюдах, ящерах и гигантских скорпионах. Они используют длинные кольчужные доспехи, усиленные пластинами, и стальные шлемы, закрывающие лицо. Богатые семьи снабжают своих представителей лучшим оружием, украшенным гравировкой, золотом и драгоценными камнями.

Общая численность селуджей достигает приблизительно двух тысяч всадников. Их часто называют гвардией султана, хотя они выполняют не только охранные, но и ударные задачи. Структура командования в целом повторяет систему основной армии.

Резервный эшелон состоит из людей, которым почти нечего терять. В его ряды входят преступники, каторжники, изгнанники, бандиты и приговорённые к смерти. Им предоставляется возможность искупить вину военной службой.

Отчаянным выдают простейшее оружие, а недостающее снаряжение они добывают на поле боя. Их используют для опасных разведывательных вылазок, штурмов укреплений и удержания позиций, где потери неизбежны. Командует ими агаси — офицер, сам совершивший тяжкое преступление и получивший возможность вернуть честь кровью.

Временная армия.

Временные войска нанимаются в критических обстоятельствах, когда постоянных сил недостаточно. Султан способен быстро собрать крупную наёмную армию, однако её содержание требует огромных средств. Контракты заключаются на ограниченный срок. Наёмники подчиняются собственным капитанам и сохраняют верность лишь до тех пор, пока получают жалованье.

Они могут перейти на сторону противника, если тот предложит большую плату. Поэтому опытные правители стараются не доверять наёмникам защиту столицы, казны и важнейших источников воды.

Верховное командование всеми войсками принадлежит султану либо назначенному им визирю. Визирем обычно становится старший сын, брат или иной ближайший родственник правителя, которому султан доверяет временно действовать от своего имени.

Валюта.

На территории Летних островов почти отсутствуют крупные месторождения золота и серебра. Основным доступным металлом является медь. По дозволению султана из неё чеканят монеты, которые затем покрывают слоем серебра или золота. Эти деньги называются драхмами.

Внутри Союза официальная стоимость монеты определяется изображением и установленным законом, а не количеством драгоценного металла. Однако иностранные купцы быстро обнаружили, что золотые и серебряные драхмы являются медными монетами с внешним покрытием.

Поэтому за пределами государства их ценность значительно ниже официальной. Пять серебряных или золотых драхм приблизительно равны одному серебряному ярэну Торгового Содружества. Курс может изменяться в зависимости от города, качества покрытия и доверия к конкретной партии монет.

Товарный обмен.

Несмотря на наличие общей валюты, во многих землях Союза сохраняется натуральный обмен. Торговцы, ремесленники и фермеры нередко предпочитают получать плату товарами или трудом.

Работник может получить за месяц несколько мешков зерна, фрукты, овощи, ткань или долю урожая. Затем эти товары обмениваются на другие продукты либо продаются за монеты. Многие жители стараются торговать с иностранными купцами, чтобы получить более ценную валюту, которую принимают за пределами Союза.

Вооружение и производство.

Правители городов придерживаются принципа, согласно которому истинная свобода удерживается кровью и сталью, но сама сталь не должна свободно попадать в руки каждого. Обычным горожанам запрещено без разрешения покупать качественное боевое оружие и тяжёлые доспехи.

Городские кузнецы могут изготавливать для населения хозяйственные ножи, инструменты и простые дубины. Сабли, изогнутые кинжалы, составные луки, копья и броню разрешается приобретать только при наличии особого документа. Такое разрешение выдаётся эмиром, военным командиром или иным уполномоченным лицом.

Оружейные торговцы.

Оружие для граждан продают специальные торговцы, получившие право доступа к городским запасам. Они выплачивают особый налог и обязаны вести подробные записи о каждом проданном изделии. Продажа оружия человеку без разрешения карается конфискацией имущества, тюремным заключением или смертью.

Цитадельные кузницы.

Почти в каждом крупном городе существует особая кузница, расположенная внутри цитадели. Здесь работают мастера, получившие разрешение от султана или местного эмира. Несмотря на ограниченность материалов, они создают оружие и броню высокого качества.

К основным изделиям относятся: пустынные сабли, длинные копья с узкими наконечниками, составные луки из рогов ездовых ящеров, баранов и другого скота, изогнутые кинжалы, украшенные узорами и драгоценными металлами, небольшие круглые стальные щиты, длинные кольчуги с вшитыми металлическими пластинами, конические шлемы и иные элементы защитного снаряжения. Большая часть продукции предназначена для регулярной армии, городского ополчения и знатных семей.

Снаряжение наёмников.

Наёмные отряды, поступающие на службу к эмиру, могут получить доступ к городской оружейной. Им разрешается покупать снаряжение по сниженной цене или получать его в счёт будущего жалованья. После выполнения контракта наёмники иногда получают временное право приобретать оружие без нового разрешения. Обычно такой документ действует несколько лет и только в том городе, где отряд проходил службу.

Религия.

Вера занимает особое место в жизни народов пустыни. На территории Союза существует множество культов, а жители регулярно совершают паломничества к священным местам. Наиболее известными из них являются Вечный Огонь на острове Пламени, Храм Молчания на острове Смирения и многочисленные святилища Хадэша. Разные племена могут почитать собственных духов, предков и местных богов, однако государство не препятствует подобным верованиям, пока они не угрожают власти султана и законам Союза.

Культ Хадэша.

Главной религией государства является культ Хадэша — бога душ, договоров, клятв и уз. Его называют Хранителем Душ, Владыкой Пустоты и Богом Клятв. Считается, что Хадэш присматривает за умершими и ведёт их через земли Пустоты до тех пор, пока они не обретут предназначенный покой. Именно под его взором заключаются наиболее важные соглашения.

Перед Хадэшем приносят брачные клятвы, скрепляют торговые сделки, военные союзы, договоры между городами и обещания между отдельными людьми. Если обе стороны желают, чтобы условия были исполнены дословно, они обращаются к муфтию и проводят особый обряд. Нарушение подобной клятвы считается не только преступлением, но и вызовом самому богу. Верующие убеждены, что Хадэш неизбежно наказывает клятвопреступника. Однако значительно чаще кара приходит от кадиев, воинов султана и родственников обманутой стороны.