Пяти поколениям богов соответствовали пять людских пород. Первые люди произошли от Геи, богини-Земли, в эпоху Золотого века. Они жили при царствовании Кроноса в счастье и мире. Земля обеспечивала потребности своих обитателей, люди не работали, не болели, не старились, их смерть походила на сон. Символом этого периода служит дева в венке из цветов, с рогом изобилия в руках. Рядом с ней гудит в ветвях оливы – дерева мира – пчелиный рой. То был народ Золотого века, потому что золото служило символом солнца, огня, дневного света и принципа мужественности.
Ему на смену пришел народ Серебряного века. Олимпийские боги создали его после низвержения Кроноса, который, поселившись на современной территории Италии, стал наставником земледельцев. В те времена люди были злобными себялюбцами и не поклонялись богам. Символ того времени – женщина с плугом и со снопом пшеницы. Серебро связано с луной, холодом, плодородием и принципом женственности.
Зевс истребил серебряный народ и создал следующий.
Народ Бронзового века – распущенные, несправедливые, жестокие люди. Это были воины, без конца убивавшие друг друга. Символ эпохи – красавица в шлеме, опирающаяся на щит. Кстати, из бронзы выплавляли колокольчики, оповещавшие о предстоявшем жертвоприношении.
Затем Прометей создал народ Железного века. Его люди получились и того хуже. Они только тем и занимались, что устраивали друг другу западни, дрались и убивали друг друга. Это были мелочные жадины. Земля была заброшена и перестала давать урожай. Железный век символизирует грозная женщина в шлеме с волчьей головой, с мечом в одной руке и со щитом в другой. Зевс решил истребить все человечество, сохранив жизнь только одной паре «праведников»: Девкалиону, сыну Прометея и Пандоры, и Пирре, дочери Эпиметея. Он устроил всемирный потоп. Девять дней и девять ночей Девкалион и Пирра спасались в своем ковчеге, а когда вода спала, они бросили через голову камешки, от которых пошел пятый народ. К их потомкам принадлежат Эллин, прародитель эллинов, Дор, прародитель дорийцев, и Ахей, прародитель ахейцев.
Эдмонд Уэллс, Энциклопедия Относительного и Абсолютного Знания, том V (по Франсису Разорбаку, вдохновлявшемуся «Теогонией» Гесиода, 700 г. до н. э.)