«Самоанализ» — это еще одно изобретение китайского руководства, призванное контролировать каждый шаг человека, по возможности каждую его мысль.

Надо сказать, что эти «воспитатели» не видят такой уж большой разницы между мыслями и поступками человека. Изуверы-«воспитатели» считают, что наличие «плохих» мыслей обязательно приведет к «плохим» поступкам. Они уверены, что нужно «помочь» человеку избавиться от «плохих» мыслей. На это направлена вся система «воспитания».

Свои мысли по поводу всевозможных событий, свои поступки человек обязан подробно описать в «самоанализе».

Китайские студенты, например, вынуждены были писать такие многостраничные «самоанализы» регулярно: каждый месяц, каждый год. В них авторы описывали свои политические взгляды, отмечали «прогресс», которого они достигли на пути «революционизации сознания», критиковали свои ошибочные (с точки зрения маоистского катехизиса) мысли и поступки, намечали пути исправления «ошибок».

Сочинение «самоанализов» не просто идеологическая проформа для всех и каждого. Это сочинительство требует от автора смекалки, изворотливости, не говоря уже о знаниях официальных установок и свободном владении общепринятой политической терминологией.

Свой «самоанализ» студент сдает идеологическому руководителю группы. После его замечаний текст может не раз переделываться. Затем этот «самоанализ» зачитывается на собрании студенческой группы. Новые замечания, новые переделки. Когда документ наконец бывает готов, он сдается начальству. Особенно много придирок бывает к «самоанализу», в котором студент подытоживает перед выпуском из института все свои «достижения» на ниве маоистского «промывания мозгов», все свои успехи в области «революционизации сознания». Это особенно серьезный документ. Он будет храниться долго. И не случайно. Новые массовые кампании часто приносили новые установки, нередко противоречившие прежним. Эти бесконечные зигзаги политики подчас сбивали с толку даже людей, опытных в политических интригах. Что же говорить о простых людях? И если человек совершит хоть малейший проступок против официальной линии или властям понадобится очередной «мальчик для битья», из наглухо закрытых до времени сейфов извлекается его старый «самоанализ» и предъявляется ему в качестве обвинительного документа. Остальное для «воспитателей», как говорится, дело голой техники. Тем более что строгих юридических доказательств властям и не требуется. А зыбкая аморфная идеология представляет собой благодатную почву для жестоких манипуляций, для любых расправ.

«Самоанализ» для властей — важный инструмент социального контроля. Говоря проще, он — потенциальный обвинительный акт для любого в Китае.