23.4.39

поездка в Стокгольм из-за угрозы войны, виза, полученная через шведский социал-демократический комитет (брантинг, штрем и др.) для лекции в стокгольмском студенческом театре, страна № 3. рут организует публикацию свендборгских стихотворений в Копенгагене по подписке, пражские гранки виланда [херцфельде] потерялись (вместе с гранками СТРАХА И ОТЧАЯНИЯ И СОБРАНИЯ СТИХОТВОРЕНИЙ).

4.5.39

лекция в студенческом театре Стокгольма, экспериментальный театр, кажется, вполне полезная работа, конечно, вопросы не такие осознанные и эксперименты не такие целенаправленные, как можно было бы предположить, я уже привнес эпические элементы «в дело», театр карла Валентина, цирк под открытым небом и ярмарки, затем было кино, особенно раннее немое, прежде чем оно начало копировать дрррррраматику театра (чаплин). поскольку у дидактического театра возникли трудности, пришлось обратиться к этому «стилю», видоизменив его. лекция описывает развитие извне, позволяет эксперименту рефлексию и достижение целей и т. д. это хорошее введение в эссе новые принципы АКТЕРСКОГО ИСКУССТВА.

25.5.39

беседы с немецким актером-эмигрантом грайдом[42], который организует здесь театральные группы у социал-демократов, сам он при этом близок к коммунистам, он написал книгу о диалектике и… оптимизме, впавший в задумчивость мелкий буржуа, интересующийся этикой (сам финансово обеспечен состоятельной женой – шведской еврейкой), хочет опираться на этические потребности. «дайте что-нибудь людям», цитаты из Энгельса на целую страницу, «в чем позитив марксизма?» – поиск идет в этической сфере, интересный вопрос, если его конкретизировать, наше отношение к мелкой буржуазии совершенно убогое, с одной стороны, умиротворение: марксисты не так плохи, как говорит гитлер. с другой стороны, никаких предложений по решению проблемы, ведь ежегодно около 800000 ремесленников отсеиваются как конкурентоспособные, но ненужные на фабриках (где вводится десятичасовой рабочий день), отток населения все возрастает, вот где от нас потребовался бы позитив, этические потребности этих слоев не нуждаются в чисто этическом удовлетворении, удовлетворение их материальных потребностей, безусловно, достаточно этично, интересно, как этот человек понимает диалектику: его интересует только третья стадия, все происходящее идет по известной «спирали» вверх. 3 = 1 плюс 2. примирение противоположностей со «смещением акцентов», становится заметно мелкобуржуазное направление в натурфилософии Энгельса, в социальном плане это выглядит так: без удовлетворения материальных потребностей нет и этики, и это приемлемо, но: этика удовлетворения этих потребностей не приемлема, материальные потребности как этические, этические как материальные – это непонятно. масса материала для книги перемен[43].

май 39, троицын день

Стокгольм, речь к датским рабочим-актерам об искусстве наблюдения, по случаю собрания, где обсуждалось создание любительского театрального кружка социал-демократических профсоюзов.

размышления о добром человеке, как парабола может стать роскошной? как можно избежать впечатления мелочности? именно ему сопутствует милота. девушка должна быть высоким, сильным человеком, город должен быть большим, пыльным, непригодным для жизни, недостаток: слишком много действия, нет места отступлениям и объездам, все слишком рационализировано, драматический тейлоризм, в то же время необходимо бороться с опасностью шинуазри. идея – китайский пригород с цементными заводами и т. д. боги еще есть, но уже есть и самолеты, может быть, возлюбленным должен быть безработный летчик?

15.7.39

все еще (работа) над добрым человеком, снова первая сцена переработана, главное было дать развитие злому лао го[44], от этого пьеса стала слишком длинной, мое расписание сцен показывает ужасные задержки: вообще-то пятичасовые пьесы – это не слишком долго для трехчасового дня, особенно если они эпические, т. е. не утомительные, но сейчас достаточно двух с половиной часов.

дом идеален, он расположен на лидинге, с двух сторон окружен еловым лесом, кабинет, который раньше был мастерской скульптора, длиной 7 метров и шириной 5 метров, так что у меня много столов.

штефф принес с собой томик карла сэндберга «чикагские стихи» и с удовольствием и мастерски перевел со шведского, хорошая штука, с привязкой к китайским формам.

время от времени сюда приезжают ученые-эмигранты, я пытаюсь заинтересовать их составлением энциклопедии ключевых понятий фашизма.

1.9.39

8:45 германия предостерегает все нейтральные страны от полетов над территорией Польши, обращение гитлера к вермахту. в промежутках звучит меланхоличная маршевая музыка, которой немецкие милитаристы предваряют побоища, вчера вечером английский фронтовик, конечно, офицер, выступил с речью перед немецкими ветеранами первой мировой, финал: «…в противном случае мы научим правителей германии порядочно и уважительно обращаться с соседними народами, спокойной ночи».

затем джаз, затем немецкие марши.

пакт о нейтралитете с ссср был ратифицирован вчера вечером, теперь для англии оставить Польшу на произвол судьбы означает уже не облегчить марш гитлера на восток, а скорее оставить на произвол судьбы союзника в тылу германии, англия сразу же напряглась и заключила союз с Польшей, они считают, что борьбу легче вести без ссср (торговля была бы проще при псевдосоюзе), это верно для доминионов и америки.

речь гитлера по радио ощутимо неуверенная («я полон решимости проявить решимость»), самые сильные аплодисменты, когда он говорил о том, что предателям нечего ожидать, кроме смерти, это клика, банда, инородное тело, которое начинает войну – без бога, но с хлебными карточками, бланкизм на национальной основе.

уже вечером по английскому радио был поднят вопрос о виновности в войне, немцы еще успевают услышать (перед тем как опустится железный занавес), что «удивительно щедрые предложения гитлера» вообще не были переданы.

затем по немецкому радио снова военные марши, настраивающие на смерть, по английскому радио инструкции для населения, объявление об эвакуации з миллионов человек из Лондона, грета качает головой по поводу «берлинцев», у которых на лестничных площадках есть только мешки с песком, чтобы тушить зажигательные бомбы.

в полдень обед в ратуше в честь томаса манна[45], (штрем, лорд-мэр, июнгдал, эдфельт, маттис.) манн против поддержки гитлера со стороны ссср. эрика манн, его дочь, считает этот пакт логичным и понятным, но не согласна с заявлением, что он служит миру.

3.9.39

только вечером до всех дошла страшная правда, появились репортажи по английскому радио о заседании палаты общин, чудовищное зрелище, но это только первый его акт, самый мягкий, немецкое правительство хочет войны, немецкий народ – нет. правительства франции и англии не хотят войны, французский и английский народ хотят ее, чтобы остановить гитлера.

4.9.39

я был вполне убежден, что англичане отступят в последнюю минуту, но Черчиллю, похоже, что-то удалось, вопрос теперь в том, станут ли они также вести войну, механизм, вероятно, будет очень трудно привести в движение.

гитлер скоро создаст на востоке «свершившиеся факты», и тогда, возможно, состоятся переговоры, сейчас в Польше юридически царит мир и при этом идут бои, а на западе объявлена война и царит мир[46].

5.9.39 (вторник)

жуть, эта война, которая не ведется, в шведской прессе до сих пор нет ни слова о том, что на западе не было произведено ни одного выстрела, четыре бомбы с английских бомбардировщиков над Вильгельмсхафеном[47], по немецким сообщениям. эсбьерг[48] бомбят «по неизвестному плану»! а английский пассажирский пароход торпедировали к западу от гебридских островов, на западную германию сбрасывают только листовки. и отовсюду приходят декларации о нейтралитете, которые вроде бы изолируют гитлера, но на самом деле просто изолируют его войну на уничтожение против Польши, другой гангстер[49] сидит, улыбаясь, на другом конце оси[50] и выбирает нейтралитет, «чтобы не расширять войну», войну, которая очень мала, потому что польская война тоже состоит только из наступления немцев. Польша вообще не воюет, все готовится к переговорам: гитлер завоевывает достаточно, чтобы иметь возможность вернуться к своим требованиям.

7.9.39

некоторые начинают понимать, что это странная война, командование французской армии утверждает, что столкнулось с противником в районе саарбрюкена. немцы опровергают эти страшилки, англичане сбрасывают листовки, тем самым нарушая нейтралитет Голландии, но не подвергаются обстрелам. Муссолини молчит.

однако как можно поверить в предательство, если еще не объявлена цена сделки? немцы все настойчивее утверждают, что русские заключают с ними военные соглашения, эта чепуха, конечно, охотно распространяется.

российско-германский пакт в действительности проясняет ситуацию, мы имеем дело с войной между империалистическими государствами, есть германия как агрессор и поджигатель войны, есть агрессивный капитализм против оборонительного капитализма, центральным державам война нужна для завоеваний, западным державам – для защиты завоеваний. варварства столько, сколько требуется для поддержания варварской ситуации, ссср мог бы вступить в войну только на западной стороне, но это было бы более «государственно», больше похоже на то, как социал-демократические партии прогнулись во время первой мировой, на участие в конфликте между капиталистами, чем политика «держаться в стороне».

лозунги, кажется, становятся лучше, у британской лейбористской партии теперь есть «с Чемберленом, но не за Чемберлена», у немцев может быть «против гитлера, но не за Чемберлена» и т. д., а ссср может подождать, пока появятся народы, а не просто правительства, с которыми он сможет заключать союзы, хотя на самом деле он сильно рискует, возможное генеральное соглашение между капиталистическими государствами становится еще более возможным.

9.9.39

немцы заняли варшаву. кампания длилась восемь дней[51], и западные державы, как и предвидел гитлер, не вмешались, но гитлер проиграет, если западные державы не заключат мир (но они это сделают), его война скована, он может только пойти на прорыв или умереть с голоду, конечно, чемберленов-ские листовки не разожгут революцию в г[ермании]. детский самообман, если бы это не было просто показухой, шведская газета сообщает, что только после сообщений о победах в берлинских ресторанах снова зазвучало «хайль гитлер» в качестве приветствия.

конечно русско-германский пакт вызвал большое замешательство у всего пролетариата, коммунисты сразу же заявили, что это требующий уважения вклад советского союза в дело мира, правда, вскоре после его заключения – через несколько часов – разразилась война, и гитлер в своих выступлениях утверждал, что эту возможность дал ему пакт, возможно, советский союз предполагал, что западные державы никогда не вступят в войну из-за Польши, сегодня, на 8-й день, это предположение все еще не опровергнуто, фактически советский союз в одиночку столкнулся бы в Польше с Германией, так как запад еще не воюет, также возможно, что Польша никогда не стала бы сопротивляться, тогда восторжествовала бы идея чемберлена (гитлера нужно нацелить на советский союз), однако теперь, возможно, Польша будет захвачена вообще без большой войны, а Польша находится на востоке, не на западе, [советский] союз будет в глазах пролетариата всего мира заклеймен пособничеством фашизму, самому дикому и самому враждебному по отношению к рабочим элементу капитализма. я не думаю, что можно сказать что-то, кроме этого: союз спас себя за счет того, что мировой пролетариат остался без решений, надежд и помощи.

10.9.39

листаю Пандору гёте и снова поражаюсь пастушьим песням, тому, как там сочетается утонченное и примитивное!

снова и снова рука здесь погружается в глубину, хватая что-то, часть ускользает, а часть прилипает, совершенно отчужденная в новом обществе, плавность потока указывает на его глубину.

11.9.39

г[ерберт] дж[орж] у[эллс] публикует речь, которую собирался произнести на съезде ПЕН-клуба. право, что за гора мещанства! он рассматривает гитлера и Муссолини просто как писателей, он находит их глупыми, как будто отсутствие литературного таланта не могло помешать самому умному казаться умным в литературном произведении! сам уэллс демонстрирует обратное, проявляя толику смекалки в литературных вопросах, он без затруднений умудряется произвести впечатление здравомыслящего.

я увяз в работе над притчей, в ней нет свободного течения, многое слишком надуманно, целое по-прежнему состоит из множества частей, красивых, реалистичных, остроумных – и прочих.

написал небольшое эссе о фотографиях, которые попросил сделать, пока скульптор сантессон[52] работала над головой хелли. на них можно увидеть этапы лепки, поучительно для диалектиков, на самом деле в итоге получается что-то своеобразно хорошее: голове позволено сохранять противоречия не сглаженными.

18.9.39

советское вторжение в Польшу, которому предшествовала сенсационная статья в «правде», где военный крах Польши объяснялся подавлением меньшинств, поначалу пробудил опасения, что ссср может вступить в войну на стороне германии. видимо, это не так. тогда, конечно, потери гитлера огромны, балканы могут оставаться нейтральными, доступ гитлера в румынию заблокирован, нейтралитет Венгрии получает некоторую поддержку. Италия тоже сдержана, военные цели гитлера в Польше больше не могут быть достигнуты, кроме того, гитлер становится все более подозрительным для немецкой буржуазии, а рабочие утверждаются как единственные возможные партнеры ссср, класс, с которым действительно можно заключить союз, (война с ссср была бы ужасна, в Стокгольме гораздо легче, чем в берлине, провозглашать лозунг «ссср должен освободить немцев от гитлера через войну против германии».) тем не менее, очень трудно привыкнуть к голой реальности, где разорвана в клочья любая идеологическая завеса, вот мы и имеем четвертый раздел Польши, отказ от лозунга «ссср не нужна ни пядь чужой земли», присвоение фашистского лицемерия о «кровном братстве» и освобождении «братьев» (славянского происхождения), всей терминологии национализма, все это обращено к немецким фашистам, но в то же время и к советским войскам.

19.9.39

вторжение советской россии в Польшу имело своеобразно наполеоновскую форму, не было никакой предварительной военной пропаганды, никакой подготовки «общественности», никаких советов, которые что-либо решали или одобряли. правительство постановило, собрания по всей стране приветствовали постановление, коммюнике выдержаны в национальных тонах, в тени больших баталий оккупированы две провинции, прежде принадлежавшие российской империи.

дипломатические соображения? прежде, чем огромная армия придет в движение, огромная империя слушает то, что должна слушать только капиталистическая европа. текст как будто отредактирован гитлером. и все же у него отняли военную цель, красная армия входит в европу.

те коммунисты, которые смотрят на концепцию коминтерна, видят прежде всего эксплуатацию разногласий в империалистическом лагере, которая должна происходить в рамках вполне национальных, государственных форм, коминтерн распадается вместе с антикоминтерном, французская и английская партии ссылались на национальные и гуманистические мотивы для поддержки антигитлеровских позиций своих правительств и теперь вынуждены вернуться к полному безразличию, зато открывается перспектива разрушения английской империи в ходе войны, возможно, истощения воюющих государств и вызванных этим восстаний ждать не станут, а будут действовать немедленно, на протяжении всей войны, на всех ее этапах.

21.9-39

повсеместная болтовня о том, что большевистская партия коренным образом изменилась, определенно ошибочна, несчастье скорее в том, что она не изменилась, после двух десятилетий ее нахождения у власти русский народ для нее по-прежнему остается «рычагом» решения самых разных задач, красная армия сейчас явно демонстрирует этот «характер рычага», возможно, рычаг должен привести в движение мировую революцию или какие-то процессы поменьше, решает по-прежнему не народ, массы, пролетариат, а правительство – за народ, массы, пролетариат. Сталин считает невозможным начать войну революционным путем, как войну народную, как пролетарское действие, как войну массовую (что было бы конкретизацией тотальной войны), таким образом, у него народ еще не тот, таких-то интересов у народа «пока» нет, или он «пока» их не осознает.

с величайшим интересом следует теперь ожидать встречи красной и коричневой армий в Польше.

7.11.39

я закончил радиотекст для местного музыканта (розенберга[53]): допрос Лукулла[54], более или менее достиг предела того, что еще позволительно сказать.

начинаю записывать рассказы доктора Гольдшмидта, застрявшего здесь главного врача больницы Ротшильдов в вене[55], трудности возникают, когда он сам записывает историю, а не рассказывает ее, чтобы грета записала, письмо оставляет дилетанту единственный жест – жест письма, как много чего-то похожего на мудрость заключено в простом жесте! Гольдшмидт излагает основные положения доктора коха[56], а остальное, возможно, доделает мое изобретение gederwei (расширение терпения).

война демонстрирует странно эпический характер, она как бы учит человечество себе самой, гром выстрелов и разрывы бомб лишь аккомпанируют тексту урока, она бесстыдно раскрывает свои экономические цели, прибегая к чисто экономическим средствам, завоевание рынков провоцирует ответные блокады, на наращивание вооружений отвечают отказом в сырье, идеологическая маскировка так истончилась, что лишь подчеркивает проступающую сквозь нее реальность, в отличие от первой мировой, когда классы соблюдали гражданское перемирие в интересах национальной войны, национальные войны теперь прекращаются ради классовой борьбы, война в самом деле meaningless [бессмысленна].

13.11.39

некоторые члены sap[57] и синдикалисты здесь видят следующую картину: наибольшую опасность для немецкой революции представляет Сталин, пролетарии западных стран должны поддержать свои правительства в борьбе против гитлера, но не допустить раздербанивания германии и, особенно, ее попадания в руки россии. россия превратила бы германию в колонию, чтобы поднять уровень жизни русских рабочих и крестьян – или как раз правящих там классов. меньше всего надежды на русский пролетариат, немцы надеются на английских лейбористов и социал-демократов блюма[58], если русские в конце войны в г[ермании] все же выступят против гитлера и западных держав, позиция социалистов будет на стороне западных держав.

как видно, предусматривается повторение 1918 года, только с добавлением нового воинственного отношения к ссср.

(все объясняется и конструируется в соответствии с этой концепцией, которую, кстати, разделяет и отто штрассер: англия начинает движение в социалистическом направлении, профсоюзы становятся все более могущественными и уже контролируют военное производство, французы, в отличие от 1914 года, не проявляют ненависти к немцам, а пролетарии западных держав становятся главными бенефициарами побед своих правительств, они оградят германию от всех хищников и предоставят ей рынки и т. д. возможно, и зонтики тоже.)

5.12.39

часто даже в буржуазных газетах встречается следующая концепция: Сталин готов вступить в войну против западных держав на стороне гитлера. диктатуры в двух странах в этом случае имели бы единственную функцию – сплотить два народа с их очень разными социальными системами и в то же время предотвратить действительно тесный контакт, нежелательный для обеих систем, конечно, партнерам приходится постоянно защищаться друг от друга, некоторые говорят об этом так: первый шаг навстречу был бы сделан, если бы «государственный капитализм» и «государственный социализм» разделили формально-демократический, формально-либеральный мир между собой, другая популярная концепция такова: Сталин просто обезопасит себя от победителя в мировой империалистической войне.

конечно, одна концепция может перетекать в другую.

7.12.39

небольшая театральная труппа немецких рабочих разучивает лукулла![59] он показался им забавным, и они хотят использовать отбрасываемые на экран тени, мой совет: стихи говорить как стихи, поэтически, и черпать из них характеристики персонажей.

в газетах здесь постоянные эстетические споры о стиле и содержании. не понимают, что нельзя изолировать художественные эффекты, они могут иметь самые разнообразные сложные конструкции, впрочем, они никогда не возникают без некоторой примеси нехудожественного вещества.

с научной точки зрения, лучшее решение – наблюдать за позицией рассуждающих, рассказывающих, поющих, музицирующих, действующих, за отношениями, которые есть у рассказчика (он думает, что есть) со слушателями, за ситуацией, в которой разворачивается повествование, за культурным уровнем, на котором находятся все участники акта повествования и т. д. понятие художественного акта само по себе очень продуктивно, если я выбираю определенную повествовательную позицию (возможно, лучше сказать: если я чувствую необходимость занять определенную] повествовательную позицию]), то мне доступны только очень специфические эффекты, мой предмет сам организует себя в определенной перспективе, мой словесный и образный материалы соответствуют определенной линии, происходят из определенного запаса, определенного количества (и не более того), воображение моего слушателя находится в моем распоряжении только в определенной мере, я могу в определенной степени обратиться к его опыту, его эмоции могут быть вызваны по той или иной линии и т. д. конечно, позиция, разумеется, не представляет собой нечто однородное, последовательное, непротиворечивое, я снова сел за дела господина юлия цезаря, книгу iv. грета одолжила то, что у меня есть (з книги), немецким рабочим, и результат оказался весьма обнадеживающим, в основном это синдикалисты, они поняли все, даже детали, их интерес и побудил меня продолжить.

говоря о стиле: фрагменты papa[60] требуют плохого стиля, если под этим понимать неэлегантность, неряшливость, непластичность. «красоты» заложены в композиции, тем не менее, эта проза время от времени может подниматься на определенные высоты, а именно, когда рар может оказаться вовлеченным или чувствует себя обязанным создавать «кабинетные пьесы» (описание поля битвы при пистории[61] и триумфального шествия помпея). пассажи с участием спицера позволяют лучше размышлять, а сатирическое становится более прямым, в то время как композиционный элемент обедняется, в этом смысле первая книга «хорошо написана», а вторая книга «плохо написана»!

8.12.39

у меня есть:

китайский свиток с картиной сомневающийся

3 японские маски

2 маленьких китайских ковра

2 баварских крестьянских ножа

1 баварский охотничий нож

английский каминный стул

медная ванночка для ног, медные кувшины, медные пепельницы

латунная ванна

2 панно от неера[62], старик и баал

6 панно от неера высшая мера

несколько репродукций повелителя рыб неера

серебряная бутылка виски

трубка данхилл

цезарь в переплете из свиной кожи

Лукреций старое издание

полное новое время

МЕ-ТИ в коже

старая деревянная кровать

серое одеяло

стальные карманные часы

2 тома опытов

фотоаппарат leica с театральным объективом

гипсовый и бронзовый слепки моего лица и головы

бюст вайгель работы сантессон

папка с фотографиями

рукописи святой иоанны, круглоголовых, галилея, кураж

2 тома репродукций брейгеля

кожаный блокнот

кожаный кисет для табака

черное кожаное пальто

старый круглый стол

9.12.39

финская война может означать, что русские хотят обезопасить себя от победителя во второй мировой войне или просто от своего союзника, i) может переходить в 2). трудно представить, как россия сможет избежать военного союза с Германией, если финская война затянется, у такого союза было бы мало шансов, это был бы чистый союз режимов, который вовлек бы гитлеровский режим в растущую оппозицию с правящими классами в германии без реального сближения с управляемыми классами, конечно, ссср в этом случае должен приложить все усилия, чтобы навязать союзнику как можно больше от своей экономической системы, возможно, у ссср действительно есть такие надежды, этот сценарий там не представляется нереальным, судя по всем заявлениям, он как минимум рассматривается в качестве запасного.

10.12.39

два утверждения советского правительства по поводу вторжения в Финляндию, i) финны вошли в пограничную зону россии, т. е. напали. 2) финский пролетариат должен быть освобожден, немцы говорят о «естественной экспансии великой державы», тот факт, что утверждение номер I необходимо, показывает, насколько далеки русские от способности создавать диалектические лозунги, им приходится прибегать к примитивной драматизации положения вещей, договор с финским народным правительством, назначенным советским правительством, опровергает мнение о том, что финские рабочие и крестьяне должны обменять национальную свободу на социальную; это слабый аргумент, кажется, по-прежнему в силе закон, согласно которому правительства отдаляются от своих народов в агрессивных или превентивных войнах, но приближаются к своим народам в войнах оборонительных, шведы очень обеспокоены, военная активность растет с каждым днем, социал-демократы активно поддерживают ее, не заботясь о том, что в результате потеряют свои позиции, справа уже звучат требования отставки всего правительства и призывы к «дельным» людям, чьи имена не называются, для Финляндии формируются добровольческие отряды, которые с таким же успехом могут превратиться в добровольческие отряды для Швеции, и, похоже, никто не смотрит на юг, где таится реальная опасность.

24.12.39

для романа цезарь крайне важно уйти от ретроспективности. конечно, историк всегда видит цель в конце и, сваливая мотивы в кучу, иногда невольно расширяет область запланированного. пример: гитлер, вероятно, заключил пакт с россией, чтобы иметь возможность начать войну с западными державами, он почти наверняка планировал наступление в ноябре, и оно, судя по всему, было сорвано армией. Сталин мог бы столь же безопасно организовать свое наступление в Финляндии в тени гигантской операции в Голландии, как он заключил балтийский пакт, под грохот немецких пушек и бомбардировщиков над варшавой. сейчас он делает это в период относительной тишины, и если представить такое развитие, при котором финская война, затянувшись и объединив всех врагов россии, приводит к серьезным изменениям, то гитлеру, несомненно, припишут план заключения российского пакта с целью мира с западными державами, ссср, со своей стороны, использовал полученную благодаря пакту свободу действий для действий, которые в итоге снова довольно-таки ограничили эту свободу, опасался ли ссср быстрого заключения мира? сделали ли русские из неспособности германии начать наступление вывод, что гитлера вскоре сместят генералы? или они действительно заигрывают с идеей завоевания мира напополам с гитлером? то есть одной отдельно взятой страны все же недостаточно для построения социализма? это было бы безумием, поддержка гитлера для любого режима обернется гибелью, ничем больше, но если ими двигал страх перед союзом капиталистических держав, то возникает вопрос, перевесило ли обретение военной безопасности потерю симпатий мирового рабочего класса, планирования было слишком мало – или слишком много?

1.1.40

«всегда нужно держать в уме, что рабочее движение представляет собой часть капитализма», – со швабским акцентом сказал вчера а[вгуст] эндерле[63]. ссср еще далеко не достиг того уровня развития производственных сил, при котором, например, лидерство больше не означает господства, индустриализация сельского хозяйства еще не достигла того уровня, на котором крестьянство сливается с промышленным рабочим классом, таким образом, все еще происходит классовая борьба, формирующая государственный аппарат, внешняя политика ссср действительно – внешняя политика государства, находящегося в процессе создания социалистических элементов, но это не социалистическая внешняя политика, финская кампания, имеющая военные цели, может привести к освобождению финского пролетариата из-под власти его буржуазии, но эти социалистические цели вторичны по отношению к военным и полностью им подчинены, ссср, вероятно, был бы счастлив достичь военных целей без социальных мер. война в значительной степени подтолкнет финских рабочих на сторону финской буржуазии, русские лозунги о завоевании западной украины – «социалистические регионы европы увеличились, а капиталистические уменьшились» – также совершеннейший формализм, выражение бездумного оппортунизма в то время, когда повсюду еще бушует война, как можно утверждать, что освобождение нескольких миллионов польских крестьян укрепляет социалистический сектор, если оно покупается заключением таких союзов, как союз с фашистской кликой в германии (даже не с немецкой буржуазией)? союз Сталина с гитлером, который завтра может понадобиться ему для войны, ослабляет позиции гитлера по отношению к немецкой буржуазии и, таким образом, ослабляет боеспособность союзника, потому что он не укрепляет позиции немецкого пролетариата против буржуазии. в этом есть тяжелые политические ошибки, объяснимые только внутрироссийской ситуацией.

14.1.40

хелли работает с наймой вифстранд[64] в ее актерской школе, она занимается Шекспиром, разыгрывают сцену (макбет и, 2), потом импровизируют сцену из повседневной жизни с тем же театральным элементом, затем снова шекспировскую, студенты, кажется, остро реагируют на технику эффекта остранения (читай, с изумлением!).

15.1.40

актер грайд написал трактат о марксистской этике, крайне дилетантский, лишенный оригинальности, однако у него есть наивный интерес к умозрительному, и я время от времени обсуждаю с ним некоторые вещи, его по-прежнему полностью занимает проблема того, как людям придется измениться, чтобы изменить мир и переродиться, он видит всевозможные этические и псевдоэтические разногласия пролетариата, слышит, как [пролетариат] жалуется на бесчеловечность эксплуататоров, на животное существование, он видит, каку него формируются представления о более совершенных мирах, и наблюдает, как он готовится к борьбе и т. д. мы изучаем некоторые формулировки с «должен и может», касающиеся социального поведения и рожденные в рамках старых этик (было непросто навязать ему это множественное число) или, по крайней мере, встречающиеся в них. в конце я предлагаю практическую формулу, в интересах классовой борьбы предложения, содержащие «ты, свинья», должны быть преобразованы в предложения, содержащие «ты, бык», те предложения с «ты, свинья», которые не могут быть преобразованы в предложения «ты, бык», должны быть исключены, пример: фраза «ты не должен спать со своей матерью» когда-то была фразой «ты, бык», потому что в раннем общественном строе обозначала большую путаницу в имущественных и производственных отношениях, сегодня это уже не фраза «ты, бык», а всего лишь фраза «ты, свинья», следовательно, предложение должно быть исключено из обращения, однако пролетариат может его и дальше использовать как фразу типа «ты, бык» следующим образом: «ты, бык, не должен спать со своей матерью, потому что твои товарищи по борьбе имеют предрассудки, и это может поставить под угрозу твою борьбу, к тому же тебя за это посадят в тюрьму», сразу становится заметно, насколько аморальны эти формулировки, так как в них есть своеобразная необъективность, отталкивающая специалиста по этике, причина, конечно, в том, что исчезла та материя, исходя из которой можно было бы аргументировать (отношения собственности и производства), и «материей» теперь стала сама этика.

16.1.40

обсуждали победу во тьме лагерквиста[65]. шведский мистик и символист доходит здесь практически до границ реальности и натурализма, «демократия» в лице государственного министра, ненавидящего насилие, приходит в замешательство, когда она вынуждена прибегать к насилию в целях самообороны. в основе лежит повсеместно ощутимый страх перед военными, неуверенность в их отношении к демократии, пьеса сугубо феноменологичная, в ней лирически неточно фиксируются некоторые примитивизированные ситуации, обмен лозунгами и т. д.

эндерле считает эту пьесу полезной, несмотря на ее примитивность, верит, что она показывает «промахи демократии» и служит своевременным предупреждением, я думаю, что пьеса кажется пораженческой по отношению к демократии, потому что не показана социальная причинно-следственная связь, не дано никакого работающего определения, и потому что она основана на сопереживании герою, и это делает его поражение естественной необходимостью, отдалиться от героя можно было только в том случае, если бы был применен эффект остранения. конечно, в трагедии заложен комедийный сюжет. демократия обязана защищать собственность, учитывая особый характер собственности на этом этапе, она обеспечивает лучшую защиту, чем диктатура, и сохраняет власть до тех пор, пока выполняет эти обязательства, поскольку пьеса называется учебной (я называю ее жалобой), шольц обращает внимание на разницу между назидательным и поучительным.

26.1.40

написал, не задумываясь о том, кто может это напечатать, небольшую детективную новеллу, разыгрывающуюся в антураже ужина с ренуаром и кохом. могу ли я назвать ее культура? томброк усердно работает над большими рисунками на тему страха и отчаяния, он не владеет эффектом остранения, но, боюсь, не захочет рисовать достаточно реалистично, если я познакомлю его с ним слишком рано, так, по крайней мере, мы получаем очень ценные рисунки со множеством документальных подробностей.

ссср являет собой хороший учебный материал по материализму. везде идет спор между точками зрения «это не социализм» и «это социализм», на самом деле там имеются весьма значительные социалистические элементы материального характера и соответствующие надстройки, в каком-то отношении облегчение бремени для народа, видимо, наступило, но во многих областях это облегчение как результат освобождения производственных сил еще не материализовалось, вероятно потому, что облегчение это пока невелико, понимают это немногие, поскольку у большинства очень идеалистическое представление о том, как работает социализм, одни из каждого действия ссср делают вывод о его несоциалистической направленности, другие утверждают, что каждое действие ссср – единственно возможное для социалистического государства, для них социализм – то, что делает ссср, его можно изучать по действиям этой страны.

29.1.40

рисунки томброка[66] странны во многих отношениях, он был шахтером, бродягой, он так и не научился рисовать, умные люди смотрят на его рисунки и говорят: надо сначала научиться рисовать элементарные вещи, правда, что перспективой он не владеет, но он не может научиться ей изолированно, «до» того, как начать рисовать, как элементарной вещи самой по себе – только в связи с другими интересующими его проблемами. все проблемы он пока решает «силой», для характеристики людей он хладнокровно (или разгоряченно?) использует тени, падающие на лица, законы гравитации и анатомии игнорирует, а его фигуры преклоняют колени в воздухе. иногда в живом окружении встречаются совершенно деревянные существа, щелкунчики среди обычных людей, но, несмотря на все несчастья, неумение, недостатки и спотыкания, он внезапно справляется со своими проблемами одним сильным движением, неловко и неуклюже, и движется дальше, он впервые делает законченное произведение, я его на это подбил, создает 27 листов, используя одну технику (карандаш), и обнажает таким образом всю неровность и непоследовательность своего «стиля», рисуя, так сказать, «пробивается наверх».

ситуация в мире становится все более запутанной, если бы ссср заключил союз с западными державами, то было бы два варианта, i) ссср поддерживает власть имущих и позволяет им заменить нацистскую систему «нормальной» капиталистической, которая становится зависимой от западных держав. 2) ссср поддерживает формирование народных фронтов и тем самым ставит под угрозу военные действия. (2) пытались до 1939 года, что привело к провалу альянса, теперь они могут оказаться в положении, когда им придется поддерживать нацистский режим, а как это делать каминными щипцами?

29.1.40

июнгдал дает мне небольшое эссе мировоззрение диалектики. написано умно и осторожно, но имеет обычный недостаток: диалектика гегеля выведена не из реальной истории, а из истории философии, а у Маркса диалектика показана не в действии, а как нечто, образующее мировоззрение, но все-таки, по сравнению с историей большевиков, какое внятное сочиненьице! автор этой истории, так сказать, ясен и неясен, он высекает предложения топором и постоянно попадает по пальцам. революции рождаются из метафизики, они случаются, поскольку старое уступает место новому и «непобедимо лишь то, что рождается и развивается», все связано со всем, и развитие происходит чудесными скачками, принцип тождества применим главным образом к «естественным вещам», а последние противоречия, которые нельзя «забалтывать», – противоречия капитализма, не надо сдерживать классовую борьбу, надо довести ее до финала, потом пишешь о ней мемуары и с благодарностью вспоминаешь диалектику, все идет вверх, старое умирает и новое побеждает, это переход от качественно старого состояния к качественно новому, новое, конечно, качественнее.

31.1.40

диалектическое мышление соответствует дифференцированному обществу с мощными производительными силами, быстро развивающимися в катастрофической форме, в условиях войн и революций, обострившаяся классовая борьба, закономерность конкуренции, свобода эксплуатации, накопление нищеты за счет накопления капитала – все это приводит к тому, что диалектика постепенно становится единственным способом ориентации, такие явления социального характера, как возрастающая обособленность общественных функций в сочетании с растущей зависимостью этих самых функций друг от друга, возрастающая взаимосвязь частей организма при возрастании фрикций – учат мыслить диалектически. пролетариат видит нацию как борющихся друг с другом людей и в то же время как противостоящее ему, пролетариату, единое целое, только осознание одновременных единства и разобщенности дает возможность проводить разумную политику, так же обстоит дело с классами; правящие классы не образуют «одну реакционную массу», однако в некоторых случаях также объединены и противопоставлены пролетариату, целью должна быть формальная демократия, которая, как мы уже знаем, будет только политической, а не экономической, диктатуру пролетариата можно рассматривать как первый тип неформальной демократии, частная собственность на средства производства (один собственник вместо пятидесяти) была когда-то историческим прогрессом и быстро стала анахронизмом, производство тормозится индивидуальным владельцем этих средств, такие наблюдения и опыт развиваются диалектикой, пора бы уже выводить диалектику из реальности, вместо того чтобы выводить ее из истории идей, лишь выбирая из реальности примеры закономерностей.

10.2.40

много читаю маколея[67], сейчас – жизнь и работы аддисона. можно позавидовать англичанам с их литературой, имеющей настоящую историю и настоящую преемственность, благодаря тому, что национальное самосознание сформировалось рано и к власти пришла буржуазия, какие критерии! когда м[аколей] пишет, восхваляя аддисона, что его лучшие стихи сравнимы с второсортными стихами поупа! его анализ стихотворения кампания, прославляющего битву при бленхейме[68], превосходен! он напоминает, что главное достоинство стихотворения было отмечено джонсоном: «мужественное и рациональное неприятие художественного вымысла», до тех пор поэты позволяли полководцам участвовать в битвах подобно гомеровским героям, теперь аддисон сравнивает Мальборо с «ангелом, направляющим вихрь», и [маколей] обращает внимание на то, что эффект сравнения заключается в незаметной строке «как тот, что недавно прошел по бледной британии». незадолго до этого на англию обрушился тайфун, он [маколей] подчеркивает «преимущество, которое в риторике и поэзии частное имеет над общим», если присмотреться, у немцев пока еще вообще нет литературы, несколько одиноко торчащих чемпионов, не связанных друг с другом, каждый со своими критериями, жалкий партикуляризм поэзии, ей просто не хватало центра, такого города, как Лондон (или париж, или рим). вдобавок, образование приходилось получать в частном порядке, поскольку крупных школ не было, даже гёте можно назвать самоучкой.

19.3.40

3 недели прикован к постели из-за гриппа, когда нет более или менее важной работы, такие ситуации заставляют меня чувствовать себя беспомощным.

при этом я не могу работать с высокой температурой,

подумываю о маленькой эпической работе СТРАХИ Г-НА КОЙНЕРА[69], что-нибудь в стиле КАНДИДА или ГУЛЛИВЕРА, Г-Н КОЙНЕР опасается, что земля может стать непригодной для жизни, если будут необходимы слишком большие преступления или слишком большие добродетели, чтобы человек смог заработать на пропитание, итак, г-н койнер бежит из одной страны в другую, потому что от него всюду ожидают слишком многого, будь то воля к самопожертвованию, или храбрость, или ум, или стремление к свободе, или жажда справедливости, жестокость, мошенничество и т. д. все эти страны непригодны для жизни.