К книге
Человек дующий. Homo inspirans. История о том, как человек поставил дыхание на службу искусствуИз мира идей – в мир вещей. Преамбула
48%
Из мира идей – в мир вещей. Преамбула
26

Итак,

• не спеша, как бы гуляя,

• изучив самые разные сопутствующие нашему предмету обстоятельства,

• затронув множество наук,

• пробившись через философские и исторические обобщения и попутно получив большое количество знаний, которые, возможно, никогда вам не пригодятся,

мы, наконец, добрались до собственно музыкальных инструментов.

«Прежде чем спорить, давайте договоримся о терминах».

Глубокая мысль, между прочим. Поэтому давайте последуем совету великого просветителя и для начала действительно договоримся о терминах.

Для простоты примем как допущение, что из всего многообразия аэрофонов, описанных Хорнбостелем и Заксом, собственно духовыми мы назовём те инструменты, в которые музыканты дуют. А когда дойдём до остальных, тогда и решим, что с ними делать. То есть будем решать проблемы по мере их поступления.

И вот, у нас перед глазами две большие группы духовых инструментов, которые обычно называют деревянными и медными духовыми, что, в общем, понятно, но не совсем точно.

И это ещё мягко сказано.

Можно, конечно, погрузиться в глубины теории и попытаться найти сущностные отличия, которые разделяют эти две группы. И мы со временем в них погрузимся. Хотя и неглубоко.

Но проще и надёжнее спросить об этом у ребёнка, ибо устами ребёнка время от времени глаголет истина. И он, ни на секунду не задумавшись, совершенно точно, бескомпромиссно, а главное, безошибочно скажет вам, что духовые инструменты делятся на дудки и трубы.

Вот и славно, начнём с дудок.

Предыдущая главаГлава 26 из 54Следующая глава