К книге
Не ври себе. Как перестать себя разрушать и начать строитьГлава 6. Принятие. Взгляд изнутри и взгляд снаружи
87%
Глава 6. Принятие. Взгляд изнутри и взгляд снаружи
61

[43]

Реляционное знание отличается от когнитивного. Вот почему его ценность сомнительна. Если бы от когнитивного знания действительно была польза, люди давно избавились бы от своих проблем, прочитав книги по практической психологии.

Когда у нас возникает интеллектуальное знание о людях, мы говорим о них как о предметах. Это не истинная психотерапия, а нарушение, которое можно вылечить с помощью настоящей психотерапии. Зачем же окружающие предлагают нам вступить в эти «отношения на расстоянии»?

Я заметил, что один мой пациент, бывший жиголо, дистанцировался от меня на сеансах, и спросил его, какие эмоции он ко мне испытывает и что заставляет его воздвигать этот барьер.

— Не знаю, — ответил он.

— Говоря «не знаю», вы прячетесь, но в этом случае я никогда не узнаю, кто вы на самом деле. Какие эмоции возникают в моем присутствии, почему вы чувствуете, что должны закрываться от меня?

— Без понятия. Я могу, конечно, что-нибудь придумать.

— Да, и тогда станете еще и психологическим жиголо. «Может, Джону понравится услышать это? Или лечить вот такого человека?» Тогда у нас с вами будут не менее деструктивные отношения, чем были у вас с подругой. Какие же эмоции заставляют вас выстраивать этот барьер и быть психологическим жиголо?

— Их много, полагаю.

— Замечаете, что встаете в позицию наблюдателя? Вы как бы смотрите на наши отношения со стороны и наблюдаете за отношениями между мной и человеком, которого зовут так же, как и вас. Вы вне терапии, вы наблюдатель. Вы и в жизни турист, все время наблюдаете за происходящим со стороны.

В его глазах блеснули слезы.

— Что заставляет вас прятаться за маской отстраненного наблюдателя?

— Я часто так себя веду. Остаюсь наблюдателем или судьей.

Этот мужчина дистанцировался от окружающих и даже от себя и жил как отстраненный наблюдатель. Не проживая эмоции, он всю жизнь посвятил попыткам от них отделиться. Он повторял то, что ему говорили другие, но этот «взгляд снаружи» не мог решить его проблему.

Мы приходим в психотерапию с целым набором «взглядов снаружи». Это мнения наших родителей, учителей и друзей; установки, за которыми внутренний голос не слышен. «Взгляды снаружи» не имеют ничего общего с истинным пониманием себя, так как истинное понимание себя идет изнутри. Прислушиваясь к мнениям, а не к чувствам, мы удаляемся от «я» и плодим такие «взгляды снаружи». Если слушать их, можно оглохнуть и никогда не услышать внутренний голос.

Как научиться слушать себя и посмотреть на себя изнутри? Мы слышим ушами, но этого недостаточно. Надо научиться слушать всем своим существом, открыться любым прозрениям, и тогда правду не надо будет «выяснять»: мы начнем проживать ее и проживать эмоции, не прибегая к словам, преждевременным выводам и новой лжи.

Однако сможем ли мы вынести то, что расскажут эмоции? Проживая чувства, мы наконец слышим голос из глубин. Далее перед нами встает следующая задача: «Слушай то, что скрывается под мыслями, и услышь то, что никогда не услышат те, кто “все знает”».

Предыдущая главаГлава 61 из 70Следующая глава