1.

БРАТЬЯ:

Начались нападки на черное сообщество в Нью-Йорке. Они имеют своей целью «разделять и властвовать». Мы в белом сообществе должны держаться вместе со своими черными братьями. Эти действия провокаторов и полицейских агентов направлены на подтасовку фактов (обвинительный заговор против Роя Уилкинса), чтобы отвлечь от реального врага – угнетения жизни.

Рабочее движение должно хорошо помнить аресты и убийства руководителей объединений (агитаторов) в начале 1900-х (хотя революционная тенденция сохранена до сих пор), чтобы смягчить реальные требования рабочих. Оставшись такими же по сути, они используют те же законы, «криминальную анархию», «синдикализм», чтобы подавить борьбу за освобождение негров, – нельзя, чтобы они достигли своей цели.

BLACK MASK

2.

Свобода – это не подарок Капитана Финка[130]

Хиппи стали жертвами своей собственной идеологии. В своем бунте против грандиозного спектакля – Голливуд/Мэдисон Авеню ⁄Америка – они упустили из виду не менее опасный спектакль, подменяющий притворной игрой настоящую жизнь, став орудием в руках тех, против кого они вроде как протестуют. Они околачиваются у трибун «звезд», развлекающих труп буржуазии – труп, который пытается переделать мир по своему подобию.

Бэйби, это не ты выпал из системы – это она вытеснила тебя, потому что прогнила насквозь. У них никогда не получится нас переделать, так что им нужно или подавить или присвоить наш бунт, превратив его в спектакль, что подтвердит его жизнеспособность и нашу недееспособность. Они будут стараться нас уничтожить, и мы должны выдержать. Отказаться «играть в их игры» и начать бороться. «Если им захочется поиграть в фашистов, мы не станем играть роль евреев». Наша борьба имеет много общего с негритянской, так что вместе мы сможем пройти через это дерьмо.

Американский индеец был вытеснен в резервации (концентрационные лагеря), он оказался там не по своей воле и вовсе не за тем, чтобы потусоваться и покурить. Жизнь не должна укрываться в «заповедниках», определенных теми, кто стремится нас контролировать. Мы сами должны решать, где и когда нам жить, играть или умирать, иначе наша свобода – это просто ложь.

3

Официальное сообщение

Хотя многие уже знают о произошедших 30 мая событиях в Tompkins Sq. Park[131] и о том, что было дальше, далеко не все понимают ситуацию, складывающуюся при таких обстоятельствах.

В тот вечер, когда полиция напала в парке на участников пирушки (что привело к аресту 36 человек, трех госпитализировали, одного – с осложнениями), большая часть нашего сообщества явилась в здание уголовного суда (10 °Center St.) выразить солидарность и обеспокоенность судьбой арестованных. Мы были среди тех, кто был там, и, послонявшись некоторое время, было решено выстроить пикет протеста против полицейской жестокости (соответствующие надписи были сделаны на плакатных щитах, которые кто-то додумался принести). Однако многие из бывших там «хиппи» активно воспротивились нашим действиям. Они наивно уверяли: «протестом» мы только усугубляем ситуацию – и выражали несбыточную надежду, что находящимся внутри будет лучше, если мы свернем Black Mask удочки. Мы, в свою очередь, стали объяснять, что арестованные стали жертвами незаконного нападения и это вовсе не какой-нибудь отдельный случай проявления жестокости, но общая участь обитателей гетто (даже если это для них в новинку), обусловленная общей существующей системой угнетения, которая должна быть осмыслена, перед тем как быть уничтоженной. На этом месте нас перебил Пол Красснер[132] (редактор «Реалиста») и назвал нас «такими же фашистами, как и менты». Стало быть, те, кто выступает против жестокости, ничем не отличаются от вершащих ее. Кошмарное искажение высказываний и фактов стало общим местом и в последующих событиях.

Следующим вечером, в среду, тусовка собралась в «Форуме» обсудить случившееся и решить, как поступить дальше. Когда мы приехали, митинг был в разгаре, капитан Финк из Девятого участка уже свое отбарабанил и, отвечая на отдельные вопросы, говорил типа: «произошедшее оказалось ошибкой» (если «ошибкой», то кого они собирались избивать?), «полиция была не на высоте» и т. д. В тот момент мы вставили замечание, что болтовней с полицией ничего нельзя добиться и что здесь, вообще-то, встреча членов коммюнити и нужно сделать выбор (это касается и пуэрториканцев, и негров из Нижнего Ист-Сайда): разговаривать впустую с полицией или по делу – со своими братьями. Поднялся гам, визг, пошли в ход грубости, но все закончилось уходом Финка и, следом за ним, тех «реформаторов», которых более заботило, как бы «уладить дело» с полицией, а не понимание причин случившегося и предотвращение подобного в будущем. Нас опять назвали «trouble makers», хотя многие были согласны с нами и встреча закончилась выборами в комитет, куда вошли представители всех жителей гетто: хиппи, пуэрториканцы и негры. Спустя время те, кто ушел раньше, объявили нас «чрезвычайно деструктивными элементами» и навешали на нас всех собак за то, что учинила полиция. Если наше стремление объединить все сообщество, включая пуэрториканцев, обнажило существующие между ними и хиппи напряги, то в тот вечер такой негативный расклад сошел на нет. Не все ли мы вместе угнетены? Так давайте же объединимся.

Мы попытались согласовать наши общие действия в этой ситуации и постарались увидеть случившееся в революционной перспективе, но были обвинены в «жажде крови» и в попытке продолжить насилие.

НАСИЛИЕ УЖЕ СУЩЕСТВУЕТ – И НЕ МЫ ЕГО ПОРОДИЛИ.

ГЕТТО СУЩЕСТВУЮТ – И НЕ МЫ ЖИРУЕМ ЗА СЧЕТ НИХ.

ЛЮДИ УГНЕТАЕМЫ – И НЕ МЫ ТОМУ ПРИЧИНА.

Местному истеблишменту и его СМИ нужны были козлы отпущения – ими стали мы. А все потому, что мы говорили правду, а «правда – революционна». Те, кого такая система устраивает, не могут ее обвинять. А мы можем.

BLACK MASK

4

BLACK MASK

P.O. BOX 512, COOPER STATION, NEW YORK, N.Y.

БРАТЬЯ, СЕСТРЫ, КОМРАДЫ И ДРУЗЬЯ

Вы могли заметить, что BLACK MASK больше не выходит – № 10 (апрель – май ‘68) был последним выпуском, причиной тому послужили выводы из нашей теории: движение должно быть настоящим или оно не должно быть вовсе. Теперь наш призыв таков: НА УЛИЦЫ…

Результатом явилось не только прекращение выпусков BLACK MASK, но и судебные передряги, последовавшие за нашими акциями. Группировка BLACK MASK, теперь превратившаяся в UP AGAINST THE WALL / MOTHERFUCKERS, обвиняется по 48 пунктам, подразумевающим сроки от 10 дней до 10 лет. Позарез нужны деньги не только на судебные издержки, но и на борьбу по всем направлениям.

Я сам теперь в Бостоне, на кону мое право на самооборону иначе – десятилетний срок. Суд состоится 7 октября 1968 года. Деньги на это дело нужны ПРЯМО СЕЙЧАС.

Братски

Редактор BLACK MASK

БЕН МОРЕ А

UP AGAINST THE WALL MOTHERFUCKER

341 E. 10^th St.

New York, N.Y.