После смерти отставного императора Минь-тонга его девятнадцатилетний сын-император Зу-тонг «пустился во все тяжкие» – начал предаваться удовольствиям, забросив государственные дела. Крайнее расточительство, сочетавшееся с пренебрежением установленными традициями и приближением к престолу недостойных людей, ввергло империю, и без того не очень-то крепко стоявшую на ногах, в состояние упадка, который усугубился провокационным (иначе и не сказать) выбором преемника.

По одной из версий, император Зу-тонг был бесплоден, а по другой – являлся импотентом, но так или иначе ни одна из десяти его жен не родила наследника. Ничего страшного – в доме Чан можно было найти подходящего кандидата, но Зу-тонг не любил своих родственников и всячески унижал. Незадолго до своей кончины, наступившей весной 1369 года, Зу-тонг назначил наследником своего племянника Зыонг Нят Ле, и худшего выбора невозможно представить.

Зыонг Нят Ле был сыном актеров театра туонг. В рамках конфуцианских представлений лицедейство считалось постыдным занятием, но тем не менее своенравный император Зу-тонг сделал «простонародный» театр одним из придворных развлечений. Чан Дык, старший из братьев императора, взял в жены мать Нят Ле, когда та была беременна от своего сожителя – актера по имени Зыонг Кхонг. Новорожденный Нят Ле был усыновлен Чан Дыком. При отсутствии других претендентов на престол кандидатура Нят Ле могла бы считаться подходящей («когда нет риса, и рау муонг[176] – сытная еда»), но у императора имелись единокровные дееспособные родственники мужского пола. В сложившейся ситуации определяющую роль сыграла поддержка вдовствующей императрицы Хыен Ту. Согласно традиции, император Минь-тонг должен был усадить на престол своего старшего сына Чан Дыка, но отдал предпочтение младшему сыну, рассуждала она. Но раз уж оба сына покинули этот мир (Чан Дык умер раньше императора Зу-тонга), то престол должен достаться единственному сыну Чан Дыка, пускай и приемному – это станет восстановлением справедливости. Нят Ле стал императором, но весь дом Чан считал его узурпатором, а вскоре и вдовствующая императрица усомнилась в правильности своего выбора, за что и была отравлена по приказу императора.

Подобно Зу-тонгу, Нят Ле предпочитал развлечения делам правления, но при этом крепко держался за престол. Тхайши Чан Нгуен Чак и его сын Чан Нгуен Тьет заплатили жизнями за попытку свергнуть Нят Ле, который только подлил масла в огонь недовольства, пожелав сменить фамилию Чан на Зыонг и основать таким образом новую династию. В конце 1370 года Нят Ле был свергнут и казнен собственным тестем Чан Фу, третьим сыном императора Минь-тонга, который вошел в историю как император Чан Нге-тонг. Матери Нят Ле удалось бежать в Тямпу и уговорить правителя Те Бонг Нга напасть на Дайвьет. Детали нам неведомы, но можно предположить, что Те Бонг Нга захотел получить второй престол и легитимизировать свою власть, женившись на матери свергнутого императора. Престол добыть не удалось, но тем не менее поход оказался удачным – разгромив армию вьетов, Те Бонг Нга захватил Тханглонг и дочиста разграбил его. Это произошло в 1371 году, а годом позже император Нге-тонг ушел в отставку, передав престол своему младшему брату Чан Киню, известному как император Чан Зуе-тонг.

Зуе-тонг начал готовиться к походу на Тямпу, который начался в конце 1376 года. В начале 1377 года Те Бонг Нга заманил вьетскую армию в ловушку близ своей столицы До Бан и разгромил наголову, причем в этом сражении погиб и император Зуе-тонг. Новым правителем Дайвьета отставной император Нге-тонг сделал сына Зуе-тонга Чан Хиена, вошедшего в историю как Чан Фэ-де (он был принужден Нге-тонгом к самоубийству в конце 1388 года, в возрасте двадцати семи лет). Причиной свержения императора стал конфликт между его окружением и группировкой, возглавляемой тхайши и главным императорским советником Хо Куи Ли, который к тому времени стал фактическим правителем Дайвьета.

Преемником Фэ-дэ стал десятилетний младший сын Нге-тонга Чан Нгунг, известный как император Чан Тхуан-тонг. Единственным успехом, выпавшим на период его пребывания на престоле, стала победа над тямами, одержанная в начале 1390 года военачальником Чан Кхат Тяном. К одной удаче приложилась другая – удалось убить правителя Те Бонг Нга, доставившего вьетам множество проблем.

В конце 1394 года скончался семидесятитрехлетний отставной император Чан Нге-тонг, единственный человек, с которым Хо Куи Ли приходилось в какой-то мере считаться. Хо начал готовиться к захвату престола – запустил реформу административной системы, что позволило ему убрать с важных постов неугодных, а заодно реорганизовать систему экзаменов на получение должностей. В военной сфере тоже проводились реформы – на командные должности ставились люди Хо, а кроме того, росла численность солдат – целью Хо было создание миллионной армии. В начале 1397 года Хо Куи Ли заставил императора Тхуан-тонга перенести столицу на северо-запад провинции Тханьхоа, поскольку в родных местах он чувствовал себя увереннее, нежели в Тханглонге. Кроме практического, перенос имел и идеологическое значение – закат династии Чан связывался с неправильным выбором столицы, и следовало исправить это упущение. Новая столица получила название Тэйдо[177]. Весной следующего года Хо Куи Ли вынудил Тхуан-тонга уступить престол своему трехлетнему сыну Чан Йену, мать которого, императрица Тхан Нгау, приходилась Хо дочерью. Вскоре после отставки Тхуан-тонг был убит по приказу Хо Куи Ли, а в начале 1400 года Хо сместил внука, вошедшего в историю как последний чанский император Тьеу-де, и взошел на престол, положив начало новой династии. Тьеу-де повезло – он не был убит, как того требовали традиции и соображения предосторожности. Хо Куи Ли ограничился тем, что понизил ранг внука до рен-вана. [178]