При линьском дворе блистала танцовщица и певица Фам Тхи Чан, славившаяся красотой, мелодичным голосом и непревзойденным изяществом движений. Она стала основательницей театра тео, который родился во дворце, но после ушел в народ и стал одним из видов вьетнамского народного искусства. Обычно в восточноазиатских театрах все роли традиционно исполнялись мужчинами, но в тео могут выступать и женщины. Уйдя в народ, тео лишился декораций и сложных костюмов, зато приобрел широкую известность, а это, наверное, важнее. В классическом тео существовало всего пять амплуа – шут (хе), старик (лао), старуха (му), мальчик (тханг) и девочка (и). Сюжеты постановок заимствуются из преданий, сказок и классических романов, но прелесть тео заключается в яркой импровизации, благодаря которой знакомые всем старинные сюжеты обретают второе рождение и начинают звучать злободневно.

В 1005 году в Хоалы приехал китайский оперный дуэт Лиеу Тху Там, исполнявший популярные песни того времени. Император Ле Лонг Динь был восхищен настолько, что оставил китайских артистов для обучения придворных певиц. Так появился театр туонг, часто называемый «классической вьетнамской оперой».

Для туонга, в отличие от тео, даже в народном его варианте, характерны сложный грим и сложные костюмы. Цвет лица и бороды, а также форма бровей раскрывают личность персонажа. Так, например, красное лицо и прямые брови дают понять, что перед зрителями человек достойный, отважный и вспыльчивый, а синее лицо с длинными изогнутыми бровями – это образ надменного гордеца. В XVII веке туонг стал обязательным элементом многих придворных церемоний. В подражание императорам, свои личные труппы туонг содержали все сановники. И если тео, покинув императорский дворец, продолжил свое развитие как подлинно народный театр, то туонг так и остался дворцовой разновидностью сценического искусства, к которому отчасти приобщались актеры из народа. После августовской революции 1945 года встал вопрос – как быть с императорским театром туонг? Отказаться от него, как от пережитка прошлого, или же сохранить этот любимый вьетнамцами жанр? В итоге туонг решили сохранить, адаптировав к современным идеологическим требованиям. В 1952 году была создана первая государственная труппа туонг, состоявшая из десяти актеров, которые начали воплощать в жизнь слова Хо Ши Мина, сказавшего однажды, что «туонг хорош, но надо его немного улучшить». Впрочем, многие знатоки считают, что лучше было бы сохранить туонг в его старинной классической форме. Что ж, в искусстве всегда шла, идет и будет идти борьба между старым и новым.