К книге
Фантазийные игры детей как пространство «вызревания свободы воли»: отображение в документах, антропологическом фильме и автобиографических нарративахПриложение Корпус автобиографических текстов о фантазийных играх в детстве (примеры текстов, анализируемые в данной книге[14]). Текст 35
46%
Приложение Корпус автобиографических текстов о фантазийных играх в детстве (примеры текстов, анализируемые в данной книге[14]). Текст 35
46

Посмотрев фильм «Перемеха», я приятно удивилась, вспомнив, насколько в позднем дошкольном детстве и в раннем школьном была развита у меня таким же образом фантазия. А на тот момент мне казалось, что эта функция присуща только мне.

Вспоминая игры, в которые мы с друзьями играли во дворе, хочется описать два примера. В представленном фильме у детей создан определенный сценарий, в котором присутствуют свои герои с определенными магическими свойствами, инструментами. И был показан определенный активатор таких образов, которые никто никогда не видел, но они защищают от злых существ и несут добро в мир. Этим активатором детского воображения стал закрытый храм, где они играют, оттуда, собственно, и пошло название школы «Перемеха» – перемешанные миры. Эту школу нельзя называть церковью, иначе оскорбишь Бога. Дети имеют понятие об исповеди, Библии, о том, зачем нужен священник. Вторым активатором, безусловно, являются фантастические фильмы, откуда берутся образы и переделываются под игру. Семьи этих детей живут как общественной, так и церковной жизнью, откуда возникает сюжет с субъективно новыми воображаемыми образами.

Пример 1: Мы с ребятами смотрели много фантастических фильмов и в основном старались воспроизвести сюжеты этих фильмов в игре, но уже со своими придуманными элементами. Мы играли в «Гарри Поттера», но наши положительные герои не умирали, как, например, в книге, а наоборот, обладали бессмертием и в конце побеждали зло. Хогвартсом (школой) служила горка с домиком, место дуэли на палочках – центральное место площадки. Палочками нам служили короткие веточки, которые мы оттачивали ножиками, а потом воображали, как из их концов сыпятся разноцветные искры. Причем я помню, что именно бенгальские огни имели такой эффект искр, и я проецировала этот образ на палочку (ассоциация).

Пример 2: В школьном детстве я любила читать разные детективы, а также смотреть их с бабушкой. Читала Акунина «Детскую книгу», «Турецкий гамбит», смотрела с бабушкой «Пуаро», «Мисс Марпл» и т. п. Особо в отношениях я там и не разбиралась, зачем? Важно было, каким образом ищут убийцу или улики. Немного времени спустя мы создали свою историю (сюжетно-ролевая игра). Рядом с домом находился сгоревший кинотеатр, и наше воображение нарисовало, что кто-то поджег его специально, и мы сможем найти этих людей. Лазить туда нам было запрещено, что прибавляло таинственности. Нас было несколько ребят – все играли в сыщиков. Мы принесли лупу, альбом для зарисовок, платочки, чтобы собирать нужные улики. Несколько дней мы жили этой игрой. Нашли череп, как нам тогда казалось, необычного зверя (но это был лишь череп свиньи с рынка), мы искали в книгах подобные черепа, но так и не нашли. Затем кто-то из ребят решил подшутить и запутать нам все следствие, подкинув записку с ложными показаниями. Постепенно, к концу недели, игра сошла на нет, уже было не так интересно в нее играть.

У нас не было своих стран-утопий, подобно ККР, описанной в статье, но длительность наших фантастических игр была довольно продолжительной. Отчетливо осознаю теперь, почему мы играли именно в такие игры (смотрели определенные фильмы, читали книги), что дорисовывало воображение.

Предыдущая главаГлава 46 из 100Следующая глава