Это был период масштабных трансформаций в Европе: крушение феодального порядка, научная революция, зарождение капитализма, усиление роли городов, становление национальных государств и развитие новых философских концепций природы и общества. Прежнее, домодерновое традиционное общество было основано на сакральном порядке, переданном свыше: истина дана, человек встроен в космос и должен следовать установленным ритуалам, где знание воспринималось как священное наследие, а не как результат индивидуального поиска или сомнений. И именно против этой предзаданности и недопустимости новизны восстал модерн, провозгласив разум, прогресс и свободу как новую основу культурной логики, где тело стало объектом исследования, контроля и преобразования.
В это время разум возводится в ранг нового бога: он должен очистить мир от предрассудков, суеверий, мистики – того, что не поддается логическому объяснению. Это и есть знаменитое «расколдовывание мира», о котором писал Макс Вебер. Мир становится прозрачным для анализа, измерения и управления – и тело человека, как часть этого мира, тоже должно быть расколдовано[72].
Вершиной модерновых идей стал проект Просвещения XVII–XVIII веков. Он оформил главные принципы модерна: веру в разум как в нового бога. А вслед за разумом возник культ индивидуальности, прогресса, научного знания, последовал призыв к свободе от авторитета традиции и религии. Он сформировал образ нового человека – рационального субъекта, разумопоклонника, способного преобразовывать мир и самого себя, и многие из нас любят и культивируют этот образ: смотрим просветительские лекции, самостоятельно учим языки, проходим курсы по нутрициологии и финансовой грамотности, знаем, как распределять КБЖУ и как убираться дома по методу Мари Кондо. Женщины подходят к своим телесным практикам с научной точностью: измеряют показатели здоровья и гибкости, отслеживают процент жира в организме, корректируют вес с помощью диет и тренировок, тщательно взвешивая, стоит принимать коллаген внутрь или использовать его наружно.
Модерн постановил: нужно переустраивать мир с помощью разума и науки. Человечество должно совершенствовать себя и общество, в том числе свое тело. Это рациональная картина мира, в основе которой – вера в прогресс. Ничто в этом расколдованном мире больше не очаровывает, в нем нет ни магии, ни рока, отныне все можно исправить и починить, в том числе тело.