В 1997 – 1999 Дугин является автором и ведущим программы «Геополитическое обозрение» на радиостанции «Свободная Россия», сотрудничает с журналом Минобороны России. В это самое время Дугина замечают радикальные политики, и он становится вхож в политические круги как крайне правого, так и крайне левого толка. Он преподаёт в Академии Генштаба Российской армии. В 1999 он уже советник спикера Государственной Думы Геннадия Николаевича Селезнёва.

Высшего образования русский философ-геополитик, вероятно, не получил. В 1979 году поступил в Московский авиационный институт, но был отчислен со второго курса. Никаких достоверных сведений об учебе в других ВУЗах не имеется. При защите диссертации, Дугин представил в Учёный совет РГУ диплом об окончании заочного отделения Новочеркасского инженерно-мелиоративного института, но никто из студентов-мелиораторов и преподавателей ВУЗа Дугина не помнит. Архив института также не подтверждает учебу Дугина в течение какого-либо продолжительного времени.

Дугин является основоположником теории неоевразийства, в виде возрождения раннего византийства, хоть и в новой форме, но по сути, со старым содержанием.

Основой государства, по мнению Дугина, должен стать византийский идеал — объединение религиозной и светской власти.

Он проповедует идею о русском народе как исключительном, ему близки религиозно-историософские и политические идеи о Москве как Третьем Риме. Никому эта концепция о тысячелетней империи не напоминает идею об исключительности арийской расы и тысячелетнем Рейхе? Он проповедует "новаторские" принципы совершенного политического устройства и истинной социальной справедливости, являющиеся по сути старыми фашистскими образца 1922-1945 годов, основательно затасканными и скомпрометировавшими себя почти сто лет назад.

Свою теорию Дугин в работе «Евразийский Путь как национальная идея» кратко описал следующим образом: "... когда мы говорим о стране, об исторической общности, о культуре, о форме специфической цивилизации, мы подразумеваем, что субъектом истории, который мы рассматриваем, является «народ». Типы государственности, хозяйственные механизмы, культурные модели, идеологические надстройки меняются, сменяют друг друга и поколения. Но нечто остаётся постоянным сквозь все эти трансформации. Эта постоянная величина, живая в течение долгих веков и на обширных пространствах, и есть народ"

Дугин сторонник старообрядчества в форме единоверия. Он выступает за возрождение дораскольных традиций русского православия и объявления старообрядчества религией, поддерживаемой государством. Не понятно, как при этом он умудряется не вступать в открытую конфронтацию с практически уже государственной Русской православной церковью.

Дугин писал в августе 2008 г.: «Либералы-западники, сотрудники всяческих фондов должны сейчас быть интернированы. На войне как на войне. Если до 8 августа эти люди имели право на свою точку зрения, то сегодня они имеют только одно право: быть изолированными и спасенными от неминуемой расплаты, поскольку, я думаю, патриоты в этой ситуации не будут сидеть сложа руки. Приходит час патриота. Час мести за те унижения, которые мы терпели больше десятилетия от этих граждан».

Дугин, по моему предельно скромному мнению, является главным идеологом путинизма, а его книга о современной геополитике может быть названа планом будущей путинской внешней политики.

Геополитические идеи Дугина, несомненно, являются доминирующими в среде силовиков и спецслужбистов. Мечты силового блока российской власти о возрождении империи, а следовательно, об уничтожении государственности украинцев, белорусов, казахов, грузин и армян берут начало именно в дугинской геополитике.

Несложно увидеть, что взгляды Дугина представляют классический фашизм, основанный на империализме и религиозном традиционализме.

Энтони Джеймс Грегор, считает Дугина одновременно фашистом, мистиком, оккультистом, неоевразийцем, новым русским национал-социалистом.

Мировоззрение Дугина включает не только фашизм и мистицизм, но также оголтелый антисемитизм, конспирологический взгляд на мировую историю. Его политические убеждения сильно выходят за рамки традиционного русского национализма и ближе к неонацизму.

Лакер, известный исследователь творчества нового русского политического мессии, писал, что Дугин пытался на протяжении многих лет представлять синтетически новую идеологию, смешав уже известные европейские элементы (итальянский фашизм Юлиуса Эволы, идеологию «Новых правых» Алена де Бенуа во Франции и неонацистская геополитика Карла Хаусхофера), добавив немного чисто русских национальных компонентов и обновлённый вариант византийства.

Тексты Дугина настолько близки к работам немецких теоретиков национал-социализма, что почти дословно копируют терминологию и повторяют идеи гитлеровской NSDAP.

В своей книге «Гиперборейская теория» Дугин писал: «Этой книгой мы кладём начало ариософии в русско-язычном контексте … арий, в сущности, определяется не столько биологией, сколько той метафизической миссией, отражением которой во плоти является сама его биология. Арийская раса Субъекта — это раса нордических воинов-священников".

Дугин утверждал, что находит «интересным» ранний немецкий

нацизм, и в 2006 году выставлял в качестве достойного примера для подражания лидеров левого крыла нацистской партии Отто и Грегора Штрассеров.

По словам другого известного русского фашиста писателя и публициста, главного редактора газеты «Завтра» Александра Проханова, Дугин является «выдающимся русским человеком». Называя Дугина "звездой, встающей на нашем небосклоне", Проханов пишет: «Во многом ему нет равных. Он проходит огромные исторические пласты, воскрешает прежние архетипы. Дугин совмещает русские традиции и модернистский авангард. Думаю, что его евразийский пафос обладает такой притягательностью, что будет собирать толпы поклонников и последователей».

Как говорится, рыбак рыбака видит издалека. Если один известный фашист похвалил другого, это что-то да значит.

Религиозные воззрения Дугина также губительны для православия, как и его геополитические идеи для российского государства. Протодиакон Андрей Кураев считает, что во взглядах Дугина присутствует оккультизм.

Кураев отмечает, что «Дугин опаснее любой Блаватской (хотя бы, потому что умнее и образованнее). Как и у Блаватской, это попытка переварить Православие в каббалистику. Достаточно вспомнить его статью „Мессианство Каббалы“. Неприкрытая апология террора, жажда превратить Православие в революционно-террористическую идеологию также не вызывают желания сближаться с этим человеком. Ну зачем притворяться „старовером“ — и при этом рекламировать наркоту?».

Дугин опасен не только России, но и всему миру. Семена ненависти и империализма могут на благодатной почве дать всходы в виде межгосударственной конфронтации и даже масштабной кровопролитной войны.

В начале февраля 2014 года, анализируя развитие событий на Украине, Дугин заявил, что новый режим, который установится в Украине непременно будет направлен против геостратегических интересов России. Он призывал вмешаться в целях недопущения "установления неонацистской диктатуры в Киеве, которое неизбежно приведет к национально-освободительной борьбе в Крыму и на Востоке Украины". Дугин заявил, что новые украинские власти в борьбе с «мятежными» регионами не остановятся перед геноцидом живущего в них русского населения. По мнению Дугина, России необходимо будет вмешаться в конфликт, вплоть до военного вторжения.

6 мая 2014 года в интервью сетевому информационному агентству ANNA-News Дугин, призывал: "Украинцев нужно убивать, убивать и убивать. Больше разговоров никаких не должно быть. Как профессор я так считаю".

В августе 2015 года к ввозу на территории Украины были запрещены книги Дугина «Украина. Моя война. Геополитический дневник» (2015) и «Евразийский реванш России» (2014).

В марте 2012 года Дугин стал членом Экспертно-консультативного совета при председателе Государственной думы России С. Е. Нарышкине.

В 2014 году он был назван самым популярным философом среди депутатов Госдумы от Единой России.

В 2015 году о нем открыто стали положительно отзываться генералы Вооруженных сил России, высокопоставленные руководители ФСБ.

Журналист и писатель, бывший известный на всю страну телеведущий Сергей Леонидович Доренко поведал россиянам о наличии тесных личных связей Дугина с «силовиками», влиятельными людьми в российской политической элите и особенно с близким другом Путина Игорем Ивановичем Сечиным.

Жуткая фашистская смесь варится в головах российских политиков. Представители современной элиты думают, что они пробились наверх, на самом деле они туда всплыли, как известная субстанция.

Идеология для ватников

Идеология для глубинного народа отличается от путинской

идеологии для элит. Она представляет сильно упрощенную (скорее даже уплощенную, чтобы могла поместиться даже в совершенно плоских умах) до интернет-мемов и лозунгов национал-социалистическую идеологию прошлого века.

Двадцать лет в мозг "глубинного народа" вбиваются простые фашистские идеологемы, с целью создания в массовом сознании классических фашистских культов – культа исключительности, культов ненависти, войны, традиционализма и пр.

Главные постулаты культов современного путинизма:

• Россия – великая страна и это не требуется доказывать. Кто не

согласен должен умереть, желательно в муках.

• Российский народ – самый лучший народ в мире. Такого народа

никогда раньше не было и никогда не будет в истории. Это еще один постулат, который доказывать не нужно. Мы самые великие патриоты. Русские самые умные, все изобретения и открытия были сделаны в России, а западные капиталисты их украли.

• Западные политики нас ненавидят и мечтают уничтожить.

Зарубежные политики завидуют нашей огромной территории, на которых имеются различные природные богатства.

• Запад боится силы духа русского народа, который может в любой

момент покончить с несправедливостью, которую несет миру западная демократия и либерализм. Эта ненависть взращивалась столетиями и проникла в гены европейцев и американцев, поэтому Запад всегда будет нашим врагом.

• Россия находится в положении осажденной крепости, нас хотят

завоевать страны НАТО. Мы вынуждены обороняться, иначе погибнем.

• У России самая мощная армия и флот. В случае возможной войны

с НАТО мы их непременно победим.

• Все, кто высказывает отличное от официальной идеологии мнение

– враги России. В стране необходимо ввести единомыслие, за мыслепреступления следует жестоко карать. На самом деле, мнение несогласных это не их мнение, а мнение коварного Запада. Несогласные – это выкормыши внешних врагов России, действуют по наущению и за деньги зарубежных правительств.

• Все, кто критикует российскую власть, находит недостатки в

великой стране или в великом национальном лидере – враги России.

• Мы обречены на вечную борьбу с врагами, внешними и

внутренними.

• Путин – гениальный вождь. Такие как он рождаются один раз в

столетие и нашей стране повезло, что такой родился именно в России. Мудрость – это все то, что говорит вождь. Он идеален, непогрешим и вообще он святой. Кто с вождем – тот истинный патриот страны. Кто с русским фюрером не согласен – враг России.

Враг – это то, в чем носитель агрессивной путинской идеологии постоянно нуждается. Без врагов, без ненависти к кому-то нет такого "патриота".

Настоящий патриотизм он не ради награды или общественного одобрения и всегда не по призыву, а по личному выбору. Вот только не понять этого путиноиду, рвущего глотку на провластных митингах (путингах).

Истинный русский патриот любит свою страну и русский народ. Путинские "патриоты" не те, кто любит Россию, а кто ненавидит весь остальной мир. Агрессивная убогая беспомощность и лютая зависть. В основе одной идеологии патриотизма – любовь, в основе другой – ненависть. В этом их главное отличие.

Фашистская риторика зашла уже очень далеко, она отразилась даже в Конституции. Власть пытается внедрить в сознание граждан идеологию небольшой умственно ущербной группы "глубинных", старается сделать это как можно в большем масштабе. И у власти это с трудом, но получается, пусть и не в таком масштабе, как этого бы им хотелось. Постепенно уменьшается число пассивных конформистов, в сознании которых путинский политический режим ранее был связан с неким безобидным, на первый взгляд, "русским консерватизмом". Бывшие конформисты тонким ручейком перетекают в лагерь агрессивно настроенных русских фашистов.

Путин и высшее руководство страны прекрасно понимают, что пройдет непродолжительное время и пропагандируемый "русский консерватизм" попросту выдохнется, т. к. если не повышать градус ненависти в фашистской пропаганде, она неизбежно девальвируется. Это один из непреложных социальных законов, правило, которое соблюдается всегда и везде.

Идеология путинизма ультраконсервативная, националистическая и империалистическая. Она использует язык ненависти, взращивает классические фашистские культы: исключительности, традиционализма, личности национального лидера, государства, силы, войны, героизма и смерти и пр.

На фундаменте этой агрессивной фашистской идеологии политическая элита собирается построить русский "тысячелетний рейх" в котором сохранить себя во власти как можно дольше, а кто-то из наиболее оборотистых успешно делает на идеологии немаленькие деньги.