К лету 2012 года лидерам оппозиции, собравшим на площадях хорошо одетых образованных и интеллигентных молодых людей, воспитанных на идеалах гуманизма и демократии, стало ясно, что народные массы не желают перемен, а Россия не стоит на пороге краха путинского режима, она только в самом начале долгого пути к свободе. К организаторам уличных акций большинство населения выражали открытое недоверие. Оппозиция к концу года стала крайне деморализована, разобщена и была не способна идти дальше деклараций и пустых призывов.
Путину, привыкшему считать себя самым популярным политиком в России никогда ранее не сталкивавшегося с протестными выступлениями такого масштаба, в 2012 году стало понятно, что он не может впредь игнорировать оппозицию. Чекистам стала очевидной опасность, исходящая от противников путинского политического режима.
Вся последующая деятельность власти по строительству в России жестокого и беспощадного полицейского государства была, по сути, ответом на Болотную площадь.
Горе и досада, ненависть и злость – достойная расплата за отказ признать и принять правду.
Путинизм – это не просто набор исторических фактов, а настоящее функциональное политическое явление.
Речь идет о необычной, невиданной ранее в России модели власти, которой присущи взаимоисключающие принципы: персонификация и неделимость власти, как продолжение русского самодержавия, обращенные вовнутрь страны, мирно сосуществует с демонстрируемым остальному миру принципом формирования и легитимации власти традиционным демократическим способом – при помощи выборов, которые фактически превратились в фарс. Эдакий прекрасный хрустальный дворец, с веселенькими и приятными глазу занавесочками на окнах, за которыми в мрачных каменных подвалах унижают, грабят, пытают и убивают.
Вся построенная Путиным и генералами ФСБ "вертикаль власти» характеризуется следующими специфическими чертами:
⁃ Абсолютная авторитарность руководителя государства –
президента Российской Федерации.
⁃ Персонификация власти на любом уровне. Чем выше
государственная должность, тем выше уровень персонификации.
⁃ Плебисцитарность, т.е. одобрение народом назначенного свыше
руководителя, через формальную и ничего реально не значащую процедуру выборов
⁃ Максимальное отстранение граждан от участия в управлении
государством и от любых политических процессов в принципе.
⁃ Контроль и управление общественными организациями через
специально созданные для этого государственные органы. Любая неподконтрольная общественная инициатива наказуема.
⁃ Наделение властными полномочиями псевдообщественных
организаций, созданных и управляемых государством.
⁃ Лишение реальных полномочий и уменьшение значения
региональных органов государственной власти. Лишение региональных органов распорядительной и финансовой самостоятельности.
⁃ Полное подчинение государству органов местного
самоуправления.
В 2024 году, если не произойдет чего-то экстраординарного, Путин в очередной раз будет инаугурирован, как пишут прокуроры в обвинительных заключениях "с особым цинизмом". И в очередной раз население многострадальной России воспримет это как сложившуюся норму, а десятая часть граждан примет это как божий дар и великую благость.
Основная мотивация конформистов: сохранение существующего нищего и бесправного положения, по принципу «лишь бы не было хуже». Они поддерживаю стабильность своего жалкого существования в надежде на социальную поддержку от государства. Ими управляет чувство безальтернативности Путина, они готовы были бы проголосовать за кого-то другого, но достойной замены не видят.
Люди уже не хотят благополучия, а готовы довольствоваться стабильностью, они даже уже не от власти добра, а лишь просят не делать им зла.
В сегодняшней России нет общественного запроса на политические перемены. Требования свободы, выдвигаемое несистемной оппозицией, не затрагивает никак народные массы. На самом деле массы не хотят свободы, они хотят стабильности, готовы сидеть в своем вонючем застойном болоте до самой смерти.
Бо́льшая населения России в своей душе не довольна собственным экономическим положением, бесправием, прекрасно понимает все про власть, про страну и про себя, но ничего при этом, как бы это не было парадоксально, менять не хочет.
Другая, значительно меньшая часть народа одурачена государственной пропагандой, в податливое сознание этих малообразованных людей внедрен сказочный образ "прекрасной эпохи" брежневского застоя, их идеал справедливого социального государства находится в прошлом, а не в будущем. Они уверены, что изменить можно только к худшему. Лучше уже не будет. Они вообще никогда не жили сытно и свободно, и попросту не представляют другой жизни, где нет барина, где нет унижений.
Лишь жалкие проценты от общей людской массы хотят перемен, но при этом одни полагаются на то, что России нужен новый царь, который все поправит, другие полагают, что царь не нужен, а свободный рынок с блэк-джеком и депутатами будут достаточным условием свободы и процветания, третьи желают все отнять и поделить, попутно выпустить кишки негодяям капиталистам.
Пропагандисты истерят о выдуманной агрессии Запада, пока Китай втихую оккупирует Дальний Восток и делает все, чтобы экономически и политически подчинить Россию, а Путина оставить наместником своей богатой «провинции». Китай легко переварит всю Россию целиком, если ему не помешать.
У России есть два внешних соперника — Китай и Турция и два главных естественных союзника — США и Западная Европа, а в Азии – Япония. Это обусловлено экономически, географически и культурно. Ни Испания, ни Франция, ни США не имеют территориальных претензий к России, не заинтересованы в присоединении территорий, в усилении своего политического, экономического и военного влияния на граничащих с Россией территориях, в отличии от Китая и Турции.
Пропагандой культивируется в обществе запрос на стабильность в ее самом примитивном мещанском варианте – на бытовом уровне. Чтобы зарплата росла, цены если пусть даже не снижались, но росли не так стремительно, бытовая коррупция год от года уменьшалась, гаишники бы брали меньше взяток на дорогах, бензин не дорожал, курс рубля по отношению к доллару показывал ежедневный и уверенный рост. О свободе и равенстве перед законом в пропагандистских посылах нет ничего.
Одновременно воскрешая в народном сознании исторически сложившиеся архетипы врагов, пропагандисты производят умопомрачительно примитивные манипуляции общественными страхами и предрассудками: враги народа, национал-предатели, пятая колонна, половцы и печенеги. Жуткая фантасмагорическая хрень и хтонь. Термоядерные ракеты НАТО, нацеленные на миролюбивую Россию, идеологические диверсанты Запада, которые глумятся над православием, гей-пропаганда, подрывающая основы здоровой семьи, иностранцы, которые вывозят за границу русских детей, там одевают в костюм Путина и насилуют, массово изнасилованные европейцами черепахи и другой феерический бред.
Опасность коллективной депрессии от такого идеологического морока купируется различными пропагандистскими светлыми сказками, в виде псевдоисторических кинофильмов и псевдодокументальных телепередач, т.к. книги большинство населения не читает. Современный российский пропагандистский документальный фильм мало отличается от дешевой шизоидной кинопродукции про древних пришельцев, НЛО или заговоров рептилоидов. Непонятная русская душа, особый исторический путь России, традиционные семейные ценности, особое значение русского народа и православия в развитии всей цивилизации. Страна, победившая фашизм, может это повторить. И прочая, прочая, прочая чушь....
Открыто с экранов телевизоров транслируются фашистские идеи Ильина. В речах политиков встречаются целые абзацы из выступлений Гитлера, Муссолини, Розенберга. Причем не в виде свободного изложения, а в виде прямого цитирования. Чего только стоят речи о геополитике, аж оторопь берет от прямых ассоциаций "национальных интересов России", часто упоминаемых в статьях и выступлениях российских политиков, с "жизненным пространством" Карла Хаусхофера.
Популярный в Третьем Рейхе лозунг "Есть Гитлер – есть Германия. Не будет Гитлера – не будет Германии", превратился с легкой руки спикера Госдумы Вячеслав Викторовича Володина в "Нет Путина — нет России".
Я сделал на смартфон фотографию огромного плаката с портретом Путина, установленного на одной из центральных улиц своего города. Под портретом огромная подпись – "Один народ, одна страна, один президент!". Фото снял для своих внуков, которые не поверят без такого вещественного доказательства в то, что на улицах русских городов мог висеть подобный лозунг. Тот самый лозунг под портретом Адольфа Гитлера на миллионах плакатов, которыми были увешаны улицы немецких городов.
"Ein Volk, ein Reich, ein Führer" на улицах русских городов! Я такое еще лет десять назад представить себе не мог, а сейчас это уже норма.
Самодержавие объявляется путинскими пропагандистами традиционным государственным устройством, бесконечное терпение и показное раболепие – национальной чертой русского народа, а крепостное право – естественным укладом исконной крестьянской жизни, полностью отвечающим ментальности русских.
Новая идеология не требует от поданных энтузиазма и героизма, вполне достаточно символических ритуальных проявлений лояльности режиму. Режим хоть и интересуется мыслями гражданина, но пока еще не в полной мере, достаточно чтобы на его груди в праздник была георгиевская лента. Так будет продолжаться недолго. Рано или поздно любой фашистский режим потребует жертв.
Никого уже не коробят публичные высказывания депутатов «Нищета, как правило, личный выбор каждого» (А. Баков), «...самый тупой депутат умнее среднестатистического гражданина» (И. Костунов). Люди привыкли не замечать, что их уже открыто стали называть быдлом в СМИ и пропагандистских фильмах, пока еще завуалировано, иносказательно, с отсылками к крепостному праву и великим правителям, ведущим свой послушный героический народ от победы к победе. В программных документах "системных" партий это отражается в патерналистском стиле, заботе о безопасности и стабильности, вроде обращения пастуха к любимому, но неразумному стаду, которое постоянно нуждается не только в опеке и заботе, но и в кнуте, а иначе может погибнуть.
Путинский режим ориентирован прежде всего на так называемый глубинный народ" (термин, введенный в оборот Владиславом Юрьевичем Сурковым 11 февраля 2019 года в статье "Долгое государство Путина: О том, что здесь вообще происходит", опубликованной в «Независимой газете»).
Когда-то Сергей Семенович Уваров очень точно, буквально одной фразой определил государственную идеологию Российской империи середины IXX века: «Православие, самодержавие, народность». Сурков определил идеологию путинизма следующим образом: Суверенная демократия, вечное государство, глубинный народ.
Особую роль в этом сурковском определении путинизма как раз играет "глубинный народ", т.к. именно в нем соединяются народность и православие. Глубинному народу, по мнению кремлевского идеолога, физиологически чужда западная демократия, с ее выборами и правами человека. Апеллируя к прошлому, Сурков утверждает, что "традиционные ценности" органичны и естественны для русского народа. Естественным для русского народа Сурков считает самодержавие.
Еще в 2006 году Сурков писал: «Реальным инструментом власти в современной системе является не административная вертикаль, а система влияния, основанная на моральном авторитете и значимости".
По мнению Суркова, изложенному в его статье в газете "Коммерсантъ" от 10 февраля 2006 года, мера ответственности Путина — «царская». Задачей Путина, согласно этой публикации, является создание такой системы, в рамках которой вопрос о власти может и не включать в себя сменяемости власти. Вот так открыто и никого не стесняясь.
Сурковская суверенная демократия — уникальная политическая система, не предусматривающая сменяемости власти и без ротации политического руководства. Это некая особая демократия "путинского" образца, без выбора и выборов, без учета мнения населения, т.к. "отцам" народа всегда виднее что этому народу нужно. Пропагандисты пытаются убедить нас в том, что только такая наша особенная русская "суверенная демократия" без демократии, "свобода" без свободы и нужны "глубинному народу", еще сохранившему связь с традициями, духовную независимость и нравственное здоровье. Только такую нелиберальную "демократию" и может поддерживать здоровое ядро народа.
По мысли Суркова, именно "суверенной демократии" глубинный народ обязан своим существованием, иначе его бы развратили и потом растворили в глобальном культурном пространстве злобные либералы.
Весь смысл послания Суркова заключается в том, что образованная и культурная часть граждан, причем отнюдь не маленькая, противополагается остальному народу, как враждебная сила, которая была, есть и должна быть враждебна ему.
Мы знаем чем закончилось такое противопоставление образованной части остальному "глубинному народу" в Камбодже (Кампучии), когда казнили не только за знание иностранного языка или умение читать, но даже за ношение очков. Красные кхмеры именно так и называли необразованную крестьянскую часть населения страны – истинный народ, народ из глубинки.