Чтобы доказать, насколько влиятельной была программа «Брак и семья» западной церкви, Хенрик и его команда разработали собственную новаторскую методику, соотносящую плотность, или интенсивность, родственных связей с интенсивностью церковного воздействия, которому подвергался тот или иной культурный регион на протяжении веков. Эти два фактора – насколько важно родство и насколько сильным было влияние БиС – можно соотнести с психологическими чертами, характеризующими странное мышление и странную мораль.

Можно ли сказать, что общества в Западной Европе тем «страннее», чем большую «дозу» программы БиС они получили от католической церкви до 1500 года? Краткий ответ – да, и это можно наглядно продемонстрировать. Хенрик и его коллеги представили числовые шкалы, отражающие как соприкосновение социума с клерикальной семейной политикой, так и относительную интенсивность родственных связей (так называемый индекс интенсивности родства).

Сопоставляя эти показатели, мы видим, что все без исключения психологические особенности, подробно рассмотренные нами ранее, вполне соотносятся с этими индексами. Чем выше доза программы БиС, тем ниже показатель популяции по индексу интенсивности родства и тем «страннее» данная популяция. Индивидуализм, целеустремленность, аналитический склад ума, преобладание вины, а не стыда, нонконформизм и безличная просоциальность/доверие к чужакам – всё это тесно коррелируется с обоими показателями.

Католическое влияние на семейную мораль было настолько велико, что даже сегодня, спустя 500 лет, его можно проследить с точностью до муниципальных границ 93 итальянских провинций. В современной Италии (как и в других странах) различия в мышлении и поведении до сих пор существенно колеблются – нередко от одной деревни к другой – в зависимости от того, насколько сильным было соприкосновение населения с программой БиС и церковью, возглавляемой папой. О том, часто ли заключались браки между двоюродными братьями и сестрами 500 лет назад в том или ином регионе, мы можем сегодня судить, например, по тому, сколько людей анонимно сдают кровь и предпочитают наличные деньги другим формам сбережений, а также по тому, насколько высок уровень коррупции[287].

В конечном счете эти примеры свидетельствуют о ключевой роли, которую играет социальная кооперация в нашей совместной жизни: морали, открывающей более широкие формы сотрудничества с большим числом людей, на всём протяжении истории человечества почти всегда сопутствовали научно-технический прогресс, рост экономического благосостояния и военное превосходство.