В музыкальной культуре современных уральских старообрядцев есть место и фольклору во всем его жанровом богатстве, и популярным светским песням. Посередине между богослужебным и светским пением находятся духовные стихи. Этот редкий жанр тоже сохранился во многом благодаря старообрядцам.
Самые архаичные образцы духовных стихов исторически возводят к древнерусским покаянным стихам XV–XVII вв. С тех пор виды и содержание духовных стихов постоянно пополнялись, отражая исторические реалии и локальные события, мелодически обогащались за счет народных песен, переходных жанров, даже городских романсов.
Во время постов в старообрядческой среде не приветствуется исполнение светских песен, духовные стихи отчасти их заменяют. Некоторые особо любимые стихи старообрядцы поют между службами или перед их началом, во время крестных ходов. Духовные стихи настраивают на религиозный лад, отрешают от будничных, суетных мыслей. Иногда они являются частью семейных обрядов[80]. «Человек, от, живет, как трава растет. Человеческий век яко травной цвет»[81]. В этих словах и философская глубина, и щемящая грусть, и сожаление о бренности человеческой жизни.
Интересно: в Верхокамье стихи «Человек, от, живет» (другое название — «Как на вольном свету душа царствовала») поют во время похорон после отпевания.
Возможно ли лучше передать растерянность и страх искренне верующего человека перед неизбежным наказанием за грехи?!
Человек, от, живет, как трава растет.
Человеческий век яко травной цвет.
По утру трава растёт, по вечеру опадёт.
Уж тепере душа переставилася.
Как на вольном свету душа царствовала.
Душа царствовала, душа праздновала.
Уж тепере душа переставилася.
Повели душу за большие горы.
Уж за первой горой тут смола кипит.
Повели душу за другую гору.
За второй горой там огонь горит.
Вот тебе, душа, вечное царствование.
Вечное царствование, вечное празднование.
Уж не хошь ли, душа, во смоле сидеть?
Душа плачется, отбивается.
Уж не хошь ли, душа, во огне гореть?
Душа плачется, отбивается.
Вот тебе, душа, вечное царствование.
Вечное царствование, вечное празднование[82].