1. Неведение приводит к тому, что смертно; мудрость бессмертна. Брахман отличается от того и от другого: в Нём, непреходящем, скрытом, бесконечном, Всевышнем, пребывают и мудрость, и неведение; именно Он управляет ими.

2. Он и только Он властвует природой во всех её аспектах, в Его руках – причины и формы появления всего. Он в древности создал первородное золотое семя жизни, космическую душу, источник Вселенной и вскормил её мудростью.

3. Он и только Он – то Высшее Существо, которое создаёт все формы жизни: по Его воле они появляются в поле бытия, а потом снова исчезают. Он – Повелитель прародителей жизни; Атман, Высшая душа, управляющая всем сущим.

4. Как солнце наполняет своим сиянием всё пространство сверху донизу, вдоль и поперек, так и Всевышний, хранилище всего хорошего и великого, правит всем, имеющим причину.

5. Он – источник бытия. Он творит всё из своей собственной природы и ведёт всё, что достойно бытия, к совершенству; Он дарует всем существам их отличительные свойства. Так Он правит всей Вселенной.

6. Он сокрыт в Упанишадах, которые являются сутью Вед. Хираньягарбха, Золотое Зерно Жизни, Душа Мира знает, что происходит из Него. Он является источником Вед. Те боги и провидцы древних времен, которые достигали единения с Ним, воистину обретали бессмертие.

7. Человек привязывается к тому, что приносит удовольствие, он работает ради получения результата и наслаждается плодами своего труда. Хотя он и является хозяином своих чувств, он не знает этого и оказывается связан тремя гунами. В результате своих собственных поступков он, принимая разные формы, блуждает по трём путям[26].

8. Брахман чист, бесконечен и сияет подобно Солнцу; Он тоньше острия иглы; но из-за ограничений нашего сознания мы воспринимаем Его у себя в сердце как язык пламени размером с большой палец; а интеллектуально мы связываем Его с эго и санкальпой[27].

9. Эта индивидуальная душа человека в тысячи раз меньше толщины волоса: однако потенциально она бесконечна. Её нужно знать.

10. Душа – не мужского, не женского и не среднего пола.

В каком бы теле она ни оказывалась, она становится идентичной этому телу.

11. Так же как еда и питьё питают тело, так и желания, осязание, зрение и заблуждения побуждают душу в каждом её воплощении последовательно принимать разные формы в разных местах в соответствии с её поступками.

12. В соответствии со своими качествами, действиями и умом (выраженными в предыдущей жизни) вновь воплощённая душа принимает разные – более или менее тонкие – формы. Это – в руках Вседержителя.

13. Обретая в себе Того, кто без начала и конца; Того, кто создаёт Космос из хаоса; Того, кто принимает бесконечное множество форм и кто один вмещает в Себя всё, человек становится свободен от всех своих оков.

14. Есть Высшее Божество, Создатель жизни и материи, Источник всех искусств и наук, которого можно интуитивно представить себе, если ум чист и исполнен любви. Когда человек обретает в себе Его, исполненного блаженства, бестелесного и безымянного, он становится свободен от дальнейших воплощений.