1. В начале начал Божественно Сущий, который не имеет цвета, порождает Своей силой бесчисленные цвета для своих непостижимых целей; а в конце растворяет мир в себе. Да наделит Он нас хорошими мыслями!

2. Он – Агни, огонь. Он – Адитья, солнце. Он – Вайю, ветер. Он – Чандрамас, луна; Он – звёздный свод. Он Брахман, Он – воды мира, Он Праджапати – Повелитель творения.

3. Ты – юноша и дева. Ты – мужчина и женщина. Ты – старик, ковыляющий с посохом. Ты рождаешься, и Твои лица смотрят во все стороны.

4. Ты – тёмно-синяя бабочка; Ты – зелёный попугай с красными глазами. Ты – грозовая туча; Ты – времена года и океаны; Ты без начала и конца, Ты вне времени и пространства, Ты – Тот, из кого рождаются все миры.

5. Есть безначальная Женщина[24]; нет другой такой, как она; она красного, белого и чёрного цвета; она пребывает вне рождения и смерти; Она порождает бесчисленное потомство, такое же как она сама. Рядом с Ней лежит нерождённый мужчина, любящий её и живущий ею; другой нерождённый мужчина, насладясь ею, оставляет её.

6. Две неразлучные подруги, две птицы с прекрасным оперением сидят на одном дереве. Одна с наслаждением ест плоды дерева, другая ничего не ест и только смотрит на это.

7. Под этим деревом сидит запутавшаяся человеческая душа; она забыла свою божественную природу и тоскует. Но когда она видит величие Повелителя Вселенной, которому все поклоняются, и обретает Его в себе, она становится свободной от горя.

8. Что проку в Ведах тому, кто не знает этого Неразрушимого Высшего Небесного Сущего, из которого проистекают боги и Веды? Только те, кто знают Его, обретают мир.

9. Все Веды, все жертвоприношения, все духовные практики и религиозные обряды, о которых сказано в Ведах, всё прошлое и будущее, весь мир, включая нас самих, – всё происходит из Него, повелителя майи[25]. Майя держит индивидуальную душу человека в заключении.

10. Так знай, что Пракрити (природа) – это майя, а Господь – повелитель майи; весь мир наполнен существами, которые являются Его частью.

11. Есть сияющий собственным светом Господь, Он дарует благодать; Он правит всеми аспектами природы, в Нём Вселенная растворяется и из Него возникает; тот, кто обнаруживает Его в себе, обретает бесконечный мир.

12. Он, создатель богов, поддерживающий их; свидетель рождения космической души; дарующий благодать и мудрость любящим Его, уничтожающий их грехи и печали и наказывающий все нарушения закона – пусть Он, великий провидец и Господь всего сущего, дарует нам хорошие мысли.

13. Поклонимся и поднесем дары Господину богов, исполненному блаженства Божественному Сущему; Он поддерживает все миры, Он правит всеми двуногими и четвероногими.

14. Тот, кто узнает Благодатного, который тоньше тонкого, который создаёт мир из хаоса, принимает разные формы и – единственный – вмещает в себя всю Вселенную, тот обретает бесконечный мир.

15. Он и только Он, когда это нужно, охраняет мир; Он – повелитель Вселенной, он скрыто пребывает во всех существах. Именно в Нём соединяются боги и святые провидцы. Обретая Его в себе, человек разрывает оковы смерти.

16. Когда человек обретает в себе Бога, вмещающего весь мир и невидимо пребывающего во всём, как масло в молоке, он становится свободен от всех уз.

17. Это Божество, создавшее Вселенную и пребывающее во всём, что есть, всегда живёт в сердцах всех существ, принимая конечную форму благодаря эмоциям, интеллекту, воле и воображению. Те, кто знает это, становятся бессмертными.

18. Когда рассеяно невежество, более нет ни дня, ни ночи; ни того, что есть, ни того, чего нет. Есть только Благодатный, Непреходящий, достойный поклонения Творца. От Него произошла вся древняя мудрость.

19. Никто не может объять Его ни вдоль, ни поперек, ни между. Нет никого равного Ему; имя Его – великая слава.

20. Его невозможно воспринять чувствами; Его нельзя увидеть глазами. Но тот, кто сердцем и умом интуитивно узнаёт, что Он пребывает у него в сердце, тот достигает бессмертия.

21. Человек в страхе говорит: «Ты Бог, который никогда не рождался. Пусть Твой благодатный лик, о Рудра, будет мне защитой.

22. Не причиняй зла ни детям нашим, ни внукам, ни нашей жизни; не причиняй никакого вреда лошадям и коровам.

О Рудра, не убивай в ярости наших героев. Мы призываем Тебя и приносим подношения».