1. Тогда Бхаргава из Вайдарбхи спросил: «Учитель, что за силы поддерживают жизнь в живом существе, как много их и какая из них является главной?»
2. Мудрец ответил: «Эти силы – акаша (эфир), воздух, огонь, вода и земля; а также речь, ум, зрение и слух. Эти силы воплотились в живом существе и гордо сказали: „Мы храним это смертное тело, мы поддерживаем его“.
3. Но прана, энергия жизни, сказала им: „Не впадайте в заблуждение. Это я, разделившись на пять ипостасей, сохраняю и поддерживаю это тело“. Но они не поверили пране.
4. Прана оскорбилась и поднялась, чтобы оставить тело, и всем силам жизни тоже пришлось подняться; прана приостановилась, и они приостановились. Так же, как поднимаются все пчёлы, когда поднимается пчелиная матка, а когда она останавливается на отдых, все пчёлы делают то же самое – именно это и произошло с речью, умом, зрением и слухом. Тогда силы всё поняли и восславили прану.
5. Прана пылает как огонь; прана – это солнце, прана – это облака; прана – это Индра, прана – это ветер. Эта сияющая прана суть земля, луна и материя; то, что есть (видимое) и то, чего нет (невидимое); то, что пребывает вечно.
6. Как спицы исходят из середины колеса, так же все вещи в мире исходят из праны. Прана – это основание всех Вед, подношений, кшатриев и браминов.
7. О прана, ты подобна Праджапати, Творцу Всего Сущего; ты скрыта в утробе для того, чтобы вновь родиться на свет. И это тебе, о прана, тебе, пребывающей с чувствами в теле, всё сущее приносит свои подношения.
8. Это Ты приносишь дары богам, Ты – первое подношение предкам; это Ты – истина древних святых.
9. О прана, это ты – создатель Индра[8]; это ты – разрушитель Рудра[9], это ты – хранитель Вишну[10].
Это ты – солнце, движущееся в небесах, повелитель света.
10. О прана, когда ты дождём падаешь с неба, все твои создания радуются, надеясь, что вскоре появится желаемая ими пища.
11. Ты – изначальная чистота, о прана. Ты – жертвенный огонь, с радостью принимающий подношения. Ты – повелитель. Мы приносим тебе пищу в жертву. Ты – ветер, наш отец.
12. Будь благосклонна к нам, о Сила Жизни, находящаяся в нашей речи, зрении, слухе и пребывающая в нашем уме. Не покидай нас.
13. Ты управляешь всем, что существует в трёх мирах. О прана, оберегай нас, как мать оберегает своё дитя; дай нам изобилие и разумение».