В традиционных и архаических культурах мы наблюдаем стремление не придавать значения временной альтернативе бытия, производить периодическое аннулирование времени. Поэтому все внимание сосредоточено на пространственной альтернативности реальности, на различных вариантах взаимодействия с иными мирами, обмена информацией и на путешествиях в этих мирах. Мир, где господствовала христианская идеология, породил другое соотношение. Он значительно ограничил пространственную альтернативу, тем самым увеличив возможности для развертывания временной перспективы бытия. И человек прекрасно освоился, путешествуя по линии времени. Он получил возможность накапливать и анализировать большие объемы информации, активно познавать прошлые эпохи и культуры и теперь уже свободно моделирует различные варианты будущего. То есть, возможно, мы имеем дело не с эволюцией, а с постепенным перемещением человечества по линии времени из одной реальности в другую. И в каждой из них человек создает свою картину мира, которая так или иначе коррелирует с предыдущими и последующими вариантами. Точно так же человек способен перемещаться из одной реальности в другую, изменяя временную перспективу и останавливая поток времени. Мы лишь меняем векторы движения.

Современный мир вышел на новый виток – он принципиально альтернативен. И человек стремится освободиться от любых ограничений (в том числе пространственно-временных) не только в образе жизни, но и в образе мышления. Актуальность шаманских практик в современном мире, как и широкое распространение различных вариантов виртуальной реальности, лишь подтверждает стремление человека раздвинуть пространственно-временные горизонты. Перемещаясь в пространстве и во времени, человек не становится лучше или хуже, добрее или злее, умнее или глупее, он просто изменяется в соответствии с определенными законами и правилами, как изменяется и реальность, в которой он живет. В целом мы просто движемся в том направлении, которое когда-то указал К. Леви-Строс, написав, что человек во все времена и эпохи мыслил одинаково хорошо [1363]. Добавим, что он просто может мыслить по-разному.