В древнегреческой мифологии широкий, раскидистый платан считался благородным деревом, дарующим тень и защиту. Под его кроной, по легендам, находили приют и люди, и боги – в его тени вершились важные события, заключались союзы и зарождались будущие трагедии. На Родосе, по преданию, под платаном укрылась Елена Прекрасная, и там же, по приказу царицы Полуксо, была казнена – царица мстила за гибель своего мужа в Троянской войне. Позднее Елену почитали как Елену Дендритиду, «древесную»: считалось, что ее повесили на дереве, которое в народной памяти стали отождествлять с платаном.

Платан упоминается и в самом начале истории Троянской войны. Когда греческий флот собрался в Авлиде, чтобы отплыть к берегам Трои, вожди – Агамемнон, Менелай и другие – принесли богам жертву у священного дерева. Над местом жертвоприношения склонял ветви платан, в ветвях которого было птичье гнездо.

Тогда Зевс послал знамение, о котором рассказывает Гомер. К дереву подползла пестрая змея, бросилась к гнезду и поочередно проглотила всех птенцов, а затем и их мать. Всего птиц было девять. После этого сама змея окаменела. Греки замерли в ужасе, а прорицатель Калхас разъяснил смысл события: восемь птенцов и птица-мать означают девять лет войны, а обращение змеи в камень – окончательную победу на десятый год.

Так под сенью платана греки узнали от богов, чего им ждать: долгой и изнурительной осады, которая завершится падением Трои лишь через десятилетие. С тех пор платан в Авлиде помнят как свидетеля божественного предзнаменования и немого участника великих событий.