На полустанках. Заметки поэта. Звено. 1923. 8 октября. № 36. С. 2.
…на которых последним удержался Андрей Шенье. – Андре Мари Шенье (1762–1794) – французский поэт, обращавший свой взор на культуру Эллады. Казнен якобинцами. Свою вторую книгу стихов “Чистилище” (Пг.: Петрополис, 1922) Г. В. Адамович посвятил “Памяти Андрея Шенье”.
…какие теоретические требования выдвигает этот “неоклассицизм”. – “Неоклассицизм” – термин, популярный в начале 1920-х гг., который не всеми идеологами “неоклассицизма” понимался одинаково. Наиболее характерное понимание “неоклассицизма”, которого придерживался и Адамович, подразумевало линию, намеченную акмеизмом и поэтами, тяготевшими к поэтам пушкинской плеяды. Об этом же явлении в русской поэзии писали В. М. Жирмунский и соратник Г. В. Адамовича по “Звену” К. В. Мочульский. (См. о “неоклассицизме”: Коростелев О. А. От Адамовича до Цветаевой. Литература, критика, печать Русского зарубежья. СПб.: Изд-во им. Н. И. Новикова; Галина скрипсит, 2013. С. 64–69; Федякин С. Р. К. Мочульский о неоклассицизме в русской поэзии // Российский литературоведческий журнал. 1994. № 4.)
Волга, Волга, весной многоводной… – Из стихотворения Н. А. Некрасова “Размышления у парадного подъезда” (1858).
…раскрывшего том Тютчева на восьмистишии о Ламартине… – Т. е. на стихотворении “Как он любил родные ели…” (1849).
…очень умно писал К. Леонтьев в разборе романов Льва Толстого. – В работе “О романах гр. Л. Н. Толстого. Анализ, стиль и веяние” (1890).
…не понимающего всей “мировой чепухи”… – Отсылка к стихотворению А. А. Блока “Не спят, не помнят, не торгуют…” (1909).
Это Альфред де Виньи. – Альфред Виктор де Виньи (1797–1863) – французский писатель-романтик.
Перед памятью Виньи виновата Россия: Пушкин обмолвился о нем несколькими презрительными и пустыми словами. – В письме Погодину, написанном в сентябре 1832 г., и в наброске “Начало статьи о В. Гюго” (1832, опубл. 1835). В последнем он назвал роман де Виньи “облизанным”.
…в рассказе о гибели Ипполита. – Адамович имеет в виду сюжет о любви Федры к Ипполиту (мачехи к пасынку), последний гибнет, оклеветанный своей мачехой.
Звено. 1924. 16 июня. № 72. С. 2.
…поставил его наравне с Поль-де-Коком. – Шарль Поль де Кок (1793–1871) – французский писатель, автор многочисленных занимательных произведений.
Мериме понял его… – Проспер Мериме (1803–1870) – французский писатель, мастер новеллы; переводил на французский русских писателей XIX в.
Лев Толстой рассказал где-то о сумасшедшем мещанине… – Адамович по-своему пересказывает сюжет из работы “Что такое искусство?” (1897).
Года четыре тому назад мне пришлось провести две зимы… – В 1919–1921 гг. Адамович жил в г. Новоржеве. См. комм. к очерку “Мои встречи с Анной Ахматовой”.
С блестящей Ниной Вронскою… – Из “Евгения Онегина” А. С. Пушкина (Гл. 8, XVI).
…“слаще всех жар сердца утолит”. – Из стихотворения А. С. Пушкина “В степи мирской, печальной и безбрежной” (1827).
Новый журнал. 1968. Кн. 90. С. 81–95. Отрывки, подобные тем, что вошли в книгу “Комментарии”, но опубликованные после ее выхода в свет.
“Мысль изреченная есть ложь”… – Из стихотворения Ф. И. Тютчева “Silentium!” (1830).
А Качалов, читая того же Блока… – Василий Иванович Качалов (наст. фам. Шверубович; 1875–1948) – актер Московского художественного театра.
Свидетельство, которое я слышал от покойного В. В. Вырубова… – Василий Васильевич Вырубов (1879–1963) – племянник первого председателя Временного правительства князя Львова, земский деятель, в эмиграции занимался банковским делом, предприниматель, в послевоенные годы хороший знакомый Адамовича, издал его брошюры “Л. Н. Толстой” (1960) и “Вклад русской эмиграции в мировую культуру” (1961).
В доме… княгини Марии Андреевны Львовой… – Мария Андреевна Львова (урожд. Долгорукова; 1805–1889), родная бабка В. В. Вырубова.
“Что я делал в жизни? Читал Евангелие”… — Отсылка к словам Д. С. Мережковского в “Иисусе Неизвестном” (1932) о Евангелии, “маленькой книжечке”: “Что я делал на земле? Ее читал” (см.: Мережковский Д. С. Иисус Неизвестный. М.: Республика, 1996. С. 6).
…“помоги моему неверию!” – Мк. 9:24.
Россия оказалась в нескольких поколениях обездарена Лениным, человеком умным, но плоско-умным… – Более развернутую характеристику своего понимания личности В. И. Ленина, всей ее неоднозначности, Адамович дал в одной из статей, посвященных советской литературе: “О Ленине всякий волен быть какого угодно мнения: можно считать его глупым или умным, даровитым или бездарным; можно утверждать, что ему повезло случайно, что, не помоги история, он бы навсегда остался обыкновенным российским эмигрантом-социалистом, – но одно несомненно и расхождений не вызывает: в Ленине была личная порядочность, Ленин не был проходимцем. Даже непримиримейший противник Ленина, который называет его «извергом рода людского», согласится, что Ленин был честен, «идеен» и лично для себя, своекорыстно, ничего не искал. Он, вероятно, лучше чувствовал себя в «подполье» или в Женеве, среди родственных ему по духу людей, чем позднее в Кремле, особенно когда опасность политических перемен миновала и к нему начали со всех сторон подлаживаться новоиспеченные, внезапно прозревшие коммунисты. В презрительных ленинских словечках, вроде «комчванство», «детская болезнь левизны», в его поздних речах и статьях чувствуется, что он сознавал, какой человеческий хлам все теснее и подобострастнее его окружает. Пусть ленинские мысли, ленинские методы для нас абсолютно неприемлемы, – мы должны все-таки признать, что если он и готов был жертвовать любой человеческой личностью ради будущего «коллектива», то в самой оценке личности он не отступил от общих внушений совести: трусов он называл трусами, льстецов льстецами, подлецов считал подлецами. О Ленине сейчас трудно писать, надо ставить все точки над i, из осторожности, чтобы не быть неверно понятым. Добавлю еще, что, стремясь изменить внешний мир, он не искажал мира внутреннего. Человек у него остается человеком, и тот, кого он называл «дрянью», был дрянью действительно, вообще, вне соображений политических. Есть признаки, позволяющие думать, что перед смертью Ленин больше, чем крушения советской власти, боялся, что именно «дрянь», обычная, серая, многоликая дрянь этой властью всецело овладеет и начнет наводить свои порядки” (Адамович Г. Судьбы советской литературы // Последние новости. 1930. 23 октября. № 3501. С. 2).
…вероятно, как в рудинские времена, ночью, в продымленной студенческой комнате, со стаканами остывшего чая перед спорящими. – Имеются в виду молодые годы главного героя романа И. С. Тургенева “Рудин”, время студенческих кружков 1830-х гг., а не собственно время действия романа.
Утверждение… Жака Моно… в замечательной вступительной лекции к курсу в “Коллеж де Франс”. – Жак Люсьен Моно (1910–1976) – французский биохимик и микробиолог, лауреат Нобелевской премии (1965). Коллеж де Франс – парижское учебно-исследовательское учреждение, важные особенности которого – свобода преподавания и общедоступность.
…все относящееся к “ноосфере”… – Ноосфера – понятие, предложенное профессором математики Сорбонны Эдуаром Ле Руа (1870–1954) и разработанное В. И. Вернадским и П.Т. де Шарденом (см. о них выше), указывающее на высшую стадию эволюции биосферы, при которой разумная человеческая деятельность оказывает воздействие на природные процессы.
…а заодно и к мнимонаучной “Диалектике природы” Энгельса. – “Диалектика природы” (основная часть написана до 1882 г.) – незаконченный труд сооснователя марксизма, философа, журналиста и политического деятеля Фридриха Энгельса (1820–1895), в котором дается панорама естествознания в свете законов марксистской диалектики. Наиболее оформленный вид книга получила в СССР в 1925 г., изданная на русском и немецком языках.
“Отче наш, иже еси на небесех…” – Мф. 6:9–13; Лк. 11:2–4.
“Смерть и время царят на земле”… – См. комментарий к книге “Комментарии”.
Большей частью предпочтение отдается “Войне и миру”, хотя “Анну Каренину” многие считают “совершеннее”. Это иносказательно признал Достоевский… – Отсылка к главке “«Анна Каренина» как факт особого значения” (“Дневник писателя”. 1877. Июнь-июль).
Об этом, если не ошибаюсь, писал Конст. Леонтьев… – В очерке “Моя литературная судьба. 1874–1875 года” (см.: Леонтьев К. Н. Полн. собр. соч. и писем: в 12 т. СПб.: Владимир Даль, 2003. Т. 6. Кн. 1. С. 127).
…где она смотрит на спящего Вронского, чуть ли не задыхаясь от любви, “не в силах сдержать слез нежности”, и кончая уже близкой свечой, которая “затрещала, стала меркнуть и навсегда потухла”. – См.: “Анна Каренина”. Ч. VII. Гл. XXVI.
…то же чувство возникает и в “Кольце Нибелунгов”, когда Зигфрид доверчиво, в последний раз произнося дорогое имя, пьет братски предложенную ему отраву, лишающую его памяти… – Сюжет из действия 1, картины 1 музыкальной драмы Р. Вагнера “Гибель богов” (см. о ней выше).
Но Морис Беррес в конце прошлого века… – Морис Баррес (1862–1923) – французский романист и философ.
Кстати, по свидетельству Вал. Катаева, Бунин при давних, одесских встречах с ним говорил, что хотел бы по-своему “переписать” толстовский роман… – В автобиографической книге Валентина Петровича Катаева (1897–1986) “Трава забвения” (1967) И. А. Бунин говорит: “Вы знаете, при всей его гениальности, Лев Толстой не всегда безупречен как художник. Есть у него много сырого, лишнего. Мне хочется в один прекрасный день взять, например, его «Анну Каренину» и заново ее переписать. Не написать по-своему, а именно переписать – если будет позволено так выразиться, – переписать набело, убрав все длинноты, кое-что опустить, кое-где сделав фразы более точными, изящными, но, разумеется, нигде не прибавляя от себя ни одной буквы, оставив все толстовское в полной неприкосновенности” (Катаев В. П. Собр. соч: в 10 т. Т. 6. Маленькая железная дверь в стене; Святой колодец; Трава забвенья; Кубик. М.: Худож. лит., 1984. С. 328).
Вероятно, он, например, убрал бы свечу, при которой Анна читала “исполненную тревог, обманов, горя и зла книгу жизни”. – “Анна Каренина”. Ч. VII. Гл. XXXI.
Слушая “Весну священную” Игоря Стравинского. – Знаменитый балет Игоря Федоровича Стравинского (1882–1971), премьера которого состоялась 29 мая 1913 г. в театре Елисейских Полей в Париже, в рамках “Русских сезонов”. Первое представление вызвало оглушительный скандал.
“Помедли здесь со мной над этим пепелищем твоих надежд земных”. – Не совсем точная цитата из стихотворения А. К. Толстого “О, не спеши туда, где жизнь светлей и чище…” (1858).
“Звуки ничего выразить не могут”, – упорно повторяет Стравинский. – Более точно: “Музыка ничего не выражает, кроме самой себя”.
…как сказано в одной из статей В. В. Вейдле (в сборнике “Старые молодым”: “Пора России снова стать Россией”). – “Старые – молодым” (Мюнхен, 1960. С. 36–37). В сборнике приняли участие многие известные писатели, публицисты и мыслители русского зарубежья. Первая статья сборника (без названия) принадлежала самому Георгию Адамовичу (Там же. С. 7–10).
…по предположению Бердяева, в данном случае перефразировавшего Соловьева… – См. выше.
Когда будут отвергнуты лживые, мнимоотвлеченные прописи насчет великих достоинств класса “восходящего” и неустранимых пороков класса “нисходящего”… – Отсылка к воспоминаниям Клары Цеткин, где воспроизведена фраза В. И. Ленина: “Пролетариат – восходящий класс” (Цеткин К. Из записной книжки // Цеткин К. О Ленине: сборник статей и воспоминаний. М.: Партийное изд-во, 1933. С. 78).
…как в стихотворении Хомякова, посвященном нашей истории, на коленях просить Господа Бога, “чтоб Он простил, чтоб Он простил”… – Из стихотворения А. С. Хомякова “Не говорите: «То былое»…” (1844).
…насколько помню, термин этот принадлежит Клемансо… – Жорж Клемансо (1841–1929) – французский политический и государственный деятель, премьер-министр Франции (в 1906–1909, 1917–1920).