Для удобства мы вкратце изложим генеалогию Конфуция с девятого поколения, представителем которого был Кун Тэн, до семьдесят пятого, и упомянем наиболее выдающихся потомков.

Потомок Конфуция в девятом поколении – Кун Тэн. Он был ростом в девять чи и шесть цуней. Основатель династии Хань Лю Бан пожаловал ему титул Фэнсы-цзюня (Князь, совершающий моления духам предков). Император Хуэй-ди призвал Кун Тэна и пожаловал ему звание боши, затем его перевели на должность наставника наследника при дворе Чанша-вана. У Кун Тэна родился один сын – Кун Чжун.

Потомок в десятом поколении – Кун Чжун. Ханьский император Вэнь-ди пожаловал ему звание боши. У Кун Чжуна было два сына – Кун У и Кун Аньго.

Потомок в одиннадцатом поколении – Кун У. Император Вэнь-ди пожаловал ему звание боши. Единственный сын – Кун Яньнянь.

Потомок в двенадцатом поколении – Кун Яньнянь. За знание «Канона писаний» император У-ди пожаловал ему звание боши. Затем Кун Яньняня перевели на должность наставника наследника, после – на должность главнокомандующего. Единственный сын – Кун Ба.

Потомок в тринадцатом поколении – Кун Ба. Как и предки, он получил звание боши от императора Чжао-ди. Император Сюань-ди назначил его старшим дворцовым советником: он обучал наследника престола каноническим книгам. При императоре Юань-ди занимал должность верховного императорского наставника, был пожалован титулом Гуаньнэй-хоу (Князь внутренних земель), получил восемьсот дворов на кормление и почетный титул Баочэн-цзюня (Князь, славный заслугами). Позже он подал прошение о том, чтобы ему позволили совершать жертвоприношения в храме Конфуция, и вернулся в Цюйфу. У него было четыре сына: Кун Фу, Кун Цзе, Кун Си и Кун Гуан.

Потомок в четырнадцатом поколении – Кун Фу, В правление императора Чэн-ди унаследовал титул Гуаньнэй-хоу. Единственный сын – Кун Фан.

Потомок в пятнадцатом поколении – Кун Фан. При ханьском Ай-ди унаследовал титул Гуаньнэй-хоу. Единственный сын – Кун Цзюнь.

Потомок в шестнадцатом поколении – Кун Цзюнь. Изначально его звали Кун Ман, однако имя пришлось изменить из-за табуирования иероглифа «ман» (莽)/ входившего в имя Ван Мана. Кун Цзюнь унаследовал титул Гуаньнэй-хоу, занимал должность чиновника, ведавшего императорскими указами, При императоре Пин-ди ему пожаловали титул Баочэн-хоу и дали в кормление две тысячи дворов для совершения жертвоприношений Конфуцию. Когда Ван Ман захватил престол, Кун Цзюня назначили начальником военного приказа. Он трижды подавал рапорт об отставке в связи с болезнью и, так и не вступив в должность, вернулся в Цюйфу, вслед за чем был лишен титула. Единственный наследник – Кун Чжи.

Потомок в семнадцатом поколении – Кун Чжи. При императоре Гуанъу-ди он получил должность главного военачальника, а затем унаследовал титул Баочэн-хоу. У него было три сына: Кун Сунь, Кун Шу и Кун Хуэй.

Потомок в восемнадцатом поколении – Кун Сунь. Он унаследовал титул Баочэн-хоу. В правление императора Хэ-ди титул Кун Суня изменили на Баотин-хоу (Прославленный тинхоу [58]) и даровали тысячу дворов на кормление. У него родились два сына: Кун Яо и Кун Сюй.

Потомок в девятнадцатом поколении – Кун Яо. Он унаследовал титул Баотин-хоу. Имел двух сыновей: Кун Вань и Кун Цзань.

Потомок в двадцатом поколении – Кун Вань. Он унаследовал титул Баотин-хоу с сотней дворов на кормление. Умер рано, не оставив наследника, и потому вэйский император Вэнь-ди передал титул Кун Сяню, сыну его младшего брата Кун Цзаня. Кун Цзань занимал мелкую должность писца при храме Конфуция.

Потомок в двадцать первом поколении – Кун Сянь. При вэйском императоре Вэнь-ди служил в дворцовой охране. При Цао Цао ему пожаловали титул Цзуншэн-хоу (Князь, почетный продолжатель рода мудреца) и сто дворов в кормление для совершения жертвоприношений Конфуцию. Единственный сын – Кун Чжэнь.

Потомок в двадцать втором поколении – Кун Чжэнь, Унаследовал титул Цзуншэн-хоу. При цзиньском императоре У-ди его титул изменили на Фэншэн-тинхоу (Тинхоу, почитающий мудреца), после чего Кун Чжэня назначили верховным распорядителем ритуалов в храме предков императора и чиновником личной охраны императора, также ему пожаловали двести дворов в кормление. Единственный сын – Кун Ни.

Потомок в двадцать третьем поколении – Кун Ни, унаследовал титул Фэншэн-тинхоу. Единственный наследник – Кун Фу.

Потомок в двадцать четвертом поколении – Кун Фу. Унаследовал титул Фэншэн-тинхоу, получил звание «преданный родителям и честный» (сяолянь), занимал должность начальника военного приказа и правителя области Юйчжан. Единственный сын – Кун И.

Потомок в двадцать пятом поколении – Кун И. Унаследовал титул Фэншэн-тинхоу, служил в дворцовой охране. Сын – Кун Сянь.

Потомок в двадцать шестом поколении – Кун Сянь. При императоре Вэнь-ди из династии Сун (эпоха Южных династий) унаследовал титул Фэншэн-тинхоу, впоследствии титул изменили на Чуншэн-хоу (Князь, возвеличивающий мудреца). Единственный сын – Кун Чэн.

Потомок в двадцать седьмом поколении – Кун Чэн. При императоре Сяовэнь-ди из династии Северная Вэй получил звание «преданный родителям и честный» (сяолянь), был пожалован титулом Чун-шэн дафу (дафу, «почитающий мудреца») и пятьюстами дворами на кормление. Два сына – Кун Линчжэнь и Кун Цзинцзинь.

Потомок в двадцать восьмом поколении – Кун Линчжэнь. При императоре Сяовэнь-ди ему пожаловали титул Чуншэн-хоу (Князь, почитающий мудреца) и сто дворов на кормление. Два сына – Кун Вэньтай и Кун Вэньси.

Потомок в двадцать девятом поколении – Кун Вэньтай, Унаследовал титул Чуншэн-хоу. Наследник – Кун Цюй.

Потомок в тридцатом поколении – Кун Цюй. Унаследовал титул Чуншэн-хоу. Наследник – Кун Чжансунь.

Потомок в тридцать первом поколении – Кун Чжансунь. Унаследовал титул Чуншэн-хоу. В правление императора Вэньсюань-ди из династии Северная Ци титул изменили на Гуншэн-хоу (Князь, благоговейно почитающий мудреца) и пожаловали сто дворов на кормление. Император Цзин-ди из династии Поздняя Чжоу объявил о присвоении Конфуцию титула Цзоуго-гуна (Князь княжества Цзоу), и по этому указу Кун Чжансунь унаследовал титул Цзоуго-гуна. Наследник – Кун Сычжэ.

Потомок в тридцать втором поколении – Кун Сычжэ. При суйском императоре Вэнь-ди ему пожаловали должность чиновника, ведающего делами личного состава, округа Цзинчжоу, затем назначили секретарем наследника престола. При императоре Ян-ди был пожалован титулом Чжаошэн-хоу (Князь-наследник мудреца) и сотней дворов на кормление. Единственный сын – Кун Дэлунь.

Потомок в тридцать третьем поколении – Кун Дэлунь. При танском императоре Тай-цзуне ему пожаловали титул Баошэн-хоу (Князь, восхваляющий мудреца), даровали сто дворов на кормление. У него родилось два сына: Кун Чунцзи и Кун Цзытань.

Потомок в тридцать четвертом поколении – Кун Чунцзи, При танском императоре Чжун-цзуне унаследовал титул Баошэн-хоу и был пожалован почетной должностью великого мужа придворных собраний. Единственный сын – Кун Суйчжи.

Потомок в тридцать пятом поколении – Кун Суйчжи, имя-цзы Цанхуэй. Получил звание боши школы Четырех Врат при Академии Гоцзыцзянь («Сынов отечества»), и должность помощника начальника приказа области Цайчжоу. Согласно указу, Конфуцию, а соответственно и Суйчжи, присваивался титул Вэньсюань-гуна. Одновременно Суйчжи занимал должность помощника начальника приказа области Яньчжоу. Во времена мятежа Ань Лушаня [59] проживал в Нин-лине, где и был впоследствии похоронен. Там же жили несколько поколений его потомков. Единственный сын – Кун Сюань.

Потомок в тридцать шестом поколении – Кун Сюань, Унаследовал титул Вэньсюань-гуна, занимал должность начальника уезда Сышуй в округе Яньчжоу. Сын – Кун Цицин.

Потомок в тридцать седьмом поколении – Кун Цицин, Также унаследовал титул Вэньсюань-гуна, при танском императоре Дэ-цзуне занимал должность оценщика заслуг чиновников в управе округа Яньчжоу, затем его перевели на должность чиновника, ведающего делами личного состава, округа Цинчжоу. Имел трех сыновей: Кун Вэйчжи, Кун Вэйфана, Кун Вэйши.

Потомок в тридцать восьмом поколении – Кун Вэйчжи, Жил в Нин-лине, затем вернулся в Цюйфу. В Нинлине оставил младшего брата Вэйши ухаживать за могилами предков. Имел титул Вэньсюань-гуна, при танском императоре Сянь-цзуне занимал должность военного советника округа Яньчжоу. Единственный сын – Кун Цэ.

Потомок в тридцать девятом поколении – Кун Цэ. Получил ученую степень на экзаменах по знанию канонов, а затем и должность помощника уездного начальника Цюйфу. При танском императоре У-цзуне занимал должности ведомственного архивариуса, смотрителя в Академии Гоцзыцзянь, затем получил звание шаншу боши (знатока «Канона писаний»). Унаследовал титул Вэньсюань-гуна. У него родилось три сына: Кун Чжэнь, Кун Чжэн и Кун Юй.

Потомок в сороковом поколении – Кун Чжэнь. В правление танского императора И-цзуна первым выдержал экзамен на ученую степень цзиньши[60]. Занимал должность сверщика текстов в дворцовом архиве, надзорного делопроизводителя в округе Яньчжоу, цензора-ревизора. Унаследовал титул Вэньсюань-гуна. Сын – Кун Чжао-цзянь.

Потомок в сорок первом поколении – Кун Чжаоцзянь. Унаследовал титул Вэньсюань-гуна, занимал должность начальника уезда Цюйфу. Сын – Кун Гуансы.

Потомок в сорок втором поколении – Кун Гуансы. При танском императоре Чжао-цзуне получил назначение архивариусом уездной управы Сышуй. Позже из-за смуты лишился титула. В возрасте 42 лет был убит подметальщиком по имени Лю Мо. Единственный сын – Кун Жэньюй.

Потомок в сорок третьем поколении – Кун Жэньюй, При танском императоре Мин-цзуне был назначен на должность архивариуса уездной управы Цюйфу. Позже его перевели на должность начальника уезда Гунцю, пожаловали титул Вэньсюань-гуна. При нем в доме Конфуция разыгралась семейная трагедия, о которой сказано ниже, последующие поколения называли Кун Жэньюя «предком-возродите-лем» (чжунсинцзу). Единственный сын – Кун И.

Потомок в сорок четвертом поколении – Кун И. При сунском императоре Тай-цзу занимал должность архивариуса уезда Цюйфу, впоследствии получил повышение до должности правого помощника наставника наследника престола. Унаследовал титул Вэньсюань-гуна. У него родилось два сына: Кун Яньши и Кун Яньцзэ.

Потомок в сорок пятом поколении – Кун Янь ши. Унаследовал титул Вэньсюань-гуна, при сунском императоре Тай-цзуне занимал должность начальника уезда Цюйфу. Император Чжэнь-цзун издал указ о присвоении Конфуцию титула совершенномудрого Вэньсю-ань-вана, Шулян Хэ был посмертно провозглашен Циго-гуном, Янь Чжэнцзай получила титул Луго-дафужэнь, а супруга Конфуция – титул Юньго-фужэнь. Единственный сын – Кун Шэнъю.

Потомок в сорок шестом поколении – Кун Шэнъю. Унаследовал титул Вэньсюань-гуна, был начальником уезда Цюйфу. Сыновей не имел. Титул передался Кун Цзунъюаню, сыну Кун Яньцзэ.

Кун Цзунъюань унаследовал титул Вэньсюань-гуна, был начальником уезда Цюйфу. В правление сунского Жэнь-цзуна наследственный титул был изменен на Яньшэн-гун. У Шэнъю родилось четыре сына: Кун Жомэн, Кун Жосюй, Кун Жоюй, Кун Жочжо.

Потомок в сорок седьмом поколении – Кун Жомэн. В правление сунского императора Шэнь-цзуна унаследовал титул Яньшэн-гуна, занимал должность архивариуса уезда Цюйфу. В правление сунского императора Чжэ-цзуна его титул изменили на Фэншэн-гун (Князь, почитающий мудреца). Он ведал исключительно жертвоприношениями Конфуцию. В правление Чжэ-цзуна его лишили этого титула, и он перешел к его младшему брату Кун Жосюю (имя-цзы Гунши).

После смерти Жосюя титул Яньшэн-гуна перешел к старшему сыну Кун Жомэна – Кун Дуанью.

Потомок в сорок восьмом поколении – Кун Дуанью унаследовал титул Яньшэн-гуна. В 1128 году последовал за императором Гао-цзуном [61] на юг и посел ился в Цюйчжоу, основав южную ветвь рода. Его млад ший брат Кун Дуаньцао остался в Цюйфу присматривать за родовым храмом и кладбищем, при династии Цзинь [62] Кун Дуаньцао присвоили наследный титул Яньшэн-гуна – так образовалась северная ветвь рода. У Кун Дуаньцао было два сына: Кун Фань и Кун Цзе.

У Кун Дуанью не было наследников, Титул перешел второму сыну его брата Кун Дуаньцао – Кун Цзе. У Кун Цзе родился сын Кун Вэнью-ань, у Вэньюаня – Кун Ваньчунь, а у Ваньчуня – Кун Чжу. Все они наследовали титул Яньшэн-гуна.

Потомок в сорок девятом поколении – Кун Фань, старший сын Кун Дуаньцао. При цзиньском императоре Тай-гуне унаследовал титул Яньшэн-гуна, но позже лишился его. Титул вернули при императоре Си-цзуне.

Потомок в пятидесятом поколении – Кун Чжэн, сын Кун Фаня и внук Кун Дуаньцао. Унаследовал титул Яньшэн-гуна, получил почетный титул вэньлиньлана (Муж обширной эрудиции). Наследников не имел, и титул перешел к его младшему брату Кун Цзуну.

Кун Цзун унаследовал титул Яньшэн-гуна и получил почетный титул вэньлиньлана. Также был пожалован почетным титулом Гуанлу-дафу (Муж, имеющий светлые заслуги). Позже специальным указом был назначен на должность начальника уезда Цюйфу.

Потомок в пятьдесят первом поколении – Кун Юаньцо, сын Кун Цзуна. Унаследовал титул Яньшэн-гуна и получил почетный титул вэньлиньлана. При цзиньском императоре Сюань-цзуне храм Конфуция в Цюэли был разграблен. Кун Юаньцо переехал в Кайфын, и ведать жертвоприношениями в родовом храме остался Кун Юаньюн. Позже Кун Юаньюн унаследовал титул Яньшэн-гуна и стал начальником уезда Цюйфу.

Потомок в пятьдесят втором поколении – Кун Чжэнь, сын Кун Чжи-гу (отец Кун Чжигу, Кун Юаньхун был единоутробным братом Кун Юаньцо. Сам Кун Юаньцо наследников не имел). Унаследовал титул Яньшэн-гуна, но позже лишился его, так как его мать после смерти мужа вышла замуж за простол юдина по фамилии Ли.

Потомок в пятьдесят третьем поколении – Кун Чжи, сын Кун Чжи-цюаня (сам Кун Чжицюань был сыном Кун Юаньюна). Был шестым поколением потомков Кун Жоюя, третьего сына Кун Цзунъюаня, представлявшего сорок шестое поколение потомков Конфуция (линия родства: Кун Жоюй – Кун Дуаньли – Кун Ху – Кун Фу – Кун Юаньюн – Кун Чжицюань – Кун Чжи). При юаньском императоре Чэн-цзуне унаследовал титул Яньшэн-гуна.

Потомок в пятьдесят четвертом поколении – Кун Сычэн, сын Кун Чжи, Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Его мать была наложницей, что вызвало недовольство членов клана, и Кун Сычэна лишили титула. При юаньском императоре Жэнь-цзуне титул унаследовал потомок Кун Жоюя по имени Кун Сыхуэй.

Сын Кун Хуаня, потомка Кун Жоюя, Кун Сыхуэй при юаньском императоре У-цзуне занимал должность управляющего вопросами конфуцианского просвещения округа Фаньян; позже его перевели в училище уезда Нинъян, Унаследовал титул Яньшэн-гуна и получил печать четвертого, а потом и третьего ранга. Он дорожил обязанностями по совершению жертвоприношений в храме предков и исполнял их с исключител ьной тщател ьностью. Сыхуэй велел заново выгравировать на каменных досках генеалогическое древо рода Кун,

Потомок в пятьдесят пятом поколении – Кун Кэцзянь, сын Кун Сыхуэя, Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Приглашался на должности возливателя жертвенного вина в Академию Гоцзыцзянь, инспектора провинции Шаньдун и другие, однако ни одной из них не принял. В 1368 году дому Конфуция пожаловали пахотные земли площадью 13 400 га.

Потомок в пятьдесят шестом поколении – Кун Сисюэ, сын Кун Кэцзяня. Унаследовал титул Яньшэн-гуна и был поставлен первым в реестре гражданских чиновников, С первых лет правления минского императора Тай-цзу Яньшэн-гун уже не мог по совместительству занимать должности местного уровня, в его ведении было только совершение жертвоприношений Конфуцию. Должность начальника уезда Цюйфу стала передаваться членам рода Кун по наследству.

Потомки с пятьдесят седьмого по пятьдесят девятое поколение – Кун На (сын Кун Сисюэ), Кун Гунцзянь (сын Кун На), Кун Яньцзинь (сын Кун Гунцзяня) – унаследовали титул Яньшэн-гуна.

Потомок в шестидесятом поколении – Кун Чэнцин, сын Кун Янь-цзиня. Умер, не успев унаследовать титул, и был провозглашен Янь-шэн-гуном посмертно. Имел двух сыновей: Кун Хунсюя и Кун Хунтая,

Потомок в шестьдесят первом поколении – Кун Хунсюй. Унаследовал титул Яньшэн-гуна и позже лишился его за нарушение дворцовых правил. Титул перешел к его младшему брату Кун Хунтаю.

Кун Хунтай унаследовал титул Яньшэн-гуна, после его смерти титул перешел к сыну Кун Хунсюя – Кун Вэньшао.

Потомки в шестьдесят втором и шестьдесят третьем поколениях – Кун Вэньшао и Кун Чжэньгань (сын Кун Вэньшао). Унаследовали титул Яньшэн-гуна.

Потомок в шестьдесят четвертом поколении – Кун Шансянь, сын Кун Чжэньганя. Унаследовал титул Яньшэн-гуна, был назначен на должность наставника наследника престола. Оба сына, Кун Иньчунь и Кун Иньгуй, рано умерли, и Кун Шансянь остался без наследника. Титул унаследовал Кун Иньчжи, сын Кун Шанъюаня, приходившегося младшим двоюродным братом Кун Шансяню.

Мемориальные стелы кладбища Кунлинь

Минский поэт Ли Дунъян в стихотворении «Посещаю священную рощу» воспел кладбище Кунлинь:

На территории кладбища растет более ста тысяч деревьев, и в сени этого густого леса прячется другой – лес стел из резных каменных скульптур. Хотя самые значимые стелы ханьской эпохи перенесли на территорию храма Конфуция, здесь остались надгробные стелы с надписями, выполненными такими знаменитыми каллиграфами эпох Мин и Цин, как Ли Дунъян, Янь Сун, Вэн Фанган, Хэ Шаоцзи и Кан Ювэй.

Потомок в шестьдесят пятом поколении – Кун Иньчжи, сын Кун Шантаня, его дед Кун Чжэньнин был младшим братом Кун Чжэньга-ня, Позже из-за табуирования иероглифа «инь» (胤), входившего в имя цинского императора Юнчжэна (Айсиньгёро Иньчжэня), его имя изменили на Яньчжи. В правление минского императора Си-цзуна унаследовал титул Яньшэн-гуна, затем получил должность наставника наследника престола, позже его повысили до старшего наставника наследника престола. На аудиенции у цинского императора Ши-цзу был пожалован домом на улице Тайпусыцзе в столице, ставшим пекинской резиденцией Яньшэн-гуна.

Потомок в шестьдесят шестом поколении – Кун Синсе, сын Кун Иньчжи, Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Позже получил должность наставника наследника престола.

Потомок в шестьдесят седьмом поколении – Кун Юйци, сын Кун Синсе. Унаследовал титул Яньшэн-гуна, получил почетный титул гу-анлудафу. Был искусен в каллиграфии, умел писать большие иероглифы (бокэ дацзы)[63], прекрасно рисовал цветы орхидей, В 1684 году цинский император Шэн-цзу прибыл в Цюйфу, чтобы поклониться Конфуцию, принести жертвы в храме и посетить родовое кладбище рода Кун, а также осмотреть места, связанные с мудрецом, Кун Юйци достойно ответил на все вопросы; его родственник Кун Шанжэнь рассказывал императору о канонах и проводил для него экскурсию.

Потомок в шестьдесят восьмом поколении – Кун Чуаньдо, сын Кун Юйци. Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Под его руководством открыли школу и составили книгу «Торжественный свод Цюэли». Кун Чуаньдо прекрасно разбирался в ритуалах и музыке, слагал стихи, Он написал «Полное собрание сочинений из Зала спокойствия» и «Свод трех комментариев [к летописи “Чуньцю”]»一каждый в двенадцати цзюанях, «Случайные записки о чтении древних книг», «Исток древних письмен» в двух цзюанях.

Потомок в шестьдесят девятом поколении – Кун Цзихо, сын Кун Чуаньдо. Получил титул Яньшэн-гуна посмертно. Он был поэтом, его стихи вошли в книгу «Посмертные рукописи Чуньчжая».

Потомок в семидесятом поколении – Кун Гуанци, сын Кун Цзихо. При цинском императоре Юнчжэне унаследовал титул Яньшэн-гуна. Писал стихи и прозу, его авторству принадлежит сборник «Собрание сочинений из Кабинета настойчивых устремлений» в восьми цзюанях и четыре сборника стихотворений.

Потомок в семьдесят первом поколении – Кун Чжаохуань, сын Кун Гуанци. Унаследовал титул Яньшэн-гуна в правление цинского Цянь-луна. В 1 748 году император Цяньлун посетил Цюэли и поклонился Конфуцию. Родственник Чжаохуаня цзюйжэнь Кун Цзифэнь рассказывал императору о канонах в зале Стихов и ритуала.

Потомок в семьдесят втором поколении – Кун Сяньпэй, сын Кун Чжаохуаня. Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Наследников не имел.

Потомок в семьдесят третьем поколении – Кун Цинжун, сын Кун Сянцзэна, единоутробного брата Кун Сяньпэя. Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Был поэтом, каллиграфом и художником.

Потомок в семьдесят четвертом поколении – Кун Фаньхао, сын Кун Цинжуна. Унаследовал титул Яньшэн-гуна. Занимал должность наставника наследника престола. Писал стихи, его произведения вошли в труд «Поэтические рукописи из Павильона Тенистой весны» в трех цзюанях.

Потомок в семьдесят пятом поколении – Кун Сянкэ, сын Кун Фаньхао. Также унаследовал титул Яньшэн-гуна.

В истории «первого рода Поднебесной» перемежались взлеты и падения: он пользовался милостью императорского двора, в менее удачные времена члены рода находились почти в положении простолюдинов, Преемственность не прерывалась: если в основной линии рода не было наследников, то права переходили другой ветви. Однако сорок второе поколение потомков Конфуция столкнулось с драматическими событиями, которые чуть не положили конец роду совершенномудрого.