У перчаточных кукол полые головы, шея соединяется с мешком, к которому крепятся конечности, а поверх накидывается костюм. Актер надевает куклу на руку, просовывает пальцы в головную часть и верхние конечности – так он может управлять марионеткой. Второй рукой он может двигать ноги куклы или же не трогать их вовсе.
По преданию, перчаточная кукла появилась в период правления Цзяцин[58] династии Мин, когда некий ученый-книжник с помощью такой марионетки рассказывал содержание книг. В провинции Фуцзянь существуют две знаменитые школы перчаточной куклы: южная в округе Цюаньчжоу и северная – в Чжанчжоу. Таким образом, двух самых известных современных мастеров провинции – Цзян Цзяцзоу и Сюй Няньсуна[59] – называют «южный Цзян и северный Сюй».
Вероломный чиновник
Красный цвет грима символизирует верность, а белый – коварство: он показывает, что этот чиновник мнителен и плетет интриги. Например, Янь Сун из «Избиения Янь Суна», Пань Жэньмэй из «Генералов семьи Ян»[60], Чжан Банчан из «Сказания о Юэ Фэе».
У этого вероломного чиновника подвижные глаза, изогнутый рот, нос луковицей, кустистые брови и красная борода.
Автор куклы – Сюй Чжучу (род. 1938), директор Музея театральных кукол Чжучу в Чжанчжоу. Он признан художником первой категории за сохранение нематериального культурного наследия Китая. Уже в десять лет он начал учиться мастерству резьбы у своего отца, продолжил его дело и создал несколько сотен деревянных кукол. Великий драматург Вэн Оухун[61] посвятил его работам стихотворение.
Вероломный чиновник
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Театральные куклы играют лучше актеров,
Они сделаны необыкновенно искусно.
Золотые руки и небесный талант мастера
Подарили нам самых разных персонажей.
Ян Жэнь
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Ян Жэнь
Ян Жэнь – персонаж романа «Возвышение в ранг духов», советник Ди Синя. По приказу императора ему выкололи глаза и оставили умирать. Его спас Совершенный владыка Пути и добродетели (Даодэ Чжэньцзюнь), вылив в глазницы золотой эликсир: так у Ян Жэня на месте глаз выросли руки, а на этих руках – глаза.
Совершенный владыка Пути и добродетели приказал Ян Жэню пойти на службу к Цзян Цзыя и даровал ему Алебарду грома, Огненный веер и Волшебного зверя. В уезде Мяньчи он своими волшебными глазами выследил начальника стражи Чжан Куя и помог его одолеть. Ян Жэнь погиб от руки обезьяны-оборотня в битве с духами на горе Мэйшань.
Кукла сделана по описанию из этой истории: из глазниц растут ладони, на которых расположены глаза, а в руках – Алебарда грома.
Цао Цао
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Цао Цао
Цао Цао (155–220), второе имя Цао Мэндэ, – знаменитый полководец, министр и поэт Восточной Хань, родился в уезде Цяо княжества Пэй (современный округ Бочжоу провинции Аньхой). В эпоху Троецарствия он основал царство Вэй и стал его ваном[62]. Посмертно он получил титул императора – Вэй У-ди, когда на престол взошел его сын Цао Пи.
Уже сотни лет Цао Цао остается самым узнаваемым персонажем из эпохи Троецарствия. Даже дети знают, что он носит белый грим. Влияние образов из классических пьес настолько велико, что в народе восхваляют «краснолицего Гуань Юя» и осуждают «белолицего Цао Цао». Эта кукла также носит белый грим, что показывает коварство и лицемерие полководца.
Маленький шраманера
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Маленький шраманера
Шраманера – ученик или буддийский послушник возрастом до двадцати лет. Шраманеру от семи до тринадцати лет называют «маленький шраманера».
Эта кукла играла в спектакле «Потоп в монастыре Цзиньшань» непослушного монаха амплуа чоу. В пьесе «Легенда о Белой Змейке», когда Фахай обманом заточил Сюй Сяня в монастыре Цзиньшань, юный шраманера узнал об этом, и ему не понравилось, что Фахай вмешивается в чужую жизнь. Монаху стало жаль Белую Змейку и Сюй Сяня, и он тайком позволил Сюй Сяню бежать.
Сюй Чжучу сделал голову куклы в форме тыквы-горлянки, глаза с опущенными внешними уголками, большие уши и веселую улыбку. Глаза, нос и рот маленькие, расположены близко друг к другу, а шапка может вращаться на 360 градусов, если потянуть за нить.
Гуань Юй
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Гуань Юй
Гуань Юй (ок. 160–220), второе имя Гуань Юньчан, – знаменитый полководец Восточной Хань, родился в уезде Се области Хэдун (современный округ Юньчэн провинции Шаньси). Он был соратником Лю Бэя[63], с тех пор как тот собрал войско для подавления восстания против правящей династии[64]. После смерти его образ мифологизировали и стали поклоняться ему как божеству войны и богатства, а в народе его уважительно называли Гуань-гуном (букв. «князь Гуань»). При династии Цин император даровал ему титул Верного, могущественного, смелого и мудрого государя Гуаня. Также ему был пожалован титул Воинственного совершенномудрого, что ставило его в один ряд с Конфуцием[65].
Гуань Юя изображают по определенному канону: с носом сливой, изогнутыми бровями, глазами феникса, красным лицом и черной бородой. Кукла одета в зеленый доспех, расшитый драконами.
Внештатный чиновник
Юаньвайлан, или фулан, – это должность внештатного чиновника, соответствующая шестому или седьмому рангу[66].
В 586 году в каждой из 24 палат кабинета министров[67] был юаньвайлан, который исполнял обязанности заместителя министра. В период с Тан до Цин начальником каждой палаты Шести министерств был ланчжун, а его помощником – юаньвайлан. Однако в результате административных реформ со времен Мин должность юаньвайлана стала больше номинальной, и для нее даже не требовалось сдавать государственные экзамены.
Честный чиновник
Роль честного чиновника относится к разновидности амплуа улаовай. Кукла этой роли носит белую бороду, желтое платье и головной убор сяндяо[68].
Честный чиновник – антипод вероломного чиновника и предателя. Образ этого персонажа вдохновлен множеством исторических личностей Китая: готовым пожертвовать собой во имя страны Юэ Фэем, вошедшим в историю как «первый верный чиновник»; Би Ганем, от горечи и негодования бросившимся в реку Мило; генералами семьи Ян и другими.
Честный чиновник
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Внештатный чиновник
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Хэйдахуа
Хэйдахуа – субамплуа цзин, обычно к нему относят прямолинейных и вспыльчивых персонажей, которые всегда идут напролом и первыми бросаются в бой. Они наивны, поэтому их часто обманывают вероломные люди. Этому субамплуа принадлежат, например, Чжан Фэй и Чжоу Цан из «Троецарствия», генерал Юйчи Гун из «Истории династий Суй и Тан»[69] и другие.
Кукла носит головной убор куймао[70] и черный доспех, к спине прикреплено четыре треугольных флага, а в руках она держит оружие Чжан Фэя – длинное копье со змеевидным наконечником (шэмао). Именно Чжан Фэй – самая частая роль данной марионетки.
У этого хэйдахуа так называемые военные руки: они сделаны в виде кулаков, в которых вырезаны отверстия. Это необходимо для того, чтобы кукла могла держать оружие. Его лицо закрашено черным цветом, а узор в виде крыльев бабочки выполнен белой краской. У куклы глаза навыкате, изогнутый рот, черные усы и борода.
Императрица
До эпохи Чжоу жену правителя называли фэй, а в эпоху Чжоу стали называть хоу. После того как Цинь Шихуан объединил Китай и взял себе титул императора (хуанди), его главная жена стала императрицей (хуанхоу), а второстепенных жен и наложниц называли фэй. Система наложниц разного ранга окончательно сформировалась в эпоху Хань.
В древности, еще при родовом строе, иероглиф «хоу» означал авторитетную и властную женщину старшего возраста. В гадательных надписях цзягувэнь[71] этот иероглиф также часто указывает на женщину-главу рода. Во дворце статус хуанхоу подобен императорскому, так как она управляет гаремом.
Лицо этой куклы-императрицы круглое с изящными бровями, маленьким красным ртом и прямым носом. Она носит парадный головной убор и накидку без рукавов.
Хэйдахуа
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Императрица
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Сяодань
Сюй Хуэйцин
Современная работа 10 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Сяодань
Эта сяодань не похожа на традиционных чжанчжоуских кукол: у нее вытянутое овальное лицо и тонкие брови, нарисованные в манере гунби[72]. Голова марионетки выглядит объемной и хорошо смотрится издалека, потому что ее скулы, надбровные дуги и нижняя челюсть выступают вперед. Прическа и украшения тоже отличаются от традиционных.
Сюй Хуэйцин – дочь Сюй Чжучу, родилась в 1961 году и стала кукольником в седьмом поколении, а также первой мастерицей театральной куклы. Созданные ею придворные дамы Древнего Китая воплощают традиционный идеал красоты, а театральные костюмы и вышивка на них известны не только в Китае, но и за рубежом.
Красивая пара
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Красивая пара
Впервые выражение «красивая пара» (букв. «талантливый юноша и прекрасная девушка») использовал танский писатель Ли Инь в своей новелле «Хуянь Цзи» из сборника «Записи рек Сяо и Сян»: «Когда жена и муж подходят друг другу, то все соседи называют их красивой парой». Позже выражение встречается в стихотворении Чао Бучжи[73]: «Раз не досадуют солнце и дикие травы, то зачем же горюет достойная красивая пара?» В древности считалось, что талантливый юноша и прекрасная девушка – пример идеальной пары.
Куклы выполнены в традиционном стиле чжанчжоуской перчаточной куклы и относятся к таким разновидностям амплуа, как сяодань и сяошэн (букв. «молодой шэн»). У них тонкие брови и узкие глаза, красные губы и правильные черты лица. Талантливый и интеллигентный сяошэн одет в расшитый синий халат, а красивая и милая сяодань – в розовый придворный наряд.
Гуаньинь
Сюй Чжучу
Современная работа 30 см
Чжанчжоу, провинция Фуцзянь
Гуаньинь
Гуаньинь, или Гуаньшиинь, – одна из четырех великих бодхисаттв[74], ее имя дословно переводится как «Внемлющая зову мира». Гуаньинь бесконечно мудра и милосердна, по одному зову она спасает людей от страданий. Обычно ее изображают держащей в руках кувшин с веткой ивы.
Культ Гуаньинь насчитывает уже много столетий. После правления Южной Сун по всей стране начали устанавливать статуи этой бодхисаттвы, по большей части в женском обличии[75]. Позже простой народ запомнил образ Гуаньинь именно таким.
Эта кукла сделана по образу Гуаньинь из преданий: она смотрит вниз, одета в белое длинное платье, а волосы убраны в пучок.
Генерал-креветка
Линь Цунцюань (род. 1949) – уроженец округа Цюаньчжоу провинции Фуцзянь. Он был деятелем сценического искусства труппы цюаньчжоуского кукольного театра и мастером марионеток. Создавая кукол, он часто утрировал их образы, что отличало его марионеток от других. Его работы были удостоены множества наград, среди которых «Художественная премия» Министерства культуры КНР, также на Национальной выставке народного искусства он получил «Серебряную премию». Кроме того, некоторые его куклы вошли в коллекцию Национального музея искусств Китая. Одна из его работ – кукла, изображающая Генерала-креветку.
Генерал-креветка – персонаж романа «Путешествие на Запад». Он вместе с Генералом-крабом и Командиром-черепахой служит Царю драконов Восточного моря. На создание Генерала-креветки сильно повлияла мультипликация. У него большая голова и остроконечный хвост, но тем не менее лицо похоже на человеческое. Шлем сделан в виде хвоста креветки. Преобладает серебряный цвет – символ духов и небожителей.
Царь драконов
В древности китайцы верили, что суша со всех четырех сторон окружена морями и каждым управляет свой Царь драконов. Согласно народным поверьям, Цари драконов управляют водой, создают облака и посылают дождь, чтобы люди не изнывали от жары и духоты.
В романе «Путешествие на Запад» Восточным морем управляет синий Царь драконов Ао Гуан, Западным – белый Царь драконов Ао Цинь, Южным – красный Царь драконов Ао Жунь, а Северным – черный Царь драконов Ао Шунь.
В традиционных китайских пьесах Цари драконов обычно второстепенные персонажи, например в пьесе «Пожелание долгих лет четырем морям». Хотя Царь драконов Восточного моря в пьесе «Разбушевавшееся восточное море» был одним из главных героев.
Кукла сделана по образу Царя драконов Восточного моря из легенд и мифов. У него глаза креветки, оленьи рога, бычий рот, собачий нос и усы сома. Лицо раскрашено яркими цветами, с преобладающим синим.
Генерал-креветка
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Царь драконов
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Лэй-гун
Лэй-гун, или Лэй-шэнь, – божество грома, живущее вместе с Дянь-му[76] на небе. Первое упоминание о Лэй-гуне встречается в «Чуских строфах»[77].
Изначально его изображали как зверя или духа, похожего на вепря, позже – как обезьяну. Еще позднее его стали изображать как духа-хранителя входа в храм: обнаженным по пояс, с крыльями на спине, третьим глазом на лбу, ногами, как у хищных птиц, и красным лицом, похожим на обезьянью морду. В правой руке он держит молоток, а в левой – топор. Сбоку у него висят барабаны, ударив в которые он создает раскаты грома. Лэй-гун судит людей по их делам, карает виновных и поддерживает справедливость.
Этот Лэй-гун выполнен по описанию из романа «Возвышение в ранг духов»: у него свирепый взгляд, глаза навыкате, человеческая голова с птичьим клювом. Красный цвет в его образе символизирует вспыльчивый нрав персонажа.
Ли Тегуай
Ли Тегуай (букв. «Железный посох Ли»), личное имя Ли Сюань, – самый известный герой из Восьми святых даосского пантеона[78]. На истинный путь (дао) он встал благодаря Владыке Лао-цзы[79].
Однажды Ли Сюань отправился в духовное путешествие на гору Хуашань, чтобы встретиться там с Лао-цзы. Перед уходом Ли Сюань сказал ученику, что если через семь дней он не вернется в свое тело, то тело можно сжечь. Но на шестой день ученик узнал, что его мать тяжело заболела, и захотел вернуться домой, поэтому ему пришлось сжечь тело учителя раньше срока. На седьмой день Ли Сюань понял, что его душе некуда возвращаться, из-за чего ему пришлось войти в труп хромого грязного и нечесаного нищего. Владыка Лао-цзы даровал ему золотой обруч, чтобы собрать волосы, и железный посох, чтобы не опираться на хромую ногу, – отсюда и прозвище «Железный посох Ли». Обычно он носит с собой тыкву-горлянку с чудодейственными снадобьями, которыми лечит людей, когда спускается в мир.
Лэй-гун
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Ли Тегуай
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Довольный архат
Архат (кит. лохань, или алохань) – достигший высшего уровня просветления буддийский монах, который после смерти выйдет из колеса перерождений[80] и попадет в нирвану[81]. До достижения этого состояния он живет в человеческом мире праведной жизнью, отрекаясь от желаний и обращая других людей на истинный путь. Архат чист душой и телом, он свободен от клеш[82] и страстей.
Довольным, или Веселым, архатом называют Гопаку[83]. Его брат претендовал на то, чтобы унаследовать престол, из-за чего часто ссорился с Гопакой. Поэтому, чтобы доказать, что он не хочет быть правителем, архат распахнул одежду и показал брату Будду в своем сердце.
Мудрый архат
Имя Мудрого архата – Шарипутра, он один из главных учеников Будды. Шарипутра родился в семье брахманов[84]: ими были его дед и отец. Они комментировали священные книги, поэтому Шарипутра хорошо знал каноны индуизма. Несмотря на это, он решил вверить себя Будде и достиг просветления.
Шарипутра обладает сверхспособностями, знает дхарму[85], свободен от желаний и страстей, усерден в учении и медитации. Он известен как Непревзойденный в мудрости, который ради религии и человечества отверг другую веру и распространял буддизм.
Облик этой куклы утрирован: у архата огромный лоб с глубокими морщинами, символизирующий его бесконечную мудрость.
Довольный архат
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Мудрый архат
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Добродетельный архат
Рахула, или Добродетельный архат, – родной сын Будды Шакьямуни. Среди учеников Будды Рахула выделялся своей тайной добродетелью. Он раскаялся в своих прошлых ошибках и начал новую жизнь отрешенного от мира аскета.
Тайная добродетель – важный принцип в буддизме, означающий, что любой добрый поступок должен совершаться без мысли о его признании другими. Например, монах должен соблюдать тысячи запретов, наставлений и заповедей, жить на подаяния, соблюдать обряд омовения ступней, сидеть на циновке, толковать учение буддизма, чтобы оно было всем понятно, и так далее. В древности тайной добродетелью также считалось помогать голодающим, строить мосты, дороги и колодцы, оставлять прохожим чай у дороги, жертвовать деньги на похороны, помогать пострадавшим от бедствий и совершать другие добрые дела. Это милосердие ко всему живому лучше всего описывают строки из стихотворения Су Ши:
С мышью я разделяю свой ужин,
Из жалости к ночной бабочке не зажигаю светильник.
Император
В Китае слово «император» состоит из двух частей: «„хуан“ означает величие императора и блистательность его слов, а „ди“ – что его добродетель подобна добродетели Земли и Неба и он следует закону Неба»[86]. В трактате «Обильные росы „Вёсен и Осеней“» говорится: «Те, чья добродетель равна Небу и Земле, зовутся хуаном и ди». Кроме того, правители брали себе эти титулы, потому что считали, что по добродетели могут сравниться с тремя властителями и пятью императорами[87].
В то время титулы хуан и ди существовали отдельно друг от друга. Первым, кто объединил их, был Цинь Шихуан. С тех пор хуанди стал официальным титулом императора правящей династии.
На куклу надет императорский головной убор, а подбородок поднят вверх, из-за чего марионетка выглядит надменно и властно.
Добродетельный архат
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Император
Линь Цунцюань
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Цинхуацзы
Цинхуацзы (букв. «синее молодое разрисованное [лицо]») – субамплуа цзин. К нему относятся молодые отрицательные герои, ведущие себя недостойно и нечестно. Например, в этом субамплуа могут выступать: полководец Когурё – Ён Кэсомун, полководец царства Цзинь – Учжу, и другие. Цинхуацзы часто противопоставляется хэйхуацзы и хунхуацзы (букв. «красное молодое разрисованное [лицо]»).
Цзиньцзянский театр перчаточной куклы принадлежит традиции южного театра. Он ярко отражает самобытность местных театров и особенности культуры, а амплуа кукол имеют четкое разграничение и яркую, запоминающуюся внешность.
Эта кукла как раз играет в спектаклях труппы цзиньцзянского кукольного театра. У нее большие открывающиеся и закрывающиеся глаза, изогнутый рот, оскаленные зубы. Марионетка искусно расписана и покрыта тонким слоем глазури.
Большеголовый
Знаменитые семь чоу[88] цзиньцзянского театра перчаточной куклы играют в спектаклях слуг, лодочников и прохожих, но чаще исполняют роль прислужников золотой молодежи.
Цзян Цзяцзоу сделал этой кукле очень большой лоб: он занимает примерно две трети от всей головы. Глаза же, наоборот, такие маленькие, что их почти не видно. Про большеголового шутят, что у него такая голова от того, что его часто бьют женщины. Когда золотая молодежь увивается за юбками, то особенно настырен большеголовый, и даже если женщина стукнет его по голове – он все равно не отступится.
Кукловоды цзиньцзянского театра настолько ловко управляют марионетками, что те могут показывать самые разные движения и трюки. Например, крутить тарелки на шесте, танцевать танец льва, быстро снимать одежду.
Цинхуацзы
Современная работа 30 см
Цзиньцзян, провинция Фуцзянь
Из коллекции труппы цзиньцзянского кукольного театра
Большеголовый
Цзян Цзяцзоу
Современная работа 30 см
Цзиньцзян, провинция Фуцзянь
Из коллекции труппы цзиньцзянского кукольного театра
Байсюй хэйдахуа
Цзян Цзяцзоу
Современная работа 30 см
Цзиньцзян, провинция Фуцзянь
Из коллекции Цзян Бифэна
Байсюй хэйдахуа
У куклы субамплуа байсюй хэйдахуа глаза уже, чем у обычного генерала. Ему около шестидесяти лет. По сравнению с обычным хэйхуалянем он строже, солиднее, мудрее и смелее. Он играет храбрых и сильных генералов, которые ведут себя правильно и честно.
Сваха
Хуан Ило
Современная работа 30 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Сваха
Куклы-свахи (относятся к цайдань) – одна из «визитных карточек» Цзян Цзяцзоу. На их лицах он изображал подобострастную улыбку, а сбоку делал черную волосатую родинку, символизирующую жизнерадостность. У них подвижный подбородок, за счет чего рот может открываться и закрываться. Волосы собраны в пучок суцзунцзи, характерный для юга провинции Фуцзянь.
Эта сваха сделана Хуан Ило, учеником Цзян Цзяцзоу, и производит впечатление разговорчивой и гостеприимной женщины. Из-за того что сваха днями и ночами много думает, она плохо спит, поэтому на висках у нее два красных лечебных пластыря. Они показывают, что от постоянного напряжения у нее совсем расшатались нервы.
Мальчик в красном
Современная работа 30 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции Вэй Цзысиня
Мальчик в красном
Мальчик принадлежит амплуа шэн, обычно его персонажам меньше десяти лет. Он исполняет разные роли, например: юного Ян Цзунбао из «Возжигания благовоний на горе Утайшань», Ли Цуньсяо в детстве из «Хуан Чао обнажил меч» и Красного ребенка из «Путешествия на Запад».
Мальчик улыбается, на его румяных щеках две ямочки, а лицо круглое. Волосы заплетены в длинную косу, сам он одет в яркое детское платье.
Прокаженный
Современная работа 30 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции Вэй Цзысиня
Прокаженный
Из семи чоу чаще всего в спектаклях играет большеголовый. Персонаж с заячьей губой обычно играет члена шайки, у которого нет своего мнения, из-за чего им все помыкают. У мелколицего глаза, нос и рот расположены очень близко друг к другу, видно, что ему не суждено творить великие дела. Громила – мелкий разбойник, действующий лишь по указке главаря. Чернолицый также слушается главаря и относится к нему с подобострастием. Дурачок – простодушный мальчик с задержкой умственного развития. Он часто хихикает и может оказывать только медвежьи услуги. От прокаженного же все держатся поодаль, потому что на голове у него плешь от парши[89]. Обычно он играет нищих и попрошаек. Зрителям очень нравятся семь чоу, каждое их появление на сцене вызывает бурный смех.
Вероломный чиновник с черной бородой и белым гримом
Хуан Ило
Современная работа 30 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Вероломный чиновник с черной бородой и белым гримом
Вероломный чиновник с черной бородой и белым гримом относится к амплуа бэй и играет в основном чиновников-предателей, например, Цао Цао из «Троецарствия» или Чжан Банчана из «Сказания о Юэ Фэе». У марионетки большое лицо, она косоглаза, чуть выше переносицы – клок волос. На каждой щеке – по красной точке, они символизируют стремление к богатству.
Куклу сделал Хуан Ило (род. 1942) – мастер-кукольник в третьем поколении. Его избранные работы, например сваха и Сунь Укун, были изображены на почтовых открытках, выпущенных в 1986 году к Международному фестивалю театральной куклы в Китае. Опираясь на опыт предыдущих поколений мастеров, в течение последних лет он создал множество оригинальных кукол: Лэй-гуна в амплуа хуалянь, однорогого дракона и других. Они хранятся в Коллекции предметов прикладного искусства провинции Фуцзянь.
Циндахуа
Цзян Цзяцзоу
Современная работа 9,5 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции Цзян Бифэна
Циндахуа
Цинхуалянь – разновидность амплуа хуалянь и антагонист хэйхуаляня и хунхуаляня (букв. «красное разрисованное [лицо]»). Персонажи этой разновидности амплуа творят бесчинства в городах и разбойничают в горах, разоряют семьи и грабят дома. Цинхуалянь делится на безбородых цинхуацзы с разрисованными глазами и бородатых циндахуа (букв. «темное большое разрисованное [лицо]»), носящих грим с темным узором.
Обычно персонажи циндахуа уже немолоды. У них богатый опыт в плетении интриг, поэтому их пакости сильнее прочих вредят людям. У этой куклы свирепое лицо: злые вращающиеся глаза, красная борода и торчащие клыки – с первого же взгляда понятно, что это отрицательный персонаж. В этом субамплуа могут выступать, например, Ён Кэсомун из «Сюэ Жэнгуй идет походом на Восток» и полководец царства Цзинь Учжу.
Клыкастый Куй-син
Цзян Цзяцзоу
Современная работа 9,5 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции Музея связей провинции Фуцзянь и острова Тайвань
Клыкастый Куй-син
Куй-син – первая звезда созвездия Большой Медведицы. В древности про ученых мужей, получивших степень чжуанъюаня, говорили, что они «первые (куй) в Поднебесной» или «первые (куй) на экзаменах», потому что считалось, что именно первая звезда – Куй-син – покровительствует на экзаменах.
Согласно народному поверью, Куй-син родился очень уродливым: у него было рябое лицо и хромая нога. Несмотря на это, он усердно учился, поэтому смог добиться высокого положения в обществе.
Другая легенда гласит, что Куй-син хоть и был очень образованным, но не мог сдать ни один экзамен. От негодования он бросился в реку, однако его спасла черепаха – вынесла на поверхность. После он вознесся на небо и стал звездой.
Так как Куй-син считается покровителем экзаменующихся, то все образованные люди в его день рождения – седьмого числа седьмого лунного месяца – возносят ему торжественные почести.
Двурогий трехголовый демон
Хуан Ило
Современная работа 9,5 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Двурогий трехголовый демон
Испокон веков, создавая театральных кукол, цюаньчжоуские мастера стремились к тому, чтобы те выглядели реалистично и отражали характер персонажей. Для этого они придерживались определенных правил. Современные же мастера, унаследовав традиционные базовые техники, стараются, чтобы их работы были похожи на персонажей мультфильмов и удивляли зрителей. Они дают волю фантазии, иногда заимствуют образы из кино и телевидения. Благодаря этому появились новые куклы: многоголовые и многорукие демоны и чудовища с подвижными деталями.
Этот двурогий трехголовый демон сделан Хуан Ило на основе амплуа дахуалянь (букв. «большой хуалянь»)[90]. Каждая из трех голов может вращать глазами, открывать и закрывать рот, высовывать язык.
Дурачок
В театре перчаточной куклы дурачок играет разные второстепенные роли и относится к семи чоу. Как правило, у таких персонажей ярко выраженные черты характера: юмористические или отрицательные.
Цзян Цзяцзоу сделал этой кукле голову в форме тыквы-горлянки, один глаз – большим с красными прожилками, а второй – маленьким, нос луковицей с торчащими из него волосками и глупую улыбку.
Чаще всего дурачок играет роль служки[91]. Он очень любит помогать людям, но делает все наперекосяк. Зрителям южнофуцзяньского театра перчаточной куклы очень нравится этот персонаж. Актеры-кукольники часто импровизируют во время спектаклей и добавляют шутки в речь дурачка.
Цимэйдань
Цимэйдань (букв. «дань с тонкими бровями») – одна из разновидностей амплуа дань. Обычно это роль красивой незамужней девушки примерно двадцати лет. Персонажи могут быть как кокетливыми, так и отважными, и происходить как из состоятельной, так и из бедной семьи.
У куклы овальное лицо, изящные брови, узкие глаза и красный маленький рот. Она носит прямую челку, красивую одежду и украшения.
Это одна из лучших работ Цзян Цзяцзоу. Созданные им сяошэны и сяодани прекрасны с любого ракурса: у них изящные черты лица и аккуратное глазурное покрытие. Но красивее всего кукла выглядит в профиль, акцент на который делал мастер, так как во время спектаклей куклы чаще всего повернуты к зрителю именно боком.
Цзян Вэй
Цзян Вэй (202–264) изначально был полководцем царства Вэй, но, после того как ему пришлось примкнуть к царству Шу, его заслуги высоко оценил Чжугэ Лян[92], и он стал военным советником министра.
Цзян Вэй без устали учился, был честен и скромен, благодаря чему дослужился до главнокомандующего и стал опорой царства Шу. Двадцать лет он провел в военных походах, однако не все кампании увенчались успехом: он потерял множество бойцов.
После того как царство Шу пало, Цзян Вэй надеялся возродить его своими силами. Он притворился, что сдается Чжун Хуэю[93], чтобы впоследствии подговорить его устроить мятеж. Но мятеж Чжун Хуэя был в итоге подавлен, а Цзян Вэй пал от рук вэйских воинов. Несмотря на это, потомки дают ему противоречивые оценки, отмечая его способность строить хитрые планы.
Дурачок
Цзян Цзяцзоу
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции Музея связей провинции Фуцзянь и острова Тайвань
Цимэйдань
Цзян Цзяцзоу
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции Музея связей провинции Фуцзянь и острова Тайвань
Чжун Куй
По легенде, Чжун Куй жил в империи Тан. Он прибыл в столицу Чанъань для сдачи государственных экзаменов на степень цзиньши[94], но ему было отказано в должности из-за уродливой внешности. От негодования Чжун Куй покончил с собой, бросившись со ступеней императорского дворца. Позже он явился во сне императору Сюань-цзуну и сказал, что его задача – избавить Поднебесную от зла. В то время во дворце действительно бесчинствовали злые духи. Сюань-цзун позвал известного художника У Даоцзы[95], который написал картину «Чжун Куй хватает демона» по рассказам об этом сне. Картину повесили во дворце, чтобы изгнать духов, и с тех пор воцарилось спокойствие, а за заслуги Чжун Кую был дарован титул Повелителя бесов. После этого обычай вешать в домах изображения Чжун Куя для защиты от нечистой силы распространился по всему Китаю. Для Праздника драконьих лодок[96] этот ритуал стал традиционным.
Эту куклу сделал Хуан Цинхуэй. Ему удалось показать, как сильно Чжун Куй ненавидит зло. Красный узор на лбу, напоминающий летучую мышь, символизирует способности Чжун Куя изгонять демонов и посылать людям счастье[97].
Шестиголовый Небесный царь
Цзян Бифэн (род. 1951) – представитель четвертого поколения знаменитой семьи мастеров-кукольников Цзян. Он сделал большой вклад в сохранение и развитие искусства театральной куклы, переняв опыт своих предков и привнося что-то новое. В 2007 году он был признан «выдающимся продолжателем традиций народного искусства Китая».
По легенде, существует четыре небесных царя, каждый из которых защищает одну из сторон света. Вдохновляясь их образами, Цзян Бифэн создал эту куклу. У нее шесть голов с подвижными глазами и ртом. Глаза главной головы слегка косые, брови в виде языков пламени, на лбу – третий глаз, который символизирует способность героя видеть все, что творится в мире. Обычно небесных царей изображают топчущими демонов, с грозными лицами, в доспехах и реже с оружием в руках.
Цзян Вэй
Хуан Цинхуэй
Современная работа 9,5 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Чжун Куй
Хуан Цинхуэй
Современная работа 9 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Шестиголовый Небесный царь
Цзян Бифэн
Современная работа 12 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Бычьеголовый
Хуан Лянсы, Хуан Цайсы
Конец эпохи Цин 30 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции тайваньской труппы Сяосиюань
Бычьеголовый
Могучего Бычьеголового демона, который сопровождает души в загробный мир, также называют Эпаном. Его изображают с головой быка и телом человека с двузубцем в руках. Согласно одному из древних трактатов, Эпан при жизни был непочтителен к родителям, поэтому после смерти получил бычью голову и в загробном мире стал демоном, ловящим беглых преступников.
Куклу сделали братья Хуан Лянсы и Хуан Цайсы в знаменитой мастерской «Чжоумяньхао». Она была открыта в начале эпохи Цин на улице Тумэньцзе в Цюаньчжоу. В ней делали подвесных и перчаточных кукол, похожих на статуи божеств, каждая покрывалась цветной глазурью. Такие марионетки широко использовались в кукольных театрах. К сожалению, к началу XX века традиция исчезла, так как у нее не было продолжателей. По различным историческим причинам большинство тумэньских кукол было вывезено на Тайвань, в материковом Китае их осталось совсем немного.
Конеголовый
Хуан Лянсы, Хуан Цайсы
Конец эпохи Цин 30 см
Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь
Из коллекции тайваньской труппы Сяосиюань
Конеголовый
Конеголовый, как и Бычьеголовый, – демон загробного мира, который приходит за душами умерших. Сначала сложился культ Бычьеголового, но из-за того, что китайская культура тяготеет к парности и параллелизму, появился и Конеголовый. В столице загробного мира Фэнду и в каждом храме в честь бога-покровителя города есть изображения Бычьеголового и Конеголового.
Эту куклу сделали братья Хуан Лянсы и Хуан Цайсы в той же мастерской, что и Бычьеголового. Прообразом марионетки стал настоящий конь, благодаря чему она получилась весьма реалистичной.