Наверное, самым большим достижением театральной школы стало освобождение «я» в человеке. Освобождение его неповторимой личности, непосредственно ведущее к индивидуальной речи. Как точно сказала М. Брусникина, «главное – речь не для театра, а для "жизни"».
Дети рождаются свободными и с раннего детства, как правило, окружены множеством других людей – взрослых, сверстников, знакомых и незнакомых, своих и чужих и учатся постепенно, но постоянно жить во все разрастающемся сообществе.
Найти, обрести свой голос, развить свой диапазон, а следовательно, объем и возможности, устранить недостатки дикции, физические и психологические зажимы, мешающие быть адекватными собственной природе. Дать возможность каждому ощутить и реализовать свой личностный потенциал.
Вообще, установка на «освобождение» человека, пожалуй, самая здоровая и самая перспективная в работе над речью. Потому что все речевые трудности идут от того, насколько человека зажала, сдавила жизнь. По сути, «чистка» речи и голоса является возвращением к самому к себе. Избавление от трудностей, рожденных в семье, в детском саду, школе, от собственных комплексов. Путем освобождения голоса и речи через смыслы, через чувство партнера, через образное мышление, через внутреннюю свободу мы можем прийти к естественному, живому разговору.
Итак, речь и свобода.
Работа над речью и голосом – это и есть работа над собой. Неслучайно в сегодняшней практике мы должны о ней так подробно говорить.
Мир воображения, могущественное «если бы» лежит в основе творчества, лежит он и в основе техники и становится ключом к технике. Иными словами, техника речи – плод воображения. Все есть или может найтись в нашем личном опыте и в нашей эмоциональной памяти. И потому огромное поле возможностей открывается в отношениях нашего «я» и «если бы» – по выражению Станиславского – в работе воображения, в наших размышлениях о связи, дорога «к себе», к проявлению своего «я», а от себя к «другому».
Воображение – счастливое свойство людей, любой человек наделен от природы мощным воображением и способен его использовать и развивать.
А если это так, то работа, связанная с воображением, помогает прорываться в скрытые индивидуальные человеческие возможности – найти то самое свободное, освобожденное «я» буквально во всем: в дикции, дыхании, голосе, произношении, логике, поведении, отношениях с другими людьми. В способности через воображение развиваться, меняться к лучшему, открывать свои скрытые возможности и в этом смысле создавать новую действительность.
Может быть, полезно верить в слова, приписываемые А. Эйнштейну: воображение способно на все. И все, что возможно в нашем воображении, возможно и в реальности?
Воображение легко погружает нас в любое пространство, в котором рождаются новые ощущения, образы, наконец, самочувствие.
И мы это широко используем – не только ситуацию, пространство, действенные задачи, но и свет, и цветовое разнообразие нашего мира, черный космос и яркий свет дня, голубое небо, белые вершины, зеленые поля и леса… Например, раскинувшись на полу, представляем, что лежим летней ночью на зеленой траве на берегу сонного озера, слушаем тишину, слабый плеск воды, тело расслабляется, дыхание становится спокойным… Можно привести много примеров такого расслабления, в результате которого в глубине нас как отклик рождается свободное звучание.
Погружение в мир воображения много и по-разному используется в театральной практике крупнейших педагогов и режиссеров, а значит, и в работе с освобождением голоса и речи, а значит, применимо и для всех желающих «работать над собой». Эти слова Станиславского касаются всех и каждого из нас.
Работа через воображение в этом комплексе – пространство, движение, жест, слово – создает удивительную рельефность речи.
Потому что в это вовлечены фантазия человека, его внимание, его чуткость, способность через воображение создавать свою новую действительность.