Вильгельм Райх, представитель той же аналитической школы, что и Фрейд, считается основателем телесно-ориентированной психологии. Его основная идея заключалась в том, что мышечное напряжение является прямым следствием подавленных эмоций. Он называл это «телесной броней» и практиковал использование надавливания для высвобождения эмоций. Интересно взглянуть на те времена, когда мир оказался на перепутье. Очевидно, что большая часть западного общества последовала за Фрейдом, но что если бы коллективное сознание захватили именно идеи Райха? Однако в 1911 году Фрейд прибыл в Соединенные Штаты, и его идеи доминировали в мире психотерапии вплоть до конца 1970-х годов.
Хотя Вильгельм Райх был первым психологом, обратившим внимание на телесно-ориентированные методы терапии, до него существовала давняя традиция целостного подхода к исцелению тела и разума. Концепция телесного исцеления не нова; она гораздо старше нашего западного когнитивного подхода. В восточных традициях аюрведическую медицину практиковали еще в 3000 году до н. э. Аюрведа – это целостная система, направленная на достижение гармонии между телом, разумом и духом. В то же время возникла и двигательная терапия – йога. Примерно тем же периодом датируются первые сведения о китайской медицине, которая рассматривает тело и разум как энергетическое поле. Невозможно достичь здоровья в одном, не имея здоровья в другом; они всегда идут рука об руку.
Греческий врач Гиппократ, живший в III веке до н. э., первым попытался понять связь между телом, эмоциями и процессом исцеления. Он утверждал, что на здоровье влияет сочетание нескольких факторов, таких как питание, образ жизни и особенности окружающей среды. Древний Рим, вдохновленный идеями Гиппократа, разработал системы общественного здравоохранения, направленные на предотвращение распространения микробов и сохранение здоровья населения в целом. В XIX веке в Европе возникло движение приверженцев холистического исцеления, основанного на принципах комплексной заботы о разуме и теле.
Работы Райха стали отправной точкой для более пристального изучения этого вопроса, которое продолжалось на протяжении веков. Одним из его последователей был Питер Левин, ставший основателем метода SE. Терапия SE – результат исследования глубоких вопросов, которые задавал Левин, например, почему дикие животные не испытывают таких же глубоких переживаний, как домашние питомцы и люди? В итоге Левин пришел к выводу, что у диких животных есть особые привычки, которых нет у человека и некоторых домашних питомцев. Вероятно, вы и сами наблюдали подобное поведение, возможно, у своей собаки. После того как животное спасается бегством в дикой природе, оно начинает дрожать. Эта дрожь как бы «вытряхивает» из тела страх, помогая восстановить и отрегулировать нервную систему.
Левин заметил, что современная цивилизация выбирает способы, прямо противоположные этому инстинкту исцеления травм. Допустим, вы попали в автомобильную аварию. На место происшествия прибывает машина скорой помощи, чтобы отвезти вас в больницу. Первое, что скажут врачи: «Не шевелитесь». Затем они пристегнут вас ремнями. Это полная противоположность тому, что требуется нервной системе, чтобы избавиться от травмы. Вы когда-нибудь замечали, что в момент страха начинаете дрожать? Так ваше тело совершает попытку саморегулирования. Однако в современном мире мы не придаем этому значения. Мы игнорируем – и даже блокируем – эту вполне естественную реакцию, которая служит великой цели.
Левин решил провести эксперимент и обнаружил следующее: если позволить пациентам совершать спонтанные движения, возникающие после травмирующего случая, они высвободят энергию, которая в противном случае будет заблокирована в их теле. Эти движения могут принимать самые разные формы: дрожь, плач или повышенное потоотделение.
Эти движения, какими бы они ни были, служат одной цели: позволяют пациенту безопасно завершить опыт. Удивительно, но это работает не только сразу после травмирующего события, но и спустя долгое время после него. Важны не сроки (хотя, конечно, чем быстрее человек справится с травмой, тем больше у него будет свободы), а именно факт завершения.