К книге
Вкус чтения тысячи томовС настойчивостью и усердием идти по жизни. Успех
76%
С настойчивостью и усердием идти по жизни. Успех
76

Что такое успех? Обратимся к «Словарю современного китайского языка». В нем написано так: «Добиться успеха: получить ожидаемый результат». Сказано коротко, но смысл совершенно ясен.

Однако разговор об «ожидаемом результате» неизбежно приводит нас к путанице, поскольку чаяния людей ежеминутно и ежечасно, ежедневно и ежемесячно меняются, растут или уменьшаются, оправдываются или нет. Зафиксировать и классифицировать их невозможно, а потому мы не будем о них говорить.

Мне же хочется сказать пару слов о пути к успеху. Хоть эта тема и весьма обширна, мы рассмотрим ее кратко.

Итак, мой восьмидесятилетний опыт позволил мне вывести следующую формулу:

Талант + усердие + удачные возможности = успех. И пусть эта формула очень упрощена, смысл ее вполне ясен.

Вместо слова «талант» я поначалу написал «гениальность», но потом подумал, что это слишком редкое явление, да к тому же есть немало гениев, одаренных только лишь в одной области. Именно поэтому я остановился на «таланте».

Прежде всего таланты разнятся между собой. За «десять лет анархии» многие пытались выдать себя за гениев, будто от этого реальное число их могло увеличиться. Подобные вещи мне непонятны до сих пор, но и по сей день в научных кругах и литературной среде есть люди, претендующие на такое звание. Порой я завидую их высокой самооценке, но не более того. Честно говоря, мне всегда казалось, что к собственным талантам нужно относиться объективно, а возможности оценивать реалистично.

Что же касается усердия, так эта добродетель превозносилась с древних времен. Сотни и тысячи лет в народе ходит легенда о том, как ученые собирали светлячков, чтобы иметь возможность читать ночью при их свете. Известна и притча о Сунь Цзине и Су Цине, которые, чтобы не заснуть над книгой, привязывали себя за волосы к балке или даже кололи себе ноги, прогоняя сон. Любители наук стремились подражать Хань Юю, который «зажигал масло в лампе, чтобы прилежно учиться и ночью, чтобы усердие не меркло до самой смерти». Все это подтверждает мою мысль о том, что даже самые великие таланты никуда не годятся без усердия.

Также не следует недооценивать удачу, ведь порой счастливо сложившиеся обстоятельства открывают просто невероятные возможности. Приведу личный пример: если бы Цинхуа не отправил меня на учебу в Германию, то моя жизнь сложилась бы совершенно иначе.

Анализируя эти три критерия успеха, я пришел к некоторым выводам. Для начала следует смириться с тем, что талант дается самой природой, и человек, увы, не может выбирать, каким ему родиться. Удача – это тоже дело случая, и лишь за усердие ответственность полностью лежит на самом человеке. Именно поэтому здесь и следует приложить максимум усилий, и древние философы давали об этом многочисленные наставления.

Например, Хань Юй писал так: «Знание предмета оттачивается трудолюбием и приходит в упадок от забав, действие осуществляется посредством осмысления и расстраивается из-за наших желаний». Прекрасные строки, не потерявшие актуальность и по сей день.

Другой великий китайский философ Ван Цзинъань (Ван Говэй) в труде «Разные суждения о поэзии жанра цы» («Жэньцзянь цыхуа») также касался этой темы:

С древних времен, чтобы стать большим ученым, нужно было одолеть три предела.

Первый описывается словами:

«Я в ночи, когда ветер срывает с деревьев листы, выхожу на балкон – увидать эту тропку, ушедшую в глушь темноты».

Второй предел:

«Пусть я иссохну с утешеньем, что ради милой можно пострадать».

Третий предел:

«До утра средь толпы бродил я,

Только девушки этой не встретил.

Вдруг – увидел ее

На балконе в фонаря догорающем свете».

Здесь в первом «пределе» господин Цзинъань говорит о намерениях, во втором – об усердии и, наконец, в третьем – об успехе. Он не пишет о таланте и возможностях, но осмелюсь заявить, что это просто его недосмотр. Однако, если добавить в этот список талант и возможности, он, на мой взгляд, станет полнее.

Я очень надеюсь, что каждый человек сможет заниматься тем делом, что ему по душе, взяв на вооружение же упомянутые слова Ван Цзинъаня: «Пусть я иссохну с утешеньем, что ради милой можно пострадать». Не сомневайтесь, этот путь обязательно приведет к успеху.

7 января 2000 года

Предыдущая главаГлава 76 из 100Следующая глава