I

1. Скажу что-либо. Сказав что-либо, я укажу на него и скажу это. Тогда что-либо пропадет и я скажу это, а не что-либо. Сказав это, я сказал в отличие от того. Сказав в отличие от того, соединил с тем. Это не соединено с тем, но это в отличие от того с тем в отличие от этого. Сказав это в отличие от того, я сказал то; и это и то – одно целое, не больше чего-либо.

2. Но еще до того, как скажу то, скажу то в отличие от этого, и то в отличие от этого не больше этого в отличие от того. Сказав же то в отличие от этого, опять скажу это в отличие от того и не больше того в отличие от этого. Таким образом, скажу одно это в отличие от другого, просто одно.

3. Но еще до того как скажу то, скажу его, указав на это, отделив это от того. То – несуществующее, не имеющее ко мне отношения, но скажу то, указав на это, отделив его от того, назвав что-либо.

4. Сказав это, назвал что-либо, но что-либо не соединено с чем-либо, а это соединено с тем. Это, соединенное с тем, есть то в отличие от другого, другое. Сказав это как другое, сказал то и в отличие от этого и снова это. Таким образом, сказал это и то – одно целое, не больше чего-либо.

5. Но еще до того как скажу то или это, отличное от этого или того, скажу их, назвав что-либо этим. Назвав что-либо этим, уже обозначил что-либо, указал на различие, сказал то. Таким образом, скажу то, одно то в отличие от другого, просто одно.

6. Можно начинать с этого, тогда скажу: в отличие от того, как отличное, как то. И также можно начинать с того, и скажу как это.

7. Начиная с чего-либо, скажу: это, в отличие от того, – то. И также, сказав то, скажу в отличие от этого и это. Может быть, и начиная с чего-либо, скажу как то и как это, и начиная с этого и того, скажу то и это, и сказав то, скажу и в отличие от этого, и сказав это – в отличие от того. Во всяком случае, существуют три преобразования: это, это в отличие от того, как то; что-либо, это в отличие от того, то; что-либо, это в отличие от того, то, в отличие от этого, это. И к первому: то и т. д. – оно будет четвертым; ко второму же: что-либо, то и т. д. – не существует; и к третьему: что-либо, то и т. д. – не существует.

8. Существует еще переход от этого как другого к тому и от того как другого к этому: что-либо, это, в отличие от того, как другое, как то, то, в отличие от этого, как другое, как это, это. При этом я скажу одно: всего это или то. И здесь нет другого: что-либо, то и т. д.

9. Существует еще преобразование без промежуточных переходов: что-либо, это, то, одно то, другое то. При этом скажу одно целое, всего что-либо. И здесь нет другого: что-либо, то и т. д.

10. Всего шесть преобразований: это, в отличие от того, как то; то, в отличие от этого, как это (эти два подобны друг другу); что-либо, это, в отличие от того, то; что-либо, это, в отличие от того, то, в отличие от этого, это; пятое – с переходом от этого как другого к тому и того как другого к этому и шестое – совсем без переходов. Последние четыре не имеют подобных, потому что, сказав что-либо, скажу это, назову ли его тем или другим. Различие между этим и тем существенное: это – первое и не соединено ни с чем, а то – соединено с другим. Поэтому к первому преобразованию есть подобное. К последним четырем можно предполагать подобные, так же как и в отличие от того сказано еще до того.

11. Можно начинать с этого и того. И здесь то сказано еще до того, как сказал его: сказав это, сказал и то. Если же сказал как одно целое и другое целое, то сказал то же самое. И также то и это.

12. Можно начинать с одного. Сказав одно, сказал это и в отличие от того и т. д.; это – то – это – то. И также: то, в отличие от этого и т. д. И здесь есть подобное.

13. Можно начинать с одного целого. Одно целое не больше чего-либо. Но что-либо не сказать, поэтому начиная с одного целого ничего не скажу.

14. Переход от чего-либо к этому отличается от других. Что-либо пропадает, когда скажу это, и это – когда скажу в отличие от того, но это в отличие от того, то и одно не пропадают. Это – знак чего-либо, что-либо есть это, но это в отличие от того, то и другие только упоминались в высказывании и это в отличие от того ведет скорее к этому, а то – к чему-либо. Если же говорю: это – то – это – то, тогда и то станет, но без переходов, поэтому первое преобразование имеет подобное себе.

15. Также существуют или станут это как то и то как это, но в других преобразованиях, не в тех, которые начинаются с этого или того.

16. Отделяя это от того, отделяю то от чего-либо. Это первое отделение и здесь два несоответствия: каким образом отделяю несуществующее от чего-либо? Каким образом называю несуществующее? Второе же отделение – в сложном представлении: когда отделяется многое и я не знаю, что останется.

17. Это и то различны, пока не сказаны: это сказано в отличие от того. Когда же сказаны, их значения совпадают, и я должен сказать одно. Я скажу одно целое или одно это, просто одно. К одному я прибавляю другое не больше этого и того, но к одному целому я ничего не прибавлю, оно не больше чего-либо.

18. Ты можешь понимать это как подобие поворота. К одному и другому я прибавлю третье и четвертое. Как одно отличается от этого и того, так и третье и четвертое от одного. Одно и другое соединяется с другим, как это с тем. Но это с тем соединилось один раз, а одно и другое не раз. Это соединение есть уже в этом и том: это в отличие от того сказано до того, я сказал то, сказав это и еще не сказав того.

19. Я хочу сказать что-либо и говорю: это. Я скажу: это и то, одно, одно и другое и другое к одному и другому. Всё это я скажу, сказав это, назвав что-либо этим и это не раз, но только однажды сказал это.

II

1. Скажу что-либо. Сказав что-либо, указал и сказал это, и стало это.

2. Скажу это. Сказав это, сказал и то. То стало в высказывании этого, в отличие от него и иначе, чем это.

3. Скажу и то. Сказав и то в высказывании этого как отличного от того, сказал это как другое. Это – первое, это же в отличие от того – второе и только высказывается. Оно существует только в высказывании, также как и то. Но разве это первое существует помимо высказывания? Это – знак чего-либо, оно стало, когда сказал что-либо и нельзя отделить это от высказывания. Такое высказывание будет названием. Здесь есть выбор: я назвал что-либо этим, а не другим. Тогда будет второе это – в отличие от того и это в том же самом преобразовании, а не в другом; в преобразовании: что-либо, это, это и то, одно будет это отличное от того. Второе это существует только в высказывании: оно не было названо.

4. Сказал это в отличие от того, сказал это как другое. Но другое – то, то другое к этому и в этом.

5. Сказал это в отличие от того, сказал это как другое, сказал это как то. Это как то стало также как и это.

6. Сказал это как то и то как это: это – то – это – то. Это одно, но одного нет. Одно не высказывается, оно должно быть или предполагается, как следующее за этим и тем, в одном видим это – то – это – то.

7. Сказал это как то и то как это: это – то, всего однажды. И это – то – это – то тоже один раз. Но одного нет, одно не высказывается, в одном видим что-либо.

В одном и том же высказывании я говорю, во-первых, это и, во-вторых, это в отличие от того, первое – название, второе – отделение. Я отделяю это от того, отделен ли я сам от чего-либо? Существуют ли первоначально предметы, отделенные от меня? Нет, я начинаю с отделения, я не могу даже говорить о первоначальном отделении чего-либо от меня. Представление о разделении возникает позже, после первого различия, когда появляется представление предмета и свойства, причем представление предмета не первое и не предполагается даже первым. Первое – что-либо и это – то, что я скажу о чем-либо, – признак или свойство. Но я могу сказать о нем и другое; возможность выбора, неопределенность в порядке свойств, случайность я назову предметом. Больше ничего я не нахожу в представлении предмета, я не нахожу в нем никакого объединения, кроме случайного. Называя что-либо предметом, я только указываю на некоторое несоответствие. Признак этого несоответствия – время и мгновение, время и вечность. Другой признак – знак и воспоминание, само же несоответствие: отделение и название несуществующего. Я не могу отделить чего-либо от себя, пока это не стало этим в отличие от того, этим и тем, одним. Я не могу говорить ни о чем-либо, отделенном от меня, ни о себе, отделенном от чего-либо. Как появляется первое различие? Я называю что-либо этим; отделяя это от того, я отделяю то от чего-либо. Ты можешь назвать это первой разностью. Здесь есть некоторое несоответствие: что-либо существует только как названное, существует что-либо это, что-либо до названия не существует, и всё же я называю его. То, что я назвал, – существует. Я называю что-либо этим, отделяя это от того. То – несуществующее, но я назвал его, отделив это от того.

Представление отделяется от предмета, когда мне надо соединить два названия. Представление и было предметом, затем, когда я выделяю что-либо, например цвет и другие ощущения, то есть отделяю это от того, различаю предмет и свойство, представление распадается, остаются смутные воспоминания. Представления нет, но предмет, то есть что-либо, остался, я даю ему другое название, и он имеет другой вид, но предмет всегда один – что-либо это. Таким образом, я соединяю название и отделение. Название – это существующее, отделение и все названия, возникшие через отделение, то есть все вообще названия – это видимость. Некоторый промежуток времени я воспринял как одно большое мгновение. Я имею о нем ясное и простое представление – это первое название. Затем я называю ощущения – цвета, звука или тепла – названия, возникшие через отделение, я произношу их не раз.

В одном и том же высказывании я говорю: это и то в отличие от того, и также все шесть преобразований, и пять дополнительных, и все еще не исследованные преобразования, я произношу их мгновенно, как только скажу что-либо это. Я называю что-либо этим не раз. Я говорю много раз: это и то; но только однажды: это.